毛公坛

这首五言绝句以毛公坛仙道遗迹为吟咏对象，通过描摹山境清寂、草木禽鸟自在生息的景象，烘托出此地通灵仙气，抒发了诗人对清幽仙境的追慕与向往，寄寓了对自然本真之境的喜爱。

1. 此公得道处：此公指传说中在此得道升仙的毛公（相传为道教仙真毛真君，毛公坛为其遗迹，位于太湖洞庭山一带，相关传说版本略有不同）；处：处所、地方。句意：这里便是毛公得道飞升的古迹所在。
2. 山骨何其清：山骨：指山石嶙峋清瘦的形态，代指山的本体；何其：多么；清：清幽澄澈，形容山境洁净空灵。句意：山岩嶙峋，景致何等清冽悠远。
3. 草木日与习：日：每日；习：亲近、熏陶，指草木与山境灵气相融相染。句意：山间草木日日浸润于此地的清寂氛围之中。
4. 毛羽自然生：毛羽：代指禽鸟，以其羽毛借指飞鸟；自然生：自在生长栖息，谓此地灵气使禽鸟自得其性，悠然生息。句意：连禽鸟也得享灵气，自在地栖息繁衍。

这里便是毛公得道升仙的遗迹，
山骨嶙峋，清境何其澄澈。
草木日日与山气相融相习，
禽鸟亦得灵气，自在生息。

葛一龙为明代万历年间诗人，性耽山水，好游历吴中胜境。毛公坛为太湖洞庭山一带知名仙道遗迹，相传为仙真毛公得道之处。此诗应为诗人游历此地时所作，借咏古迹之名，抒发对空灵清幽的山水仙境的追慕，亦暗含对自然本真状态的推崇。

1. 体式与格律：全诗为五言古绝，虽未严格恪守近体诗平仄规则，但语言质朴凝练，四句流转自然，节奏舒缓淡远，贴合全诗清幽空灵的意境基调。
2. 表现手法：采用借景抒情与烘托渲染之法，以“山骨清”开篇奠定清寂底色，再以“草木日习”“毛羽自生”层层递进，将抽象的“仙道灵气”具象化为草木禽鸟的自在生息，不直接言仙，却处处透着通灵之气，将古迹的灵异与山水的清寂融为一体，意境空灵含蓄。
3. 语言特色：用语极简淡远，无刻意雕琢之辞，以“何其”“自然”等词，将诗人对山境的赞叹与物我相融的观感自然带出，质朴中见隽永，契合山水咏怀诗的淡远风格。
4. 主题意蕴：全诗紧扣“得道处”的核心，以山水景物的自然状态暗合仙道“自然无为”的意趣，既咏古迹，亦寄寓了诗人对超脱尘俗的自在之境的向往。