本诗为诗人途经马嵬坡废庙时的见闻之作,以与老农问答的叙事结构,揭露明代正德年间宦官借修庙祈福之名,大肆搜刮民财、役使民力、败坏吏治的社会弊政,寄寓了对民生疾苦的深切同情与对朝政的讽谏之意。现存文本有部分残缺。
马嵬废庙行
立马踟蹰问野叟,野叟须臾难具陈。
请予下马坐树底,展转欲语还悲辛。
正德丙丁戊巳年,寺人气焰上薰天。
寺人原是马嵬人,大筑栋宇求福田。
马嵬镇里东岳祠,一时结构何参差。
渎神媚鬼意未休,浸淫及汉寿亭侯。
方岳郡县为奔走,檄官牒吏争出头。
占民畎亩不与直,费出帑藏多蟊啇。
工徒淋漓血满肤,昼夜无能片时息。
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简要说明
逐句注释
- 秋风落日马嵬道,道南废庙颜色新:
马嵬道:通往马嵬坡的官道,马嵬坡为杨贵妃缢死之地。废庙:指诗中提及的东岳祠等庙宇,外观尚新但实则已荒废。此句点明时节、场景与眼前所见。 - 立马踟蹰问野叟,野叟须臾难具陈:
踟蹰:徘徊迟疑貌。野叟:乡村老农。须臾:片刻。难具陈:难以详尽诉说,暗示所叙之事繁复悲苦。 - 请予下马坐树底,展转欲语还悲辛:
展转:同“辗转”,形容心绪不定、欲言又止的状态。悲辛:悲苦辛酸,点明老农内心的沉重。 - 正德丙丁戊巳年,寺人气焰上薰天:
正德:明武宗朱厚照的年号(1506-1521)。丙丁戊巳年:指正德十一年(1516,丙子)至十四年(1519,己卯),为刘瑾等权宦专权最盛的时期。寺人:古代对宦官的称呼,此处指明武宗朝专权宦官。薰天:形容权势嚣张、气焰极盛。 - 寺人原是马嵬人,大筑栋宇求福田:
栋宇:指庙宇殿宇。福田:佛教术语,指积德行善可获福报之地,此处反讽宦官借修庙祈福之名谋私敛财。 - 马嵬镇里东岳祠,一时结构何参差:
东岳祠:祭祀东岳大帝的庙宇。结构:指建筑的规模形制。参差:形容庙宇错落林立、规模宏大。 - 渎神媚鬼意未休,浸淫及汉寿亭侯:
渎神:轻慢亵渎神灵,此处反指宦官借修庙为名,违背神意、盘剥百姓。浸淫:逐渐蔓延扩展。汉寿亭侯:指关羽,关羽曾被封为汉寿亭侯,此处指宦官又增建关羽祠庙。 - 方岳郡县为奔走,檄官牒吏争出头:
方岳:指地方督抚大员。郡县:地方各级官府。檄官牒吏:下达官方文书,征召官吏,形容地方官员为讨好宦官竞相奔走效力。 - 占民畎亩不与直,费出帑藏多蟊啇:
畎亩:田间,代指百姓的土地。与直:支付相应代价,“直”通“值”。帑藏:国库。蟊啇:“蟊”为吃禾苗的害虫,“啇”通“贼”,此处指侵吞公款的贪官污吏。 - 工徒淋漓血满肤,昼夜无能片时息:
工徒:修建庙宇的工匠与征发的民夫。淋漓血满肤:形容工匠因劳累、鞭打而遍体伤痕流血。此句直接刻画民夫的悲惨境遇。
现代译文
秋风裹着落日余晖,铺在马嵬坡的古道上,
道南的破败庙宇,看着却还簇新鲜亮。
我勒住马缰,徘徊迟疑,向路边老农打听,
老农愣了片刻,竟不知从何说起。
他邀我下马,坐在树荫底下,
辗转沉吟着,刚要开口,却又被满心悲苦哽住。
正德丙丁戊巳年间,那些宦官的气焰,嚣张得直逼云天。
这些宦官本就是马嵬本地人,竟大兴土木,修造殿宇,
说是为自己祈求福报福田。
