春日怀金陵旧游六首

· 王懋明

匹马依丛薄,曾因访化城。
松深藏梵响,谷杳蕴秋声。
画壁巢禽污,萝扉倚树成。
老僧招引处,犹记说无生。
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简要说明

这首五言律诗是春日羁旅之际,诗人回忆早年游历金陵佛寺的旧游之作。诗歌以眼前春日羁旅之景起兴,追忆往昔寻访山寺、参禅悟道的经历,寄寓了对禅意闲适旧境的追怀,含蓄抒发了淡淡的怀旧情思。

逐句注释

匹马依丛薄,曾因访化城。
注释:丛薄,指丛生的茂密草木;化城,佛教典故,出自《法华经·化城喻品》,本为佛幻化出的暂息之城,后常借指佛寺、僧院。此句叙写当年出游的缘由:我骑着瘦马沿丛草小径前行,只为寻访这座金陵古寺。

松深藏梵响,谷杳蕴秋声。
注释:梵响,指寺院诵经、钟磬之声;谷杳,山谷幽深辽远;秋声,此处非实写秋景,而是指山谷间清寂空灵的风声,与梵响相映成趣。此句描绘山寺环境:苍松掩映间隐约传来梵呗清响,幽深山谷中仿佛蕴藏着淡远的秋意之声。

画壁巢禽污,萝扉倚树成。
注释:画壁,寺院中绘制的佛教题材壁画;巢禽污,禽鸟在壁画上筑巢留下污渍,暗写山寺历经岁月的荒寂质朴;萝扉,用松萝编织的寺门,体现山寺不加修饰的天然意趣;倚树成,门扉倚靠树木搭建而成,尽显古寺的简朴自然。此句细写山寺的细节:古壁画上留有禽鸟筑巢的污痕,松萝编就的寺门靠着古树自然天成。

老僧招引处,犹记说无生。
注释:招引,邀请、接引;无生,佛教核心教义之一,指诸法无生灭的空性本真。此句收束回忆:至今仍记得当时老僧接引我静坐之处,他曾为我讲解“无生”的禅理。

现代译文

曾跨羸马沿丛草徐行,只为寻访山中古寺。
苍松蔽日,隐约飘来梵呗清响;深谷幽寂,恍若藏着秋意的轻鸣。
古壁画上禽鸟筑巢留痕,松萝编就的门扉倚着古树天成。
至今难忘,老僧引我坐定,为我细说“无生”的禅心。

创作背景

王懋明为明代嘉靖年间吴县诗人,字允良,号杞园,一生未入仕途,好游历山水。金陵(今南京)作为明代留都,多名刹古寺,是其游历的重要目的地之一。这首诗是组诗《春日怀金陵旧游六首》的其中一首,当作于春日羁旅他乡之时:诗人见眼前“匹马依丛薄”的春日羁旅之景,触景生情,追忆早年游历金陵山寺、参禅悟道的闲适经历,寄寓了对彼时禅意生活的追怀。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗精工:此诗为标准五言律诗,平仄协调,韵脚统一(平水韵下平八庚)。颔联“松深藏梵响,谷杳蕴秋声”与颈联“画壁巢禽污,萝扉倚树成”均属工对:颔联以“松深”对“谷杳”,“藏”对“蕴”,“梵响”对“秋声”,意境相合;颈联以“画壁”对“萝扉”,“巢禽污”对“倚树成”,宽对自然,尽显律诗的形式美感。
  2. 用典自然,贴合主题:“化城”“无生”皆取自佛教经典,却未刻意雕琢,而是贴合山寺禅境的核心主题,将典故融入叙事与写景之中,既点明了此次旧游的禅意内核,又不显晦涩。
  3. 虚实结合,情景交融:首联“匹马依丛薄”为眼前春日羁旅的实景,引出“访化城”的回忆虚景;后半篇全为追忆的禅院旧境,末句以“犹记”收束,重回今时的怀念,虚实相映,将今昔之感与禅意情思融为一体。
  4. 意境淡远,含蓄蕴藉:诗歌以“松深”“谷杳”“画壁”“萝扉”等意象,营造出古寺清幽古朴、远离尘嚣的禅境,“巢禽污”“倚树成”的细节更添岁月沧桑感,而梵响、无生的禅理又让意境归于空灵淡远。诗人未直接抒发怀旧之愁,而是通过老僧讲禅、古寺荒寂的细节,将怀旧之情藏于对禅境的追怀之中,含蓄隽永,颇具明代文人禅悦之风的淡远韵味。

常见问题

《春日怀金陵旧游六首》的作者和朝代是什么?

《春日怀金陵旧游六首》的作者是王懋明,页面按明作品展示。

《春日怀金陵旧游六首》主要写了什么?

这首五言律诗是春日羁旅之际,诗人回忆早年游历金陵佛寺的旧游之作。诗歌以眼前春日羁旅之景起兴,追忆往昔寻访山寺、参禅悟道的经历,寄寓了对禅意闲适旧境的追怀,含蓄抒发了淡淡的怀旧情思。

《春日怀金陵旧游六首》的创作背景是什么?

王懋明为明代嘉靖年间吴县诗人,字允良,号杞园,一生未入仕途,好游历山水。金陵(今南京)作为明代留都,多名刹古寺,是其游历的重要目的地之一。这首诗是组诗《春日怀金陵旧游六首》的其中一首,当作于春日羁旅他乡之时:诗人见眼前“匹马依丛薄”的春日羁旅之景,触景生情,追忆早年游历金陵山寺、参禅悟道的闲适经历,寄寓了对彼时禅意生活的追怀。

《春日怀金陵旧游六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗精工 :此诗为标准五言律诗,平仄协调,韵脚统一(平水韵下平八庚)。颔联“松深藏梵响,谷杳蕴秋声”与颈联“画壁巢禽污,萝扉倚树成”均属工对:颔联以“松深”对“谷杳”,“藏”对“蕴”,“梵响”对“秋声”,意境相合;颈联以“画壁”对“萝扉”,“巢禽污”对“倚树成”,宽对自然,尽显律诗的形式美感。 2. 用典自然,贴合主题 :“化城”“无生”皆取...