晓发京都

这首诗是诗人清晨辞别京城返乡之作，以谦辞起笔叙入京离京之由，中间抒发仕途际遇的怅惘，再以沿途自然风物烘托心境，最后落脚于对双亲的祝寿之愿，情感层次丰富，兼具失意之叹与亲情之暖。

1. 俗吏曾随计吏来
   俗吏：诗人自谦之辞，指平庸的属官；计吏：汉代地方派往京师呈报户籍、钱粮等计簿的官吏，后世泛指进京述职的官员。此句意为：我曾以属吏身份跟随述职官员来到京城。

2. 可堪复别凤城隈
   可堪：哪堪、怎能忍受，表反问语气；凤城：京城的美称，源于秦穆公女弄玉吹箫引凤的传说，后世多以之代指帝都；隈：山曲之处，此处代指京城城郊。此句意为：如今又要辞别帝京，实在让人难以释怀。

3. 清时自辟公孙阁
   清时：太平盛世；公孙阁：西汉名臣公孙弘开东阁延揽贤士的客馆，后世以之代指招贤纳士的场所。此句意为：太平盛世本当广开贤路，如公孙弘般招揽人才。

4. 此日虚经郭隗台
   虚经：空自路过，暗含未被重用之意；郭隗台：即燕昭王为招贤纳士所筑的黄金台（一说为郭隗所居之台），后世以之代指招贤之地。此句意为：今日我空自路过招贤台阁，却未获赏识，空自蹉跎。

5. 夹路笙簧山鸟哢
   夹路：道路两旁；笙簧：本为管乐器的发声部件，此处代指清脆悦耳的声响；哢（lòng）：鸟鸣声。此句意为：道路两旁，山鸟的啼鸣如同笙簧般清脆悠扬。

6. 向人颦笑野花开
   颦（pín）：皱眉，代指衰败、收敛之态；笑：舒展，代指盛放、愉悦之态。此句以拟人手法写路边野花或开或谢，仿佛对着路人展露喜怒情态。

7. 倚风南望沧江渺
   倚风：迎风凭立；沧江：泛指南方的江水（此处指诗人故乡所在的南方江流）；渺：浩渺渺茫。此句意为：迎风向南眺望，只见故乡方向的沧江浩渺无际。

8. 拟上高堂寿一杯
   拟：打算、准备；高堂：古代对父母双亲的尊称；寿一杯：捧一杯酒祝寿。此句意为：只愿能捧杯美酒，为家中双亲祝寿安康。

我本是寻常属吏，曾随述职官员赴京；
如今又要辞别帝京，怎叫人心中难平。
太平盛世本当广开贤路，如公孙弘延揽人才的东阁；
可今日我空自路过郭隗台，未获赏识空自蹉跎。
道旁山鸟啼鸣，恰似笙簧清响；
路边野花自开自落，仿佛对人展露颦笑。
迎风向南眺望，只见沧江浩渺渺茫；
只盼能捧杯美酒，为家中高堂祝寿安康。

杨文卿为明代正德、嘉靖年间诗人，正德十二年进士，曾任刑部主事等职，为官有清声。学界一般认为此诗为诗人某次离京返乡时所作：诗人早年以地方属吏身份入京，后虽入仕却未获大用，离京之际既有对帝都的留恋，也暗含仕途失意的怅惘；末句“拟上高堂寿一杯”则体现出诗人对故乡双亲的牵挂，将个人仕途失意的情绪，转向对亲情的珍视。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“清时自辟公孙阁，此日虚经郭隗台”与颈联“夹路笙簧山鸟哢，向人颦笑野花开”均严格对仗，词性、结构一一对应，音韵和谐，符合近体诗格律要求。
2. 用典含蓄：全诗两处用典皆贴合语境：以公孙阁、郭隗台两个招贤典故，不着痕迹地抒发了怀才不遇的感慨，未直接言明失意，却通过“自辟”“虚经”的对比，将情绪藏于字面之下，含蓄委婉。
3. 情景交融：颈联以拟人手法写山鸟啼鸣、野花颦笑，将沿途自然风物赋予人的情态，既点明了清晨离京的沿途景致，也以闲适的山野之景，反衬出诗人仕途失意的落寞心境，情景交融浑然一体。
4. 情感层次清晰：全诗以“别京”为线索，依次铺陈离京之愁、仕途之叹、沿途之景、奉亲之愿，情感从个人失意转向亲情温暖，结构完整，收束自然，将仕途失意与亲情牵挂融为一体，意蕴深厚。