雹珠泉为刘丹厓作

这首诗为友人刘丹厓咏赞雹珠泉之作，以泉中凝结如珠的雹子为核心意象，穿插金谷园、湘竹斑痕、鱼目混珠、魏王购珠等典故，既描摹了雹珠泉的灵异奇幻之景，又借珠之真伪、世之浮华抒发了对世事真假难辨、繁华易逝的深沉感慨，兼具咏物抒情与寄怀讽世之意。

1. 老蛟夜嚼阴山冰：老蛟，传说中善兴风雨的蛟龙，此处借以比喻泉底涌动的水势与灵异氛围；嚼，搅动、啮碎之意；阴山冰代指北方严寒凝结的厚冰，此处喻指泉中寒冰。句意：夜半时分，蛟龙搅动泉底的寒冰。
2. 冰花碎作玻璃声：玻璃声，形容冰花碎裂时清脆如琉璃碰撞的声响，“玻璃”此处指晶莹剔透的琉璃。句意：碎裂的冰花迸发出琉璃般清越的声响。
3. 渊灵惊<走匋>罔象走：<走匋>为“逃”的异体字；渊灵指深渊中的神灵；罔象是古代传说中的水怪。句意：深渊中的神灵与水怪受惊纷纷逃遁。
4. 一片青天落星斗：以星斗比喻落入泉中的雹子，极言其晶莹如星、从天而降的奇幻景象。句意：青天之下，好似星斗纷纷坠落泉塘。
5. 金谷绿城春已空：金谷指西晋石崇的别墅金谷园，曾是极尽繁华的富贵之地；绿城代指繁华富庶的城郭。句意：金谷园般的繁华盛景早已烟消云散。
6. 湘竹红泪啼秋风：湘竹即斑竹，传说舜帝南巡驾崩，二妃娥皇、女英泪洒竹枝留下斑痕；红泪此处既指二妃泪痕，也借指秋风中湘竹的红褐斑痕。句意：湘竹带着泪痕，在秋风中哀啼。
7. 仙人剪冰不成雪，雹子累累水中结：剪冰成雪化用仙人化雪的传说，此处指仙人欲将冰裁剪为雪却未能如愿；累累形容雹子堆叠相连的样子。句意：仙人裁剪寒冰却没能化作飞雪，只留下串串雹子在水中凝结。
8. 照车十二何足多，昆明鱼目腾秋波：照车十二指价值连城的稀世珍宝（如隋侯珠、和氏璧），“十二”极言其多；昆明鱼目出自“鱼目混珠”之典，昆明池所产鱼目常被冒充珍珠；腾秋波指在秋日光波的水面上浮动。句意：那些价值连城的照车之宝又算得了什么？昆明池的鱼目也能在秋波中翻涌，看似珍奇。
9. 呜呼！：感叹词，抒发深沉感慨。
10. 魏王千金购径寸，竭海遍网珊瑚柯：魏王此处指魏惠王，史载其曾以千金求购径寸之珠；径寸指直径一寸的珍珠，极言其珍贵；竭海遍网指翻遍大海、遍撒渔网，形容为求珍宝费尽心力；珊瑚柯代指海中珍宝。句意：魏王曾以千金求购一寸见方的珍珠，为寻珍宝翻遍大海、遍捞珊瑚。
11. 珠兮珠兮奈若何！：奈若何意为“又能怎么办呢”，此处既叹雹珠泉中的假珠（雹子）难辨，亦叹世间真才或真宝的困境。句意：珍珠啊珍珠，又能怎么办呢！

夜半蛟龙搅动阴山的寒冰，
冰花碎裂，迸出琉璃般清响。
深渊灵怪受惊纷纷逃遁，
青天之上，星斗纷纷坠落泉塘。
金谷园的繁华早已成空，
湘竹带泪，在秋风里哀恸。
仙人剪冰未能化作飞雪，
只留串串雹子在水中凝结。
纵然是照车十二的稀世珍宝，又算得了什么？
昆明池的鱼目，也能在秋波中翻涌作假。
呜呼！
魏王曾以千金求购一寸珍珠，
为寻珍宝翻遍大海，遍捞珊瑚。
珍珠啊珍珠，又能如何！

古春兰公为明代僧人，俗姓徐，名兰，号古春，以诗名世，常与文人雅士交游唱和。此诗为咏赞友人刘丹厓（明代文人刘麟，号丹厓）居所或游历所见的雹珠泉而作，雹珠泉当以泉中常有雹子凝结如珠而得名。学界对其具体创作年份尚无定论，推测为诗人晚年游历江南或与友人雅集时所作，借咏泉之机抒发对世道的反思。

1. 借典抒情，寄慨遥深：全诗穿插金谷园、湘竹斑痕、鱼目混珠、魏王购珠等多个典故，将咏泉与怀古、讽世融为一体。以金谷春空写繁华易逝，以湘竹红泪烘托悲凉，以鱼目混珠针砭世间真伪难辨的乱象，以魏王购珠讽刺世人逐利忘真，最终以“珠兮奈若何”收束，将个人感慨升华为对世道的深沉反思。
2. 虚实结合，意境奇幻：开篇以老蛟、冰花、星斗营造出奇幻的泉景，将雹子比作星斗坠落，极具浪漫色彩；继而由实景转入怀古，再以仙人剪冰的传说点出雹珠泉的得名，虚实相生，意境由奇幻转而为苍凉。
3. 对比手法，突出主旨：诗中以“照车十二”的真宝与“昆明鱼目”的假珠形成对比，凸显真假混淆的世相；又以“竭海遍网”的求珠之苦，反衬出世人对浮华名利的执着，强化了“奈若何”的叹惋之情。
4. 体裁灵活，语言兼具奇崛与沉郁：全诗以七言歌行体为主，间以叹词“呜呼”，打破近体诗格律束缚，语言既有“冰花碎作玻璃声”的清奇灵动，又有“珠兮珠兮奈若何”的沉郁顿挫，兼具咏物诗的巧思与感世诗的厚重。