杂诗（五首）

这首诗是诗人失意生涯的自白，先慨叹时光飞逝、壮志消磨，继而抒发被朝廷弃置、身世微末的苦闷，随后自我排解不必为富贵劳心，最终归向庄子的逍遥之境，表达了仕途失意后寻求精神解脱的心境。

日月竞驰迈，一夕复一朝：
日月争相疾驰远去，一夜刚过又迎来新的一朝。驰迈：疾行远去。
临镜失故吾，壮心潜已消：
对着镜子惊觉自己已不再是旧日模样，凌云壮志已悄悄消散。故吾：旧日的自己；潜：暗暗地，悄然地。
圣朝弃贱士，九牛亡一毛：
圣明的朝廷弃置我这卑贱之士，我就如同九头牛身上脱落的一根毫毛般微不足道。亡：通“无”，此处指缺失。此句化用司马迁《报任安书》“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异”的典故，以喻自身在盛世中无足轻重。
岂不希末荣，所苦术不饶：
难道不羡慕世俗的微小荣利？只是苦于自己的治世本领或谋生之术不够丰足。希：通“晞”，羡慕、向往；末荣：世俗的浮华小利；术：此处指济世之才或谋生手段；饶：丰足、充裕。
无能令身贵，何为使心劳：
既然没有能力让自身显贵，又何必让内心为此劳苦奔波呢？
庄生诚我师，大鹏寓逍遥：
庄子确实是我的心灵导师，大鹏鸟正寄寓着无拘无束的逍遥境界。庄生：指庄子；寓：寄托、蕴含。此句化用《庄子·逍遥游》中大鹏展翅的典故，表达诗人向往超脱世俗束缚的心境。

日月如梭竞相疾驰，一夜刚过又到明朝。
对镜惊觉已非旧我，凌云壮志悄悄消磨。
圣朝竟弃我这贱士，如九牛之一毛般微末。
岂会不慕世俗荣利？只恨本领终究浅薄。
既然无力让自身显贵，又何苦让心魄劳碌奔波？
庄子原是我心之师，大鹏展翅正寄寓着逍遥之乐。

王廷陈为明代正德十二年进士，因直言谏阻武宗南巡遭廷杖，屡遭贬谪，最终削籍归乡，家居二十余年以诗酒自娱。这首诗属于其《杂诗五首》中的作品，应为诗人晚年失意时所作，此时他已看透仕途坎坷，既抒发了年华老去、壮志难酬的苦闷，也试图通过道家思想摆脱精神上的劳苦，寻求自我解脱。学界普遍认为此诗是诗人对自身仕途失意的真切反思。

1. 章法结构清晰：全诗以情感变化为脉络，先叹时光流逝、壮志消磨，次写身世沦落、无人重视，再自我宽慰不必劳心，最终归向逍遥之境，层层递进，将失意文人的苦闷与解脱过程展现得淋漓尽致。
2. 用典自然贴切：两处典故均贴合诗人心境：以“九牛亡一毛”喻自身在盛世中的微末，呼应“圣朝弃贱士”的失意；以“大鹏逍遥”寄托超脱世俗的愿望，将苦闷转化为精神上的旷达，用典不堆砌，浑然天成。
3. 语言质朴直白：全诗采用五言古诗体裁，格律自由，语言不加雕琢，直抒胸臆，没有华丽辞藻，却将诗人的真实心境展露无遗，兼具真情实感与艺术感染力。
4. 情感兼具矛盾与和解：诗人既坦言“岂不希末荣”，承认自己也曾向往世俗荣利，又以“何为使心劳”自我排遣，最终以庄子思想化解苦闷，体现了传统失意文人在仕途不顺时的典型心理轨迹。