与诸从游登燕子矶

这首五言古诗为明代诗人王问与友人同登南京燕子矶所作，既记录了登览山水的闲适之景，也通过对留都防务的观察抒发了对时局的隐忧，最后以自愧无功作结，体现了士大夫的家国情怀与自省意识。

1. 西曹日休暇，出郭偕所欢：西曹，明代对刑部的别称；日休暇，每日有休假之时。出郭，出城；所欢，指志同道合的友人。
2. 朝云结轻阴，微雨洒缨冠：朝云，清晨的云气；结轻阴，凝成淡淡的阴天。缨冠，官员的冠帽及系带，代指官服仪容，此处指同行友人的衣冠。
3. 历石乃澄霁，始惬昭旷观：历石，经过山石（指攀登燕子矶的山路）；澄霁，雨过天晴。惬，满足、畅快；昭旷观，开阔明朗的景致。
4. 隔浦净风烟，上流明百峦：隔浦，隔着江水岸边；净风烟，风烟清净无杂质。上流，长江上游方向；明百峦，众多山峦清晰明朗。
5. 回眺都城壮，皇图正全安：回眺，回头眺望；都城，指明留都南京。皇图，国家的版图与国运；全安，安定稳固。
6. 列堠靡一警，军?静江干：列堠，古代瞭望敌情的土堡；靡，无、没有；警，警报。原句“军?”疑为异体字，从文义推测当指军队、防务；江干，江边江岸。
7. 将军肆高会，虎士有余间：肆，举行、举办；高会，盛大的宴饮聚会。虎士，勇武的士兵；余间，闲暇无事，指防务松弛无战事。
8. 智者见日中，君子防未患：日中，语出《周易·丰》“日中则昃”，指事物发展到极盛、隐患渐显之时；此处谓智者能预见潜在危机。防未患，防范尚未发生的祸患。
9. 吾无东山略，能不怀素餐：东山略，指济世安邦的谋略，典出东晋谢安隐居东山、后出山辅政的典故。素餐，语出《诗经》“彼君子兮，不素餐兮”，指无功受禄、空食俸禄。

刑部衙署每日得休暇，我出城邀约知己同游。
清晨云气凝成淡阴，微雨轻洒在众人的冠帽之上。
攀过山石后雨霁天晴，终于得享这开阔明朗的景致。
隔岸江上风烟清净，上游的群山在晴日下分外分明。
回头眺望留都南京，雄伟壮阔，国运正安稳如常。
沿途的瞭望土堡全无警报，江面防务静谧安宁。
将军们正举办盛大宴饮，勇武的士卒也有了闲暇时光。
智者能预见事物的隐患，君子更要防范未然的祸患。
我没有谢安那样的济世谋略，怎能不心怀空食俸禄的愧疚？

王问为明代嘉靖十七年进士，官至南京刑部佥都御史，后辞官归隐于太湖畔。这首诗是他在南京任职期间，与友人同登燕子矶（南京城北长江之滨，为长江三大名矶之一）所作。当时南京为明朝留都，诗中既记录了登览山水的闲适之趣，也通过对江面防务平静的观察，生出对时局的隐忧，最终以自愧无功作结，体现出士大夫的家国情怀。

1. 结构脉络清晰：全诗以出游起笔，先叙登览缘由与途中遇雨的情景，继写雨霁后江景与远眺都城的观感，再由防务平静生发对时局的思考，最后以自抒怀抱收束，层层递进，情景交融。
2. 用典自然贴切：“东山略”化用谢安典故，既贴合士大夫济世的理想，也反衬出诗人自身的自谦与忧思；“素餐”语出《诗经》，强化了无功受禄的愧疚感，典故运用不显生硬。
3. 写景与抒情结合：前半段写景细腻，“朝云结轻阴，微雨洒缨冠”写出春日登山的清幽氛围，“隔浦净风烟，上流明百峦”则以清淡笔墨勾勒出江景开阔明朗的意境，后半段由景及情，将山水之乐与家国之忧自然融合，既有登览的畅快，也有对时局的审慎思考。
4. 语言平实沉郁：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，情感真挚沉厚，既体现了明代中期文人诗的平实风格，也流露了诗人作为官员的责任感与自省意识。