大司马统师至姑苏久旱霖雨适降

· 王问

方召佐周宣,王师动以天。
式瞻灵雨降,恰在福星前。
杀气穷桑海,华滋润芋田。
山农有谣颂,应并凯歌传。

简要说明

这首诗是明代诗人王问为庆贺大司马统兵抵达姑苏时恰逢久旱逢甘霖而作。诗歌既赞颂了大司马统率的王师奉天承运、出师有名,又抒发了春雨缓解旱情、润泽民生的喜悦,最后以山农颂歌与军旅凯歌并传作结,展现了军民同庆的和谐场景,兼具颂军与惠农的双重内涵。

逐句注释

  1. 方召佐周宣:方召指周宣王时中兴名臣方叔、召虎,二人分别率军平定猃狁、淮夷,辅佐周宣王实现周室中兴。此处以之比拟统兵的大司马,赞其辅弼朝廷之功。
  2. 王师动以天:王师指朝廷的军队,“动以天”谓军队行动顺应天道,出师有名,合乎正义。
  3. 式瞻灵雨降:式瞻为敬慕仰望之意(式为语助词,无实义);灵雨指及时甘霖,即久旱后的雨水。
  4. 恰在福星前:福星此处喻指大司马的仁德与旌节,谓甘霖恰随大司马的到来而降,象征祥瑞降临。
  5. 杀气穷桑海:杀气指军旅的肃杀威严之气,或指久旱、战乱带来的萧索氛围;穷桑为古代少昊氏建都之地,此处代指吴地(姑苏所在的江南地区)沿海一带,“穷桑海”谓肃杀之气遍及乡野战地。
  6. 华滋润芋田:华滋指春雨滋润后草木繁茂、生机盎然的样子;芋田代指百姓的农田,此处泛指民生稼穑。
  7. 山农有谣颂:山农指山中百姓,谣颂即百姓以歌谣赞颂甘霖与德政。
  8. 应并凯歌传:应并意为应当一同;凯歌指军队获胜的奏乐歌声,谓百姓的颂歌当与军旅的凯歌一同流传。

现代译文

昔年方叔召虎辅佐周宣王重振朝纲,
今朝王师奉天承运威仪堂堂。
抬眼敬望甘霖从天而降,
恰随大司马的旌节降临乡邦。
军旅肃气曾遍吴地海疆,
今春雨丝润泽百姓的芋田田庄。
山乡老农齐唱颂歌悠扬,
应与凯旋凯歌一同传扬。

创作背景

王问为明代嘉靖年间诗人,字子裕,号仲山,无锡人,官至广东按察佥事,为官清廉,关心民间疾苦。此诗创作于大司马统兵抵达姑苏(今江苏苏州)之时,彼时当地久旱不雨,民生困顿,恰逢大军抵达之际天降甘霖,旱情得以缓解。诗人借此诗赞颂王师奉天承运的正义性,同时抒发久旱逢甘霖的喜悦之情,展现了军队到来给百姓带来福祉的和谐场景。

艺术赏析

  1. 用典精当:首联以周宣王中兴名臣方叔、召虎比拟大司马,既点明王师出师有名、合乎天道,又抬高了人物的身份与地位,契合诗歌赞颂的基调,用典自然不生硬。
  2. 对仗精巧:颈联“杀气穷桑海,华滋润芋田”对仗工整,“杀气”对“华滋”,“穷桑海”对“芋田”,前者铺陈军旅肃杀之景,后者描摹春雨润泽民生之态,形成鲜明对比,凸显了甘霖及时缓解旱情的可贵。
  3. 意象交融:诗歌将军旅之事与农事民生紧密结合,“灵雨”“芋田”“山农谣颂”等意象,既体现了军队到来的祥瑞氛围,又表达了百姓对春雨的感激之情,将政治军事关怀与民生福祉融为一体,意境开阔而不失温情。
  4. 情感流转自然:全诗以赞颂王师开篇,继而抒发喜降甘霖的愉悦,最后以军民同庆作结,层层递进,既颂扬了军队的威仪,又流露了对民生的深切关怀,情感真挚饱满,基调明快积极。

常见问题

《大司马统师至姑苏久旱霖雨适降》的作者和朝代是什么?

《大司马统师至姑苏久旱霖雨适降》的作者是王问,页面按明作品展示。

《大司马统师至姑苏久旱霖雨适降》主要写了什么?

这首诗是明代诗人王问为庆贺大司马统兵抵达姑苏时恰逢久旱逢甘霖而作。诗歌既赞颂了大司马统率的王师奉天承运、出师有名,又抒发了春雨缓解旱情、润泽民生的喜悦,最后以山农颂歌与军旅凯歌并传作结,展现了军民同庆的和谐场景,兼具颂军与惠农的双重内涵。

《大司马统师至姑苏久旱霖雨适降》的创作背景是什么?

王问为明代嘉靖年间诗人,字子裕,号仲山,无锡人,官至广东按察佥事,为官清廉,关心民间疾苦。此诗创作于大司马统兵抵达姑苏(今江苏苏州)之时,彼时当地久旱不雨,民生困顿,恰逢大军抵达之际天降甘霖,旱情得以缓解。诗人借此诗赞颂王师奉天承运的正义性,同时抒发久旱逢甘霖的喜悦之情,展现了军队到来给百姓带来福祉的和谐场景。

《大司马统师至姑苏久旱霖雨适降》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当 :首联以周宣王中兴名臣方叔、召虎比拟大司马,既点明王师出师有名、合乎天道,又抬高了人物的身份与地位,契合诗歌赞颂的基调,用典自然不生硬。 2. 对仗精巧 :颈联“杀气穷桑海,华滋润芋田”对仗工整,“杀气”对“华滋”,“穷桑海”对“芋田”,前者铺陈军旅肃杀之景,后者描摹春雨润泽民生之态,形成鲜明对比,凸显了甘霖及时缓解旱情的可贵。 3. 意象交...