夏日楼居漫兴(二首)

· 王九思

一榻高楼上,萧然野兴存。
雀暄邻树晚,雨暗寺钟昏。
问字儿能读,耽诗客共论。
吾生真可乐,俯仰任乾坤。
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简要说明

这首诗是诗人罢官闲居时的即兴之作,以夏日高楼上的所见所感为核心内容,描绘了清幽闲适的乡居晚景,抒发了超脱世俗、顺应自然的悠然心境,尽显旷达自适的人生态度。

逐句注释

  1. 一榻高楼上,萧然野兴存
    • 一榻:仅一张卧榻,极言居处简朴,无多余陈设。
    • 萧然:清静萧索,此处形容心境悠然自在,无俗务牵绊。
    • 野兴:山野间的闲适意趣,指代超脱官场的自然之兴。
      句意:独自高卧在高楼之上,胸中满是悠然自得的山野闲适意趣。
  2. 雀喧邻树晚,雨暗寺钟昏
    • 雀喧:麻雀在枝头喧闹。
    • 晚:暮色降临之时。
    • 雨暗:细雨濛濛,使天色显得昏暗。
    • 寺钟昏:远处山寺的钟声在暮色昏暗中传来,因天色昏暗更显悠远朦胧。
      句意:暮色里,麻雀在邻家的树上喧闹不休;细雨濛濛中,山寺的钟声在昏暗中悠悠传来。
  3. 问字儿能读,耽诗客共论
    • 问字:化用汉代扬雄“子云亭”典故,此处指家中儿子通晓诗书,可为父答疑解惑。
    • 耽诗:沉迷于诗歌创作与赏鉴。
    • 共论:一同谈论诗文风雅。
      句意:家中的儿子能通晓诗书为我答疑,还有志同道合的诗友前来与我共论诗作。
  4. 吾生真可乐,俯仰任乾坤
    • 吾生:我的一生。
    • 俯仰:指一举一动、随顺自然的生活状态。
    • 任乾坤:任凭天地自然的节律安排,不刻意强求世俗功名。
      句意:这一生实在值得开怀,俯仰之间都能顺应天地自然的节律,自在逍遥。

现代译文

高楼上独卧一榻,
萧然间满怀山野兴味。
暮色里雀噪邻树,
细雨里山寺钟鸣昏昧。
小儿能解诗书问字,
诗友共把风雅论说。
此生真足开怀,
俯仰之间,一任天地安排。

创作背景

王九思为明代“前七子”文学流派核心成员之一,早年曾任翰林院检讨等职,后因依附宦官刘瑾被牵连罢官,此后长期闲居陕西鄠县(今西安市鄠区)乡里,不再出仕。这首诗便是其晚年闲居时期的即兴之作,此时诗人脱离官场桎梏,寄情乡居生活与诗文创作,在简朴日常中寻得精神的自在与安宁。

艺术赏析

  1. 格律工整:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗:“雀喧”对“雨暗”(动宾结构对偏正结构,以动衬静),“邻树”对“寺钟”(名词相对,皆为实景),“晚”对“昏”(天色意象相对),对仗精巧自然,无雕琢痕迹。全诗平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。
  2. 意境营造:诗人以“高卧”“雀喧”“晚树”“雨暗”“寺钟”“儿读”“客论”等日常意象构建画面,动静结合:雀喧为动,寺钟昏沉是听觉上的静谧,儿读客论则是乡居生活的日常暖意,共同烘托出清幽闲适、松弛自在的乡居氛围。
  3. 抒情与用典:“问字”化用扬雄典故,既点明家中子弟好学,又增添了诗文雅趣,不显生硬。尾联直抒胸臆,直接点明顺应自然、超脱世俗的人生态度,将前文的闲适场景升华为对自在人生的肯定,情感真挚自然。
  4. 风格冲淡:全诗语言质朴无华,以白描手法勾勒乡居日常,尽显冲淡自然的审美风格,契合“漫兴”的即兴创作特点,尽显诗人晚年归园田后的旷达心境。

常见问题

《夏日楼居漫兴(二首)》的作者和朝代是什么?

《夏日楼居漫兴(二首)》的作者是王九思,页面按明作品展示。

《夏日楼居漫兴(二首)》主要写了什么?

这首诗是诗人罢官闲居时的即兴之作,以夏日高楼上的所见所感为核心内容,描绘了清幽闲适的乡居晚景,抒发了超脱世俗、顺应自然的悠然心境,尽显旷达自适的人生态度。

《夏日楼居漫兴(二首)》的创作背景是什么?

王九思为明代“前七子”文学流派核心成员之一,早年曾任翰林院检讨等职,后因依附宦官刘瑾被牵连罢官,此后长期闲居陕西鄠县(今西安市鄠区)乡里,不再出仕。这首诗便是其晚年闲居时期的即兴之作,此时诗人脱离官场桎梏,寄情乡居生活与诗文创作,在简朴日常中寻得精神的自在与安宁。

《夏日楼居漫兴(二首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗:“雀喧”对“雨暗”(动宾结构对偏正结构,以动衬静),“邻树”对“寺钟”(名词相对,皆为实景),“晚”对“昏”(天色意象相对),对仗精巧自然,无雕琢痕迹。全诗平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。 2. 意境营造 :诗人以“高卧”“雀喧”“晚树”“雨暗”“寺钟”“儿读”“客论”等日常意象构建画面,...