杂诗（五首）

这首诗以时光流逝、楚宫盛衰为引子，借古讽今，抒发对世事无常、盛衰更迭的感慨，最终落脚于通达人生的处世态度，寄寓了诗人历经宦海沉浮后的超脱心境。

1. 羲和驭六龙，驰光耀万里：羲和，古代神话中驾御太阳车的神；六龙，指太阳车由六匹神龙牵拉。句意：羲和驾驭六龙拉着的日车，日光飞驰遍照万里山河。
2. 一潜濛汜间，沉沦不自理：濛汜，神话中太阳落山的水滨；沉沦，指日光沉入地平线，喻时光消逝；不自理，无法自主掌控。句意：一旦日光沉入濛汜水畔，便沉沦下去再也无法自主。
3. 楚宫在昔时，繁华照江水：楚宫，此处泛指楚国鼎盛时期的宫殿建筑群（以章华台为典型代表）；昔时，往日。句意：想当年楚国的宫殿，昔日的繁华曾映照在滔滔江水之上。
4. 歌钟日夕闻，闲榭屯罗绮：歌钟，古代打击乐器，代指宫廷歌舞宴乐；日夕，早晚；闲榭，空旷的台榭建筑；屯罗绮，聚集着身着绫罗绸缎的贵族侍从与姬妾。句意：早晚都能听到钟鸣歌舞之声，闲置的台榭上挤满了身着华服的人们。
5. 运徂谋亦屈，巍构积倾圯：运徂，国运、气运消逝；谋亦屈，昔日的治国谋划都已失效；巍构，高大雄伟的宫殿建筑；倾圯，倒塌破败。句意：国运消逝，往日的雄图大略都成空，巍峨的宫阙渐渐倾颓破败。
6. 当昼狐兔翔，洞房生荆杞：当昼，大白天；翔，肆意奔跑；洞房，此处指深邃的宫殿内室；荆杞，荆棘、枸杞等野生灌木，代指荒草杂树。句意：大白天里狐兔都在肆意奔跑，幽深的内室也长出了荒草杂树。
7. 朝云不可招，逝者谁能止：朝云，化用宋玉《高唐赋》中楚王梦遇神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，代指逝去的美好人事；逝者，指逝去的时光与盛景。句意：朝云般的美好再也无法招来，逝去的一切谁又能将它留住？
8. 流观天地间，庶悟达生旨：流观，放眼观览；庶悟，差不多领悟；达生旨，通达人生的真谛，即看透生死盛衰的超脱态度。句意：放眼观览天地间的万物变迁，终能领悟通达人生的真谛。

羲和驾着六龙牵拉的日车，日光飞驰遍照万里山河。
一旦日光沉入濛汜水滨，便沉沦下去再难自主掌控。
想当年楚国的巍峨宫阙，昔日繁华曾映亮滔滔江水。
早晚都能听见钟鸣歌舞，闲台高榭挤满身着罗绮的红颜。
国运消逝雄图皆成空，巍峨宫殿渐渐倾颓破败。
大白天狐兔肆意奔窜，幽深内室也长出了荆杞荒草。
朝云般的美好再难招回，逝去的盛景谁能将它挽留？
放眼观览天地间的万物，终能领悟通达人生的真谛。

王廷陈为明代中期诗人，正德十二年进士，曾任吏科给事中，因刚直敢言多次触怒权贵，屡遭贬谪，晚年辞官归乡，放情诗酒以自遣。这首《杂诗》为其晚年退居之作，属于组诗《杂诗五首》中的一首。诗人结合自身宦海沉浮的经历，借楚国宫殿由盛转衰的历史典故，抒发对世事盛衰无常的感慨，既暗含对仕途坎坷的释怀，也传递出超脱世俗的人生态度。

1. 用典自然，意蕴深厚：诗中多处化用古典典故，如“羲和驭六龙”源自《楚辞·离骚》，以日车飞驰喻时光迅疾；“朝云”取自宋玉《高唐赋》，以朝云难招喻美好事物易逝，典故贴合语境，未显堆砌之感，丰富了诗歌的文学内涵。
2. 对比鲜明，感慨深沉：诗歌前半部分铺陈楚宫昔日繁华（歌钟、罗绮），后半部分转写其倾颓破败（狐兔、荆杞），盛衰对比强烈，直观展现了世事无常的变迁，将历史兴衰的沧桑感具象化。
3. 结构层次清晰：全诗以“时光流逝—楚宫盛衰—人生感悟”为脉络，从宏观的宇宙时光到具体的历史场景，再升华至个人的人生体悟，层层递进，最终落脚于“达生”的主题，避免了单纯的感伤，赋予诗歌积极的精神内核。
4. 语言质朴古雅：全诗采用五言古体形式，无近体诗严格的平仄对仗限制，语言质朴流畅，兼具汉魏古诗的古朴沉郁与唐诗的含蓄蕴藉，情感表达沉郁而不颓丧，展现出诗人历经世事后的平和超脱。