七十翁吟五言古体十首 其六

这首诗是方回七十岁时所作，表达了他对诗歌创作的感慨。诗人以陈师道（后山）和陈与义（简斋）为例，感叹他们虽寿命不长但诗作精妙流传不朽。对比自身，诗人回顾自己的创作历程，反思自己诗多却未必能传之后世，同时感慨自己仕途坎坷，认为诗歌并无负于自己。最后表示余生愿寄情于诗酒。

• “后山与简斋，仅年四十九”：
  • 字词：“后山”，指陈师道，北宋诗人；“简斋”，指陈与义，南宋诗人。
  • 句意：陈师道和陈与义，仅仅活到四十九岁。
• “诗少句句佳，天地同不朽”：
  • 字词：“不朽”，长久流传，不磨灭。
  • 句意：他们诗作数量不多，但每一句都很精妙，能与天地一同不朽。
• “予幼初学诗，一日赋一首”：
  • 字词：“予”，我；“赋”，创作。
  • 句意：我年幼刚开始学诗的时候，一天就能创作一首。
• “颓龄忽七十，诗果传后否”：
  • 字词：“颓龄”，衰老的年纪；“果”，果真，到底。
  • 句意：如今衰老的年纪忽然到了七十岁，我的诗到底能不能流传后世呢。
• “侥幸擢儒科，邂逅至郡守”：
  • 字词：“擢”，提拔，这里指科举中第；“邂逅”，偶然，意外；“郡守”，一郡的行政长官。
  • 句意：我侥幸科举中第，意外地做到了郡守的官职。
• “几死坐此耳，诗于我何负”：
  • 字词：“几”，几乎；“坐”，因为；“负”，辜负。
  • 句意：我几乎因为做官而丢掉性命，诗歌又哪里辜负了我呢。
• “寿长诗故多，才短诗故丑”：
  • 字词：“故”，所以；“才短”，才华不足。
  • 句意：因为寿命长所以诗作数量多，又因为才华不足所以诗作质量差。
• “苟活许作诗，余生付诗酒”：
  • 字词：“苟活”，苟且活着；“许”，允许。
  • 句意：既然还能苟且活着并且被允许作诗，那就把余生都交付给诗和酒。

陈师道和陈与义，
仅仅活到四十九岁。
他们诗虽少但句句精妙，
能与天地一同不朽。
我年幼刚开始学诗，
一天就能创作一首。
如今忽然到了七十岁，
我的诗真能传之后世吗？
我侥幸科举中第，
意外做到了郡守之职。
我几乎因做官而丧命，
诗歌又哪里辜负了我？
因为寿命长所以诗多，
又因才华少所以诗差。
既然还能活着作诗，
那就把余生交给诗酒。

方回生活在宋末元初，他一生经历复杂，仕途也有起伏。此诗创作于他七十岁时，此时他回顾自己的人生，既有对自己诗歌创作的反思，也有对人生经历的感慨。他看到像陈师道、陈与义这样的诗人虽寿命不长但诗作流传，对比自己诗作数量多却未必能有同样的流传度，同时仕途的坎坷也让他产生了对诗歌和人生的新认识。

• 表现手法：
  • 对比：将陈师道、陈与义寿命短但诗精与自己寿命长但诗可能不佳进行对比，突出自己对诗歌创作的反思和感慨。又将仕途的危险（“几死坐此耳”）与诗歌的无负于自己形成对比，表达对诗歌的重新认知。
  • 直抒胸臆：整首诗情感表达直接，如“诗果传后否”“诗于我何负”“余生付诗酒”等语句，直接抒发了诗人对诗歌创作、人生经历的思考和感慨。
• 语言特色：语言平实，通俗易懂，以质朴的语言表达深刻的情感和思想，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能真切地传达出诗人内心的感受。
• 意境营造：营造出一种感慨、豁达的意境。诗人在回顾自己的人生和诗歌创作后，既有对自己的反思和遗憾，也有对未来的一种豁达态度，将余生交付给诗酒，给人一种超脱、随性的感觉。