张句曲小景

· 古春兰公

句曲有仙居,桃源景不如。
树根曾系艇,石室旧藏书。
溪晚秋波净,岚晴宿雨余。
何当问真隐,松下坐茅庐。

简要说明

这首诗为山水题咏之作,以世外桃源作比盛赞句曲山的清幽胜景,通过描摹山中系艇、藏书、秋溪、岚光等意象,勾勒出隐逸氛围浓厚的山水图景,抒发了诗人对超脱世俗、归隐林泉的向往之情。

逐句注释

  1. 句曲有仙居,桃源景不如
    句曲:即句曲山,今江苏句容茅山,为道教名山,传为仙人所居之地。仙居:仙人栖息的处所。桃源:语出陶渊明《桃花源记》,代指理想中的隐逸胜地。此句意谓:句曲山中有仙人居所,景致比世外桃源还要美好。
  2. 树根曾系艇,石室旧藏书
    艇:小船。石室:山中石屋,此处借指隐士的居所或道家洞府。此句意谓:老树根旁曾系过渔舟,石室中还留存着旧时的藏书。
  3. 溪晚秋波净,岚晴宿雨余
    秋波:秋日的溪水。岚:山间的雾气。宿雨:昨夜降下的雨水。余:停歇、过后。此句意谓:秋日傍晚的溪水澄澈明净,雨后初晴,山间的雾气随夜雨消散。
  4. 何当问真隐,松下坐茅庐
    何当:何时能够。真隐:真正的隐者。茅庐:茅草搭建的屋舍,代指隐士的居所。此句意谓:何时能够寻访真正的隐者,在松树下的茅庐中静坐闲居。

现代译文

句曲山中有仙人仙居,
景致胜过那世外桃源。
老树根边曾系过渔舟,
石室里还留着旧藏的书卷。
秋日溪畔晚波澄澈,
雨后初晴岚气消散。
何时能去寻访真隐,
松下茅庐静坐忘言。

创作背景

古春兰公即释英,元末明初禅僧,工于诗文与山水题咏。句曲山(茅山)为道教圣地,自古便是文人隐士流连的清幽之地。此诗应为诗人游历句曲山,观赏当地山水小景后所作,彼时见山川清幽、风物雅致,联想到隐逸生活的恬淡自在,遂生超脱世俗、归隐林泉之心。

艺术赏析

  1. 格律结构:全诗为标准五言律诗,颔联“树根曾系艇,石室旧藏书”与颈联“溪晚秋波净,岚晴宿雨余”均对仗工整,符合律诗的格律要求;首联破题点出句曲山胜景,尾联收束抒情,结构完整严谨。
  2. 意象营造:诗人选取“系艇”“藏书”“秋波”“岚晴”“茅庐”等典型隐逸意象,将自然景致与隐士生活痕迹相结合,既勾勒出句曲山清幽静谧的山水图景,又暗含了隐士超脱世俗的生活状态,意境淡远澄澈。
  3. 用典抒情:首联用“桃源”典故,以世人熟知的世外桃源作比,自然贴切地突出了句曲山的胜景;尾联以“何当”直抒胸臆,将写景与抒情融为一体,情感恬淡真挚,无刻意雕琢之痕,体现出禅僧淡然的心境。
  4. 语言风格:全诗语言平易自然,清新淡雅,于浅近的文字中传递出悠远的意趣,符合明代山水诗清雅冲淡的整体格调。

常见问题

《张句曲小景》的作者和朝代是什么?

《张句曲小景》的作者是古春兰公,页面按明作品展示。

《张句曲小景》主要写了什么?

这首诗为山水题咏之作,以世外桃源作比盛赞句曲山的清幽胜景,通过描摹山中系艇、藏书、秋溪、岚光等意象,勾勒出隐逸氛围浓厚的山水图景,抒发了诗人对超脱世俗、归隐林泉的向往之情。

《张句曲小景》的创作背景是什么?

古春兰公即释英,元末明初禅僧,工于诗文与山水题咏。句曲山(茅山)为道教圣地,自古便是文人隐士流连的清幽之地。此诗应为诗人游历句曲山,观赏当地山水小景后所作,彼时见山川清幽、风物雅致,联想到隐逸生活的恬淡自在,遂生超脱世俗、归隐林泉之心。

《张句曲小景》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律结构 :全诗为标准五言律诗,颔联“树根曾系艇,石室旧藏书”与颈联“溪晚秋波净,岚晴宿雨余”均对仗工整,符合律诗的格律要求;首联破题点出句曲山胜景,尾联收束抒情,结构完整严谨。 2. 意象营造 :诗人选取“系艇”“藏书”“秋波”“岚晴”“茅庐”等典型隐逸意象,将自然景致与隐士生活痕迹相结合,既勾勒出句曲山清幽静谧的山水图景,又暗含了隐士超脱世俗的生活...