陪定庵过北野再用前韵

这首诗为顾清陪同友人定庵重访北野居士居所时所作，沿用旧韵。全诗先绘北野居处清新雅致的晨景，再追忆三年前到访的旧景，继而借景抒情，感慨岁月易逝，推崇顺应自然、清雅闲适的隐居生活，以祢衡狂傲的典故讽刺仕途浮躁，最终表达了旷达乐天、不刻意追求长生的人生态度。

1. 河洲浅水笼银沙：河洲，水中的陆地；笼，笼罩；银沙，被晨旭映照得泛着银光的岸边细沙。
2. 高柳隔岸排晨衙：高柳，高大的柳树；排晨衙，形容沿岸排列的柳树如同官府早衙的仪仗队列，赋予景物庄重清新的意趣。
3. 湿云晴旭互吞吐：湿云，饱含水汽的阴云；晴旭，晴朗的日光；互吞吐，云雾与日光交替掩映，忽明忽暗。
4. 时复映空飞雨花：映空，映照在晴空；飞雨花，形容柳絮（或落花）在晴光中纷飞，如同细碎的雨花。
5. 人间岁月总能几：能几，即“能有几何”，谓人生岁月短暂，转瞬即逝。
6. 三年不到先生家：先生，指北野居士；谓时隔三年未曾到访友人居所。
7. 诸孙迎拜肃有礼：诸孙，主人的孙辈；迎拜，上前行礼；肃有礼，恭敬有礼的样子。
8. 别时稚语犹轧鸦：稚语，孩童的言谈；犹轧鸦，依旧如鸦鸟啼鸣般细碎稚嫩，形容孩童说话的天真情态。
9. 不知甘露何日降：甘露，古代视为祥瑞的天降露水，此处或喻贤才降临、佳境将至；何日降，何时才能降临。
10. 亲见紫芝团玉葩：紫芝，传说中的仙草，常与隐者居所相关；团玉葩，簇拥成团的玉色花萼，形容紫芝的秀美姿态。
11. 山林朝市各有适：山林，代指隐居的山野生活；朝市，代指仕途闹市的世俗生活；各有适，各有其适宜之处，无高低贵贱之分。
12. 如痛须抑痒须爬：抑，按住、抑制；爬，抓挠。以病痛需对症处理为喻，谓处事应顺应自然，因势利导。
13. 羊羹鼋炙岂不美：羊羹，羊肉制成的羹汤；鼋炙，烤甲鱼；岂不美，难道不算美味吗？
14. 陆羽独好山中茶：陆羽，唐代茶学宗师，著《茶经》，后世尊为茶圣；山中茶，山野间所产的茶，代指隐居林下的清雅生活。
15. 惜哉祢衡傲一世：祢衡，东汉末年狂放名士，曾在曹操军营门前裸衣击鼓讥讽曹操，后为黄祖所杀；傲一世，恃才傲物，傲视一世。
16. 营门乃作渔阳挝：渔阳挝，又名《渔阳参挝》，为汉末著名鼓曲；此处指祢衡在曹操营门击鼓之事，点明其狂傲不羁的行为。
17. 先生归来万事足：先生，指北野居士；谓隐居归来后万事皆足，无求于外。
18. 耳目所及堪吁嗟：耳目所及，眼前所见所闻的景致人事；堪吁嗟，足以让人慨叹。
19. 尊前有酒便一笑：尊，同“樽”，酒杯；尊前，指宴席之上；便一笑，即可开怀畅笑，忘却烦忧。
20. 不用导引吞朝霞：导引，道家养生之术，通过呼吸吐纳调理身心；吞朝霞，道家传说中以吸纳朝霞之气养生的方术，此处代指刻意追求长生的修炼。

河洲之上浅水漫流，笼着泛着银光的细沙，
隔岸的高柳成行，恰似官府晨衙的仪仗。
湿云与晴日交替掩映，忽明忽暗，
不时有飞花映着晴空，宛如细碎雨花。
人间岁月能有几多？转瞬已是三年，
未曾踏足先生的居所。
当年诸孙迎拜，恭敬有礼，
临别时孩童的话语，至今还如鸦鸣般稚嫩。
不知祥瑞的甘露何时降临，
如今亲见紫芝簇拥，团成玉色的花葩。
山林隐居与朝堂闹市，各有其适宜之处，
就像疼痛要按住，瘙痒需抓挠，顺势而为。
羊羹烤鼋难道不算美味？
可陆羽偏偏偏爱山野的清茶。
可惜祢衡一世狂傲，
竟在曹营门前击鼓痛骂。
先生归隐归来，万事皆足，
眼前所见的一切，都足以让人慨叹。
席上有酒便开怀一笑，
何须修炼导引、吞服朝霞来养生。

顾清为明代弘治、正德年间台阁诗人，官至礼部尚书，文风典雅平和。此诗“再用前韵”说明此前已有同韵赠答之作。“定庵”与“北野”具体身份无明确史料记载，但结合诗中“三年不到先生家”“诸孙迎拜”等细节，可知北野为乡野隐居的友人，顾清与定庵重访其居所时触景生情。全诗既流露对友人隐居生活的赞赏，也暗含自身对闲适恬淡生活的向往，风格贴合明代台阁体的典雅与闲适。

1. 结构层次清晰：全诗以“写景—忆旧—议论—抒怀”为脉络，开篇四句勾勒清幽晨景奠定基调，中间忆旧感慨时光，后半段借典故、比喻说理，最终收束于旷达心境，层层递进逻辑严谨。
2. 用典精准凝练：两处典故贴合主旨：以陆羽嗜茶代指清雅隐居生活，与“羊羹鼋炙”的世俗美味形成对比；以祢衡狂傲击鼓的典故，讽刺仕途浮躁，反衬北野隐居的淡然，强化价值取向。
3. 比喻通俗生动：“如痛须抑痒须爬”以日常病痛对症处理为喻，将“顺应自然、因势利导”的抽象道理具象化，兼具生活意趣与哲理意味。
4. 情景交融自然：开篇晨景并非单纯写景，而是烘托隐居环境的清幽，为后文抒情议论铺垫氛围，使景、情、理融为一体。
5. 语言平易雅致：全诗流畅自然，兼具台阁体的典雅规整与闲适烟火气，无晦涩堆砌，兼顾文学性与可读性。