昌平道中晚作

· 林应亮

岁晚昌平道,千官历翠微。
霜封阴殿瓦,云染祀臣衣。
骑火通幽谷,岩钟散御帏。
仙游忆空乐,杳杳六龙飞。

简要说明

这首诗为诗人冬日晚行昌平皇陵驿道的纪实抒怀之作,以随行祭祀的千官、陵寝霜景、幽谷灯火、岩间钟声等场景,勾勒出肃穆清冷的陵园黄昏图景,末句寄寓对帝王陵寝虚空怅惘的感慨,兼具纪实性与抒情性。

逐句注释

岁晚昌平道,千官历翠微。
- 岁晚:指冬末或年末时节;昌平道:指通往明代皇陵(今北京明十三陵)所在地昌平的驿道;千官:指参与皇陵祭祀的随行官员;翠微:原指青翠掩映的山间景色,此处代指陵寝所在的山林。
句意:冬末时节,我行走在昌平古道上,随行的众多官员正穿行在苍翠的山林间。

霜封阴殿瓦,云染祀臣衣。
- 阴殿:指皇陵陵园中背阴的配殿或地下陵殿;:覆盖、封存;祀臣:参与祭祀礼仪的官员;:沾染、笼罩。
句意:寒霜覆盖了陵园背阴殿宇的瓦顶,云气轻笼在祭祀官员的衣袍之上。

骑火通幽谷,岩钟散御帏。
- 骑火:随行骑士手持的灯火;:照亮、穿行于;幽谷:指陵寝周边幽深的山谷;岩钟:山间寺庙或陵园设置的钟声;御帏:帝王出行的仪仗帐幕,此处也指陵寝祭祀所用的祭帐。
句意:骑士的灯火照亮了幽深的山谷,岩间的钟声飘散到帝王的祭帐之中。

仙游忆空乐,杳杳六龙飞。
- 仙游:此处代指帝王去世后神游陵寝,或指皇陵祭祀的肃穆仪式;空乐:虚空缥缈的礼乐之声(或指祭祀仪式中的乐声);杳杳:悠远渺茫的样子;六龙:古代帝王车驾以六马牵引,后以“六龙”代指帝王车驾,此处也指帝王的英灵。
句意:遥忆帝王神游时的虚空乐声,悠远之处,帝王的车驾早已杳无踪影。

现代译文

冬末时节独行昌平古道,
随行千官穿过苍翠山坳。
寒霜封盖陵园背阴的殿瓦,
云气轻笼祭祀官员的衣袍。
骑士灯火点亮幽深幽谷,
岩间钟声散入帝王祭帏。
遥念帝王神游的虚空乐声,
杳远处六龙车驾已渺无踪迹。

创作背景

林应亮为明代嘉靖、隆庆年间官员,嘉靖三十八年进士,官至户部尚书,曾参与明皇陵祭祀相关事务。昌平为明十三陵所在地,朝廷每年均会举行皇陵祭祀大典,此诗应为诗人以随侍官员身份参与祭陵仪式后,晚归途经昌平道中所作。冬日的清冷氛围、陵园的肃穆景象,触发了诗人对帝王陵寝、世事虚空的感慨。学界主流观点认为此诗为纪实抒怀之作,未存明显争议。

艺术赏析

  1. 格律工整:此诗为标准五言律诗,首句仄起不入韵,韵脚“薇、衣、帏、飞”均属平水韵“五微”部;颔联“霜封阴殿瓦,云染祀臣衣”与颈联“骑火通幽谷,岩钟散御帏”严格对仗,词性、结构均贴合律诗规范,格律严谨雅致。
  2. 意象精妙:诗人以“霜、阴殿、骑火、幽谷、岩钟”等意象,构建出肃穆清冷的黄昏陵园图景,“封”“染”“通”“散”等动词的运用,赋予静态景物以动态质感,将冬日陵园的萧瑟与祭祀场景的庄重融为一体。
  3. 视听结合:颈联以“骑火”(视觉)与“岩钟”(听觉)结合,勾勒出幽谷中灯火摇曳、钟声悠远的黄昏氛围,将陵园的寂静与仪式的隐约声响形成对比,烘托出虚空怅惘的情绪。
  4. 借典寄情:末句以“六龙”代指帝王,将眼前祭祀场景与帝王逝去的虚空之感结合,借“仙游”“杳杳”等词,抒发了对世事无常、繁华终归于虚空的感慨,使纪实之作兼具深沉的抒情内涵。

常见问题

《昌平道中晚作》的作者和朝代是什么?

《昌平道中晚作》的作者是林应亮,页面按明作品展示。

《昌平道中晚作》主要写了什么?

这首诗为诗人冬日晚行昌平皇陵驿道的纪实抒怀之作,以随行祭祀的千官、陵寝霜景、幽谷灯火、岩间钟声等场景,勾勒出肃穆清冷的陵园黄昏图景,末句寄寓对帝王陵寝虚空怅惘的感慨,兼具纪实性与抒情性。

《昌平道中晚作》的创作背景是什么?

林应亮为明代嘉靖、隆庆年间官员,嘉靖三十八年进士,官至户部尚书,曾参与明皇陵祭祀相关事务。昌平为明十三陵所在地,朝廷每年均会举行皇陵祭祀大典,此诗应为诗人以随侍官员身份参与祭陵仪式后,晚归途经昌平道中所作。冬日的清冷氛围、陵园的肃穆景象,触发了诗人对帝王陵寝、世事虚空的感慨。学界主流观点认为此诗为纪实抒怀之作,未存明显争议。

《昌平道中晚作》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :此诗为标准五言律诗,首句仄起不入韵,韵脚“薇、衣、帏、飞”均属平水韵“五微”部;颔联“霜封阴殿瓦,云染祀臣衣”与颈联“骑火通幽谷,岩钟散御帏”严格对仗,词性、结构均贴合律诗规范,格律严谨雅致。 2. 意象精妙 :诗人以“霜、阴殿、骑火、幽谷、岩钟”等意象,构建出肃穆清冷的黄昏陵园图景,“封”“染”“通”“散”等动词的运用,赋予静态景物以动态...