这首诗是明代姚道衍山水田园诗的代表作,以傍晚浒溪渡口的所见所闻为核心,描绘了夏末秋初水乡清幽恬淡的晚景,通过质朴自然的意象寄寓了诗人对隐逸闲适生活的向往,以及超脱世俗的平和心境。
浒溪
青山两岸分,夕渡舟横口。
夏雨欲生莲,秋风先到柳。
声残烟寺钟,香余茆店酒。
相见无别人,唯逢耕钓叟。
夏雨欲生莲,秋风先到柳。
声残烟寺钟,香余茆店酒。
相见无别人,唯逢耕钓叟。
简要说明
逐句注释
- 青山两岸分:两岸青山隔溪相对峙立,“分”字勾勒出水边开阔的山水格局。
- 夕渡舟横口:夕渡指傍晚的渡口,“舟横口”意为孤舟随意横泊在渡口水口,“横”字尽显闲散自在之态。
- 夏雨欲生莲:夏雨初歇,雨水催得莲花即将绽放,“欲”字写出莲苞待放的动态感,点明时节为夏末秋初。
- 秋风先到柳:秋风尚未遍及天地,已先拂过岸边的垂柳,暗合秋意初临的氛围。
- 声残烟寺钟:远处笼罩在烟霭中的古寺,钟声渐趋微弱,“残”字烘托出静谧悠远的氛围。
- 香余茆店酒:溪边茅草盖成的小店中,酒香仍未散尽,“余”字将嗅觉意象与乡野小店的烟火气结合(茆:通“茅”,茅草)。
- 相见无别人:沿途相逢的没有世俗俗人。
- 唯逢耕钓叟:只遇到耕田与垂钓的乡野老翁,点明此地纯然的乡野环境。
现代译文
两岸青山隔溪相对,晚渡孤舟横泊水滨。
夏雨初足催莲待放,秋风先至拂柳轻匀。
烟笼古寺钟声渐歇,茅店残酒香尚留醇。
相逢尽是乡野之客,唯见耕钓野老闲身。
创作背景
姚道衍即明初著名政治家、诗人姚广孝,早年出家为僧,法名道衍。这首《浒溪》创作于他游历江南水乡浒溪(今江苏吴江一带)的傍晚时分,此时他尚未参与靖难之役,远离政治漩涡,心境恬淡闲适,以细腻笔触记录了水乡渡口的秋日晚景,寄寓了对超脱世俗的隐逸生活的向往。
艺术赏析
- 格律与章法:全诗为标准五言律诗,颔联“夏雨欲生莲,秋风先到柳”、颈联“声残烟寺钟,香余茆店酒”均形成宽对,对仗工整自然,符合近体诗格律要求。章法上由远及近、由景及人:先写两岸青山、渡口孤舟的远景,再铺陈莲柳、寺钟、茅店的中近景,最后以耕钓老者收束,层次清晰流转自然。
- 多感官白描:全诗以极简白描手法写景,无刻意雕琢之辞,却精准捕捉水乡晚景细节:以“横”绘舟之闲散,“残”写钟之悠远,“余”留酒之馨香,同时运用视听嗅多感官结合,构建出层次丰富的清幽意境。
- 情景交融:前六句纯然写景,末两句点出人物,以“唯逢耕钓叟”呼应前文乡野环境,将诗人的隐逸志趣融入景物之中,不着痕迹地表达超脱世俗的心境,景与情浑然一体。
常见问题
《浒溪》的作者和朝代是什么?
《浒溪》的作者是姚道衍,页面按明作品展示。
《浒溪》主要写了什么?
这首诗是明代姚道衍山水田园诗的代表作,以傍晚浒溪渡口的所见所闻为核心,描绘了夏末秋初水乡清幽恬淡的晚景,通过质朴自然的意象寄寓了诗人对隐逸闲适生活的向往,以及超脱世俗的平和心境。
《浒溪》的创作背景是什么?
姚道衍即明初著名政治家、诗人姚广孝,早年出家为僧,法名道衍。这首《浒溪》创作于他游历江南水乡浒溪(今江苏吴江一带)的傍晚时分,此时他尚未参与靖难之役,远离政治漩涡,心境恬淡闲适,以细腻笔触记录了水乡渡口的秋日晚景,寄寓了对超脱世俗的隐逸生活的向往。
《浒溪》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :全诗为标准五言律诗,颔联“夏雨欲生莲,秋风先到柳”、颈联“声残烟寺钟,香余茆店酒”均形成宽对,对仗工整自然,符合近体诗格律要求。章法上由远及近、由景及人:先写两岸青山、渡口孤舟的远景,再铺陈莲柳、寺钟、茅店的中近景,最后以耕钓老者收束,层次清晰流转自然。 2. 多感官白描 :全诗以极简白描手法写景,无刻意雕琢之辞,却精准捕捉水乡晚景细节:...