马嵬镇上的东岳大帝庙,一时之间鳞次栉比,规制参差。
他们轻慢神灵、谄媚鬼祟的心思还未停歇,
又将这股歪风蔓延到了汉寿亭侯关羽的祠庙。
地方督抚与郡县官员都忙着奔走效劳,
各级官吏接到文书,争先恐后地出头效力。
他们霸占百姓田地,却分文不予补偿,
国库拨出的银两,大半都被蛀虫般的贪官污吏侵吞。
修庙的工匠民夫,血汗淋漓沾满肌肤,
日夜劳作,连片刻的歇息都未曾有过。
...(原文有残缺)
创作背景
王九思为明代前七子核心成员,为人刚正不阿,因受刘瑾案牵连被罢官回乡,对明代正德年间宦官专权、吏治败坏的弊政深有体会。明武宗正德年间,权宦刘瑾等专权,地方官吏为讨好宦官,借祭祀之名大肆修庙、搜刮民财,劳民伤财。本诗为诗人途经马嵬坡时,目睹当地荒废却曾被大规模修缮的庙宇,通过与当地老农的对话,将民间疾苦与朝政弊端如实记录,借马嵬坡的历史背景,借古讽今,抒发对民生的同情与对朝政的不满。
艺术赏析
- 叙事结构清晰,以问答展开:全诗以诗人与野叟的对话为线索,从眼前废庙起笔,逐步引出正德年间的弊政,现场感极强,将复杂的社会问题通过老农之口娓娓道来,比文人直接议论更具真实感与感染力。
- 对比手法突出,讽刺尖锐:以“废庙颜色新”与民夫“血满肤”、百姓失地形成强烈对比,凸显劳民伤财的恶果;以宦官“气焰薰天”与百姓“悲辛”形成反差,直指统治阶层的腐朽。
- 语言质朴直白,细节生动:全诗采用乐府歌行体的通俗语言,以口语化的表达记录民间实况,“工徒淋漓血满肤”等细节描写,精准刻画了民夫的悲惨境遇,极具冲击力。
- 借古讽今,意蕴深远:马嵬坡本为杨贵妃缢死之地,诗人借此历史场景,将批判的矛头指向当代宦官专权,借前代历史的兴亡感,深化了对现实弊政的讽谏意义,兼具文学性与史料价值。
常见问题
《马嵬废庙行》的作者和朝代是什么?
《马嵬废庙行》的作者是王九思,页面按明作品展示。
《马嵬废庙行》主要写了什么?
本诗为诗人途经马嵬坡废庙时的见闻之作,以与老农问答的叙事结构,揭露明代正德年间宦官借修庙祈福之名,大肆搜刮民财、役使民力、败坏吏治的社会弊政,寄寓了对民生疾苦的深切同情与对朝政的讽谏之意。现存文本有部分残缺。
《马嵬废庙行》的创作背景是什么?
王九思为明代前七子核心成员,为人刚正不阿,因受刘瑾案牵连被罢官回乡,对明代正德年间宦官专权、吏治败坏的弊政深有体会。明武宗正德年间,权宦刘瑾等专权,地方官吏为讨好宦官,借祭祀之名大肆修庙、搜刮民财,劳民伤财。本诗为诗人途经马嵬坡时,目睹当地荒废却曾被大规模修缮的庙宇,通过与当地老农的对话,将民间疾苦与朝政弊端如实记录,借马嵬坡的历史背景,借古讽今,抒发对民生...
《马嵬废庙行》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叙事结构清晰,以问答展开 :全诗以诗人与野叟的对话为线索,从眼前废庙起笔,逐步引出正德年间的弊政,现场感极强,将复杂的社会问题通过老农之口娓娓道来,比文人直接议论更具真实感与感染力。 2. 对比手法突出,讽刺尖锐 :以“废庙颜色新”与民夫“血满肤”、百姓失地形成强烈对比,凸显劳民伤财的恶果;以宦官“气焰薰天”与百姓“悲辛”形成反差,直指统治阶层的腐朽。...