赠吉山寺僧漫尔自述

这首五言古风为赠吉山寺僧之作，诗人以细腻笔触铺陈吉山寺清幽的山林环境，细致描绘了僧人的隐逸修行、简朴日常与高龄闲适的状态，抒发了对僧人超脱世俗、超然物外的修行生活的赞美，亦暗含对山林隐逸之趣的倾心。全诗未竟，以“谈经...”收束，余韵悠长。

1. 迢遥吉山隈：迢遥，遥远；隈，山的弯曲处。意为远远来到吉山的山湾之处。
2. 林端见乔木：林端，树林的顶端；乔木，高大的树木。意为在树林尽头望见参天古木。
3. 齐梁有古寺：齐梁，指南朝齐、梁两个朝代，此寺始建于此时；古寺，即吉山寺。意为这座古寺早在齐梁时期便已存在。
4. 绀宇构岩麓：绀宇，佛寺的代称，因佛寺常以青黑色（绀色）为装饰色调；岩麓，山脚下。意为青黑色的佛寺修建在山脚下。
5. 朝梵发孤烟：朝梵，清晨僧人诵经的声音；发，飘散、传出；孤烟，山间清晨的一缕青烟（或寺中香火烟）。意为清晨诵经声伴着山间孤烟一同飘散。
6. 暮禅响幽瀑：暮禅，傍晚僧人禅修的活动；响，与……呼应声响；幽瀑，清幽的瀑布。意为傍晚禅修的声响与清幽瀑布的清音相和。
7. 渌水带长川：渌水，清澈的水流；长川，长长的河川。意为清澈的水流环绕着长长的河川。
8. 青芜暗平陆：青芜，青色的杂草；暗，覆盖、遮蔽；平陆，平坦的陆地。意为青青的芳草覆盖了整片平坦的陆地。
9. 上人隐云门：上人，对高僧的尊称；云门，云雾缭绕的山门，代指深山幽境。意为高僧隐居在云雾缭绕的山门深处。
10. 披缁谢纨縠：披缁，僧人穿着黑色僧衣，代指出家；谢，辞别、远离；纨縠，精致的丝织品，代指世俗的华丽衣着。意为身着僧衣，辞别了世俗的华贵服饰。
11. 心同野鹤远：野鹤，山野间的仙鹤，喻心性高远脱俗。意为心性如同野鹤一般高远不拘。
12. 身与孤峰独：独，独立超脱。意为身形如同孤峰一般超然独立。
13. 跏趺一松下：跏趺，佛教禅修时的双盘打坐姿势；意为在一棵松树下结跏趺坐。
14. 四壁藤萝覆：覆，覆盖。意为寺院四周的墙壁都被藤萝藤蔓覆盖。
15. 十月高秋天：高秋，深秋时节，天高气爽。意为正值十月的深秋，晴空高远。
16. 清霜粲篱菊：粲，鲜明灿烂的样子；篱菊，篱笆边的菊花。意为清霜中的篱菊开得鲜明灿烂。
17. 问之年八十：意为询问僧人的年纪，得知已经八十岁。
18. 颜色如膏沐：颜色，面色；膏沐，古代润发用的油脂，此处形容面色红润光泽。意为面色红润光泽，如同刚用过膏沐一般。
19. 布袍方掩形：布袍，粗布制作的僧袍；掩形，遮蔽身体。意为粗布僧袍恰好遮蔽身形。
20. 清斋但莼蔌：清斋，素食；莼蔌，莼菜与野菜类的素食。意为平日的清净素食只有莼菜与野菜。
21. 食力自荷锄：食力，依靠自己劳作养活自己；荷锄，扛着锄头。意为靠自己劳作糊口，时常扛着锄头下地。
22. 盈畴种秫菽：盈畴，满田；秫，高粱；菽，豆类。意为在满田中种上高粱与豆类。
23. 隔屿杂芳花：隔屿，隔着小岛；杂芳花，各色芬芳的花朵。意为隔着小岛生长着各色芬芳的花卉。
24. 缘溪环密竹：缘溪，沿着溪流；环，环绕。意为沿着溪流环绕着一片茂密的竹林。
25. 时有高人往，谈经...：高人，高雅脱俗的人士；谈经，谈论佛经。意为时常有高雅之士前来，一同谈论佛经（原文未竟）。

远远来到吉山的山湾深处，
树林尽头望见参天的古木。
这座古寺早在齐梁年间便已矗立，
青黑色的佛宇修建在山脚下。
清晨诵经声伴着山间孤烟飘散，
傍晚禅修的声响与幽瀑清音相和。
清澈的流水环绕着长长河川，
青青芳草覆盖了整片平陆。
上人隐居在云雾缭绕的山门，
身着僧衣辞别了世俗的华服。
心性如同野鹤般高远不拘，
身形与孤峰一同超然独立。
在一棵松树下结跏趺坐，
寺院四壁都被藤萝覆盖。
正值十月深秋，晴空高远，
清霜中的篱菊开得鲜明灿烂。
询问他的年纪已是八十，
面色红润光泽如同刚用过膏沐。
粗布僧袍恰好遮蔽身形，
平日的清斋只有莼菜与野菜。
靠自己劳作糊口，常扛着锄头下地，
在满田中种上高粱与豆类。
隔着小岛开着各色芬芳的花，
沿着溪流环绕着茂密的翠竹。
时常有高雅之士前来，一同谈经论道……

殷迈为明代中期诗人，官至南京太常寺卿，生平雅好交游，倾心山林隐逸与禅理之趣。明代中期江南地区山林寺院兴盛，文人与僧友交游唱和成为常见的文化活动。这首诗应为诗人造访吉山寺，见到年已八十的僧人闲适超脱的修行生活后所作，通过铺陈寺中环境与僧人的日常，记录下这位隐者的状态，既表达对僧人的敬重，也寄托了自己对超脱世俗、回归自然的生活的向往。全诗结尾未竟，或为手稿佚失，或为即兴之作暂未收尾。

1. 结构层次清晰：全诗以空间与叙事为线索展开，先铺写吉山寺的整体环境（山、林、古寺、梵音、山水），再聚焦僧人本身（隐居状态、心性、日常修行），最后细致描绘僧人的饮食、劳作与交游，层层递进，将清幽的禅院环境与僧人超脱的形象融为一体。
2. 意象营造脱俗：诗人选用乔木、绀宇、孤烟、幽瀑、野鹤、孤峰、松、藤萝、篱菊等意象，既有山林的清幽之景，又暗含禅理与隐逸意涵，如“野鹤”“孤峰”喻心性超脱，“篱菊”暗合隐士的高洁品格，整体营造出静谧悠远的禅院氛围。
3. 白描与对仗结合：语言质朴自然，多以白描手法勾勒场景与人物，如“布袍方掩形，清斋但莼蔌”直接展现僧人的简朴日常；同时多处运用对仗，如“朝梵发孤烟，暮禅响幽瀑”“心同野鹤远，身与孤峰独”，句式工整，音韵和谐，增强了诗歌的节奏感与美感。
4. 情感含蓄内敛：全诗未直接抒发赞美之情，而是通过对环境与人物的细致描绘，自然流露对僧人的敬重与对隐逸生活的倾心，结尾以“时有高人往，谈经...”收束，留有余韵，引人遐想。