这是一首题咏墨竹画的五言律诗,以竹为核心意象,结合竹乡、湘妃竹等典故铺陈画中清雅凄寂的意境,最后以“百年空见画,黄鹤已成仙”收束,抒发对画作者黄鹤山人的追怀之情,整体格调清高雅致,兼具画境美感与文人情怀。
黄鹤山人墨竹
水竹共清妍,鲜飙动渭川。
鹧鸪啼楚雨,帝子泣湘烟。
秋意生帘幕,寒光照简编。
百年空见画,黄鹤已成仙。
鹧鸪啼楚雨,帝子泣湘烟。
秋意生帘幕,寒光照简编。
百年空见画,黄鹤已成仙。
简要说明
逐句注释
- 水竹共清妍:水竹,指水边生长的竹子;清妍,清秀美好。句意为画中水竹相映,尽显清秀妍丽之态。
- 鲜飙动渭川:鲜飙(biāo),清新的疾风;渭川,渭水流域,古代以盛产竹子闻名,《史记·货殖列传》有“渭川千亩竹”的记载,此处代指竹乡。句意为仿佛有清风吹动渭川千亩竹,将画中竹景写活。
- 鹧鸪啼楚雨:鹧鸪,南方禽鸟,啼声凄切哀怨;楚雨,楚地(泛指江南一带)的烟雨。句意为画中似有鹧鸪在楚地的烟雨中凄切啼鸣,烘托出清寂幽怨的氛围。
- 帝子泣湘烟:帝子,指尧帝的二女娥皇、女英,舜南巡死于苍梧之野,二妃追至湘江,投江而死,成为湘水女神,其地竹子因沾染泪痕而生斑痕,称湘妃竹;湘烟,湘江上空的烟霭。句意为湘妃在湘江烟霭中悲泣,暗合湘妃竹的典故,深化竹意象的文化内涵。
- 秋意生帘幕:秋意,清冷萧瑟的秋意;帘幕,画中或画外的帷帘帐幕。句意为仿佛清冷的秋意从帘幕间滋生,为画境增添了萧瑟沉静的氛围。
- 寒光照简编:寒光,清冷的光影(或指月光);简编,古代以竹简编联而成的书籍,此处代指书卷。句意为清冷的光影映照在案头的书卷之上,点明画境搭配文人书卷,尽显清雅的文人气度。
- 百年空见画:百年,指时间久远;空见画,只留存下这幅墨竹遗作。句意为黄鹤山人去世已逾百年,如今只留下他的墨竹画作。
- 黄鹤已成仙:黄鹤山人,画作者的号,此处化用黄鹤楼费祎乘鹤成仙的典故,喻指黄鹤山人已然离世,收束全诗,抒发追怀故人的深沉情感。
现代译文
水边竹影相映清秀妍丽,
清风吹动渭川千亩竹漪。
鹧鸪在楚地雨中凄切啼鸣,
湘妃泣于湘江烟霭之际。
秋意暗生在帘幕之外,
寒光照亮了案头的书卷。
百年过去只留这幅遗画,
黄鹤山人早已乘鹤成仙。
创作背景
古春兰公为明代僧人诗人,号黄鹤山人(一说此诗为题咏元末明初画家王蒙(号黄鹤山樵)的墨竹作品,学界对此有小幅争议)。诗人在黄鹤山人去世百年后,见到其遗留的墨竹画,有感于画中清雅的竹境与深厚的文化意蕴,同时追怀已逝的画作者,遂作此诗。诗作既赞叹画作的艺术水准,也寄托了对故人的深切怀念。
艺术赏析
- 格律严谨规整:全诗为标准五言律诗,首句入韵,韵脚“妍、川、烟、编、仙”均属平声一先韵部,音韵和谐流畅。颔联、颈联严格对仗,“鹧鸪”对“帝子”,“啼楚雨”对“泣湘烟”;“秋意”对“寒光”,“生帘幕”对“照简编”,对仗工整,符合近体诗格律要求。
- 用典自然贴切:多处化用经典典故,“渭川”代指竹乡,点明竹的文化意象;“湘妃泣竹”赋予竹以幽怨清寂的情感内涵,紧扣墨竹主题;“黄鹤成仙”呼应画作者的号,自然收束追怀之情,典故运用不堆砌,与诗境融为一体。
- 意境虚实结合:前六句实写画中竹景与周遭氛围,以风雨、啼鸟、秋意、书卷构建出清雅沉静的文人画境;后两句由画及人,转入虚写的追怀,将画境与人事感慨结合,既展现了画作的艺术美感,又抒发了深沉的怀古之情,格调高古雅致。
- 语言清丽含蓄:全诗语言简练清丽,以“清妍”“鲜飙”“寒光”等词烘托清寂雅致的氛围,未直接抒发强烈情感,却通过典故与意境营造,将对画的赞叹与对故人的追怀含蓄地表达出来,尽显明代文人题画诗的典型特色。
常见问题
《黄鹤山人墨竹》的作者和朝代是什么?
《黄鹤山人墨竹》的作者是古春兰公,页面按明作品展示。
《黄鹤山人墨竹》主要写了什么?
这是一首题咏墨竹画的五言律诗,以竹为核心意象,结合竹乡、湘妃竹等典故铺陈画中清雅凄寂的意境,最后以“百年空见画,黄鹤已成仙”收束,抒发对画作者黄鹤山人的追怀之情,整体格调清高雅致,兼具画境美感与文人情怀。
《黄鹤山人墨竹》的创作背景是什么?
古春兰公为明代僧人诗人,号黄鹤山人(一说此诗为题咏元末明初画家王蒙(号黄鹤山樵)的墨竹作品,学界对此有小幅争议)。诗人在黄鹤山人去世百年后,见到其遗留的墨竹画,有感于画中清雅的竹境与深厚的文化意蕴,同时追怀已逝的画作者,遂作此诗。诗作既赞叹画作的艺术水准,也寄托了对故人的深切怀念。
《黄鹤山人墨竹》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :全诗为标准五言律诗,首句入韵,韵脚“妍、川、烟、编、仙”均属平声一先韵部,音韵和谐流畅。颔联、颈联严格对仗,“鹧鸪”对“帝子”,“啼楚雨”对“泣湘烟”;“秋意”对“寒光”,“生帘幕”对“照简编”,对仗工整,符合近体诗格律要求。 2. 用典自然贴切 :多处化用经典典故,“渭川”代指竹乡,点明竹的文化意象;“湘妃泣竹”赋予竹以幽怨清寂的情感...