秋千行顾园作

这首诗以顾园春日秋千嬉戏为核心场景，先铺陈明媚春景，再细致描摹仕女（尤其十五岁少女）荡秋千的情态与投入之态，最后以诗人自身“倦游归客”的视角收束，借春日嬉游之景抒发归思与世事感慨，兼具生活写实性与抒情性。

1. 东风桃李斗芳辰，城边陌上啼莺新：东风即春风；斗芳辰指桃李争相绽放、比拼春日盛景；陌上指城郊田间小路；啼莺新指初出巢的黄莺初啼，尽显春日生机。
2. 当窗美人罢针线，并结秋千招比亲：当窗指对着窗棂；罢针线指停下手中女红活计；结秋千指搭建秋千架；比亲指邻里亲友，一说为“比邻”，即相邻的同伴。
3. 百尺长绳挂香雾，结束衫裙学仙举：香雾指春日林间氤氲的雾气与花草香气；结束指整理装束；仙举以仙人飞升喻指荡秋千时身体腾空的轻盈姿态。
4. 一回蹴踏一回高，渐绝飞尘逼清宇：蹴踏指双脚蹬踏秋千踏板；绝飞尘指远离地面的尘世尘埃；清宇指清朗高远的天空，形容秋千荡至极高处、仿佛贴近天穹。
5. 幼女十五才出闺，举步娇羞花下迷：出闺指女子年满十五（及笄之年），刚成年待嫁；举步娇羞指少女走路时羞怯柔美的姿态；花下迷形容少女在花丛中顾盼流连，似被春色迷倒。
6. 自矜节柔绝轻趫，不倩人扶独上梯：自矜指自我矜赏、得意；节柔指体态柔美婉约；轻趫指轻捷矫健；倩指请、央求；上梯指登上秋千梯架，此句写少女自负体态柔婉又身手轻捷，无需他人搀扶便独自登梯。
7. 春意撩人重离析，每出邀欢不知夕：撩人指触动人心；离析结合诗人视角或指离别愁思，一说形容少女纵情玩乐忘却俗事；每出邀欢指常外出嬉游；不知夕指玩到天色已晚仍不愿归家。
8. 柳暗沙昏未肯归，汗湿鲛绡不爱惜：柳暗沙昏指天色渐晚、柳色昏暗沙滩朦胧；鲛绡指轻薄纱质衣衫，代指少女衣袖；不爱惜指少女因尽兴玩乐，即便汗水浸湿衣衫也毫不在意。
9. 此戏曾看北地多，三三五五聚村娥：此戏指荡秋千游戏；北地指北方地区；村娥指乡村少女，此句写诗人回忆北方常见乡村少女成群嬉游秋千的场景。
10. 笑声远出垂杨里，倦游归客意如何：垂杨指垂柳林间；倦游归客为诗人自指，意为漂泊倦归的游子；意如何指诗人见此情景，心中生出的归思与感慨。

春风拂过，桃李争艳斗春，
城郊陌上，黄莺初啼声声新。
窗畔美人停了手中针线，
相约搭起秋千，唤来邻里亲朋。
百尺绳挂着氤氲香雾，
整理衣衫，仿如仙人要凌空飞升。
每一次蹬踏便升高一分，
渐渐远离尘嚣，贴近朗朗清辰。
有少女年方十五刚出闺门，
举步含羞，似在花丛间迷了心神。
自恃体态柔婉又身手轻捷，
不借旁人搀扶，独自登上秋千梯墩。
春意撩人，偏惹起离思阵阵，
每回邀约嬉游，直玩到暮色沉沉。
柳色昏茫沙滩暗，仍不肯回身，
汗水浸湿薄纱，也全然不顾惜分寸。
这般嬉戏，昔日在北方多见，
三三五五的村姑，聚在一处嬉闹欢腾。
笑声远远飘出垂柳林，
倦游归客的我，心中是何等滋味？

王问为明代正德、嘉靖年间诗人，官至广东按察佥事，后辞官归隐无锡，筑湖山草堂潜心诗文。此诗应为其晚年归隐期间，在顾园（无锡顾氏私家园林）春日所见所作：诗人目睹园中仕女、少女们荡秋千嬉戏的盛景，由眼前的春日欢娱联想到早年北地所见的乡村嬉游场景，最终以自身“倦游归客”的身份收束，将眼前鲜活场景与自身归思融为一体。学界普遍认为此诗是王问归隐后写实抒怀之作，兼具生活实录与个人情志。

1. 结构层次分明：全诗以“春日铺垫—人物活动—情态细节—古今对比—自我感慨”为脉络，从环境铺陈到细节描摹，再到抒情收束，层层递进流畅自然。开篇以明媚春景奠定基调，中间精准刻画少女嬉戏的动作神态，最后以归客视角反转，将个人心境融入场景。
2. 细节写实生动：抓取“罢针线”“不倩人扶”“汗湿鲛绡不爱惜”等极具生活气息的细节，还原了少女从停活嬉戏到独自登梯、尽兴玩乐的全过程，“举步娇羞”更是将少女的羞怯情态刻画入微，画面感极强。
3. 手法巧妙多变：以“学仙举”喻秋千腾空之姿，将日常嬉戏升华为空灵意境；末段以“北地村娥”的过往场景与眼前顾园仕女形成时空对比，再以“倦游归客”与少女欢娱形成情感对比，凸显诗人自身的漂泊归思。
4. 语言质朴灵动：全诗采用七言歌行体，格律宽松、节奏明快，语言浅近易懂，兼具乐府诗的叙事性与民歌的质朴灵动，无刻意雕琢痕迹，却将春日嬉游的场景与情感表达得淋漓尽致。