早起闻雀声

这首诗是明代诗人王问归隐后的闲居之作，以晨起听闻寒雀喧闹起笔，描摹了雀鸟相依啄食的安然之态，结合幽居的清冷环境，抒发了诗人脱离官场后淡泊自守的心境，以及对过往世俗纷扰的感慨，寄寓了坚守岁寒节操的情怀。

1. 朝闻寒雀喧，薄暮亦来归：
   朝：早晨。寒雀：冬日的麻雀，点明诗中时节为寒冬。喧：喧闹啼鸣。薄暮：傍晚。句意：清晨听见寒雀在林间喧闹啼鸣，到傍晚时分它们便结伴归巢。
2. 鸣啄自无患，丛竹欣相依：
   鸣啄：鸣叫、啄食。无患：没有祸患，指雀鸟在竹林间安然自在，无惊扰之忧。丛竹：丛生的竹林，为雀鸟提供栖息之所。欣相依：欣慰地互相依傍，既写雀鸟依托竹林的状态，也暗含诗人对这种悠然生活的欣羡。
3. 凉风吹衡宇，明月照素帷：
   凉风：清冷的寒风。衡宇：简陋的屋舍，语出陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇，载欣载奔”，此处代指诗人隐居的简朴居所。素帷：素白的帷帐，形容居室洁净朴素。句意：清冷的晚风拂过简陋的屋舍，皎洁的明月清辉洒满素白的帷帐。
4. 寄傲此窗下，太息往事非：
   寄傲：寄托傲世的情怀，语出陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲”，指诗人以闲居姿态远离世俗官场。太息：叹息。往事非：过往的世事已不堪回首，暗指诗人此前的仕宦生涯或世俗交游皆已过去。句意：我倚在窗下寄托傲世的情怀，不禁叹息过往的种种都已非昨日。
5. 今兹已息交，门外车马稀：
   今兹：如今。息交：断绝世俗交游，语出陶渊明《移居二首》“息交游闲业，卧起弄书琴”，指诗人归隐后不再应酬官场与世俗往来。门外车马稀：门前少有车马登门，形容闲居时门庭冷落，远离世俗纷扰。句意：如今我早已断绝世俗交游，门外早已不见车马往来的踪迹。
6. 慰我闲居夕，岁寒良不违：
   慰：慰藉。闲居夕：闲居的时光，“夕”兼指当下傍晚与晚年闲居之境。岁寒：双关语，既指寒冬时节，又语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，喻指坚贞不屈的节操。良不违：确实未曾违背，指诗人始终坚守自己的岁寒之志。句意：这闲居的时光慰藉了我心，岁寒的操守我始终未曾违背。

清晨听见寒雀在林间喧闹啼鸣，
到黄昏时分它们便结伴归林。
它们啄食鸣叫安然无虞，
依偎在丛生竹林间，真令人欣羡。
清冷的晚风拂过简陋的屋舍，
明月清辉洒满素白的帷帐。
我倚窗寄托傲世的情怀，
叹息过往的世事早已非昨。
如今我早已断绝世俗交游，
门外早已不见车马往来的踪迹。
这闲居的时光慰藉我心，
岁寒的操守我始终未曾违背。

王问为明代中期诗人、画家，嘉靖十七年进士，曾任官至佥都御史，后因弹劾权贵得罪权臣严嵩，辞官归隐于无锡宝界山，过着耕读隐居的生活。这首诗当创作于其归隐之后，以日常听闻雀鸟的细节为切入点，结合自身闲居的真实处境，抒发了脱离官场后的释然与淡泊，以及对世俗纷扰的厌弃，寄寓了坚守自身节操的人生态度。学界普遍认为此诗是其归隐时期山水田园诗的代表作品之一，风格贴合陶渊明一派的冲淡自然。

1. 起兴自然，层次清晰：全诗以“早起闻雀声”为核心意象起笔，先描摹寒雀相依啄食的悠然场景，再转入自身闲居的环境描写，最后抒发情志，由物及人，层层递进，结构完整。
2. 化用典故，寄寓深远：多处化用陶渊明的典故，如“衡宇”“寄傲”“息交”，既贴合闲居主题，又暗含诗人对陶渊明归隐情怀的追慕，将个人心境与传统隐逸文化相融合，提升了诗歌的文化底蕴。同时“岁寒”的双关用典，将时节意象与节操内涵结合，深化了诗歌主旨。
3. 意象营造，淡中见真：全诗选取寒雀、丛竹、凉风、明月、素帷等清冷幽寂的意象，烘托出闲居生活的静谧氛围，语言质朴平淡，无华丽辞藻，却于平淡中蕴含真情，体现了明代中期山水田园诗派冲淡自然的艺术风格。
4. 对仗工整，音律和谐：部分联句对仗工整，如“凉风吹衡宇，明月照素帷”，平仄相对、词性相合，兼具古体诗的自由与音律美感。
5. 对比反衬，突出主旨：以雀鸟“鸣啄自无患”的安然，反衬诗人脱离官场后远离纷扰的心境，以“门外车马稀”的冷落，凸显自己断绝世俗交游的决绝，强化了对官场的厌弃与对闲居生活的肯定。