这首诗围绕人生的穷通变化、世事的纷纭复杂展开。诗人感慨世间神奇与臭腐、穷与通的无常转变,通过邓禹、刘歆的典故对比,表达对世事差异的看法,同时强调礼乐等准则的万古不变,最后以秋来依旧有西风寄寓对造化规律的思考,传达出一种豁达又略带沧桑的情感。
七十翁吟七言十首 其七
神奇臭腐变穷通,宇宙纷纭醉眼中。
邓禹第堪文学掾,刘歆早作国师公。
干戈世故千岐异,礼乐民彝万古同。
造化岂应全聩聩,秋来依旧有西风。
邓禹第堪文学掾,刘歆早作国师公。
干戈世故千岐异,礼乐民彝万古同。
造化岂应全聩聩,秋来依旧有西风。
简要说明
逐句注释
- “神奇臭腐變窮通,宇宙紛紜醉眼中”:
- 字词:“神奇臭腐”,出自《庄子·知北游》“臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐”,指事物的变化;“穷通”,指困厄与显达;“纷纭”,多而杂乱。
- 句意:神奇与臭腐相互转变,困厄和显达也不断更迭,在我这仿佛醉了的眼中,宇宙间的一切是如此纷繁杂乱。
- “鄧禹第堪文學掾,劉歆早作國師公”:
- 字词:“邓禹”,东汉开国功臣;“第堪”,只适合;“文学掾”,官名,负责文化教育事务;“刘歆”,西汉末年宗室、大臣、经学家,曾被王莽任命为国师公。
- 句意:邓禹只适合做个文学掾这样的小官,而刘歆早早地就做了国师公这样的高官。这里是用两人不同的仕途遭遇作对比。
- “干戈世故千岐異,禮樂民彝萬古同”:
- 字词:“干戈”,指战争;“世故”,指世间的事;“千岐异”,千差万别;“礼乐”,指礼仪和音乐,代表社会的道德规范和行为准则;“民彝”,指民众应遵守的道德规范。
- 句意:战争等世间的事情千差万别,但礼乐等民众应遵守的道德规范却是万古不变的。
- “造化豈應全聵聵,秋來依舊有西風”:
- 字词:“造化”,指自然界的创造者,也指自然;“聩聩”,昏乱、糊涂;“西风”,秋风。
- 句意:大自然难道应该是完全糊涂的吗?秋天来了依旧会有秋风刮起。
现代译文
神奇与腐朽不断转变,困厄和显达交替更迭,
在我这混沌的眼中,宇宙万物纷繁杂乱。
邓禹只配做个小小的文学掾,
刘歆却早早成为了尊贵的国师公。
战争等世间之事千差万别,
但礼乐等道德规范却是万古不变。
大自然难道会一直昏聩糊涂吗?
秋天到了,依旧会有秋风飒飒吹起。
创作背景
方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他经历了宋朝的灭亡和元朝的建立,目睹了战争带来的破坏和社会的巨大变迁。在这样的背景下,他写下此诗,表达对人生、世事和自然规律的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:运用邓禹和刘歆的典故,以两人不同的仕途命运形成鲜明对比,含蓄地表达了诗人对世事无常的感慨,使诗歌更具历史厚重感和文化内涵。
- 对比:将“干戈世故”的千差万别与“礼乐民彝”的万古不变进行对比,突出了诗人对社会道德规范稳定性的强调,同时也衬托出世事变化的无常。
- 托物言志:以“秋来依旧有西风”这一自然现象,寄托诗人对造化规律的信念,暗示自然有着自身的秩序和规律,不会因世事的混乱而改变。
- 语言特色:语言古朴苍劲,用词精准,如“神奇臭腐”“千岐异”“万古同”等,简洁有力地表达出复杂的思想和情感。诗句对仗工整,如“邓禹第堪文學掾,劉歆早作國師公”“干戈世故千岐異,禮樂民彝萬古同”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、沧桑的意境。前几句对世事变化的感慨,展现出历史的风云变幻和人生的起伏不定;后两句以秋来西风作结,在自然的规律中透出一种豁达和超脱,使读者感受到诗人在动荡时代中的思考和坚守。
常见问题
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这首诗围绕人生的穷通变化、世事的纷纭复杂展开。诗人感慨世间神奇与臭腐、穷与通的无常转变,通过邓禹、刘歆的典故对比,表达对世事差异的看法,同时强调礼乐等准则的万古不变,最后以秋来依旧有西风寄寓对造化规律的思考,传达出一种豁达又略带沧桑的情感。
《七十翁吟七言十首 其七》的创作背景是什么?
方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他经历了宋朝的灭亡和元朝的建立,目睹了战争带来的破坏和社会的巨大变迁。在这样的背景下,他写下此诗,表达对人生、世事和自然规律的思考。
《七十翁吟七言十首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :运用邓禹和刘歆的典故,以两人不同的仕途命运形成鲜明对比,含蓄地表达了诗人对世事无常的感慨,使诗歌更具历史厚重感和文化内涵。 对比 :将“干戈世故”的千差万别与“礼乐民彝”的万古不变进行对比,突出了诗人对社会道德规范稳定性的强调,同时也衬托出世事变化的无常。 托物言志 :以“秋来依旧有西风”这一自然现象,寄托诗人对造化规律的信念,暗示自然...