炼药洲与郑君熙醉题石上

这首诗是明代诗人葛一龙与友人郑君熙同游太湖炼药洲、醉酒题石之作。诗人以炼药洲的荒寂景致为切入点，借眼前太湖水位浅缩、洲渚渐与人间烟火相接的实景，抒发了对仙凡界限渐消、清净之地被尘世侵扰的怅惘，同时暗含对隐逸闲适生活的珍视。

1. 仙翁炼药处：仙翁，指传说中在此炼丹修道的仙人，为炼药洲得名的由来；炼药处，即仙人炼丹的旧址。
2. 荒草没为洲：没（mò），覆盖、埋没；洲，水中陆地，即题咏的炼药洲。此句写昔日仙迹之地已被荒草湮没，只剩这片寂寥的洲渚。
3. 一点水心绿：水心，即水中央；绿，既指洲渚上残存的草木色泽，也暗合澄澈水面的绿意。“一点”极言洲渚之小巧荒寂。
4. 客眠如白鸥：客，指诗人与同游的郑君熙；眠，指醉卧闲憩；白鸥，水边鸥鸟，古典诗词中常作为超脱尘世、闲适自在的隐逸象征，此处以白鸥自况，写出二人在此地的闲散心境。
5. 今年太湖浅，添却几弓阔：弓，古代土地丈量单位，一弓约合1.6米，此处代指狭窄的水域宽度。此句写今年太湖水位下降，湖面较以往又缩窄了数弓。
6. 只恐麻姑来，愁与人烟接：麻姑，道教传说中的女仙，出自葛洪《神仙传》，曾亲历东海三次变桑田的沧桑变迁，此处代指世外仙人；人烟，指人间的村落市井，代指世俗红尘。此句以假想仙人麻姑的视角，抒发诗人对清净洲渚渐与尘世相连的担忧。

这里曾是仙人炼丹的旧迹，
如今荒草萋萋，湮没了旧日洲渚。
水中央只余一点苍绿，
我与友人醉卧此间，恍若白鸥般自在闲居。
今年太湖水位大幅减退，
湖面又窄了数弓的距离。
只怕仙人麻姑再度来访，
要愁这清净洲渚，已与人间烟火相接。

葛一龙为明代后期布衣诗人，字震甫，吴县（今江苏苏州）人，一生未仕，寄情山水，与公安派文人多有交游，创作受性灵说影响，注重抒写真情实感。炼药洲位于太湖流域，是一处以传说中仙人炼丹得名的洲渚。此诗为诗人与友人郑君熙同游炼药洲时，醉酒题刻于洲上石壁之作。当时太湖流域商品经济繁荣，沿岸市镇渐兴，人烟日密，洲渚的清净之地逐渐被世俗生活所浸染，诗人借此景抒发了对世事变迁的感慨。

1. 意象与用典：诗中以白鸥作为隐逸闲适的象征，契合诗人与友人醉卧洲渚的闲散状态；借麻姑的典故，将眼前实景与仙凡传说结合，虚实相生，拓展了意境的深度。
2. 表现手法：采用以小见大的手法，借太湖水位浅缩、洲渚变窄的细微实景，折射出明代后期太湖流域世俗化进程加快、清净之地渐被侵扰的社会变迁，暗含对隐逸理想被现实侵蚀的怅惘。
3. 语言风格：全诗语言浅近平淡，不事雕琢，写景自然灵动，抒情含蓄委婉，以“一点”“荒草”等极简的意象勾勒出炼药洲的荒寂氛围，结尾以“只恐”二字点出愁绪，余味悠长。
4. 结构章法：前四句聚焦炼药洲的静态景致，后四句转入对太湖水位变化的描写，进而生发仙凡相隔的感慨，由景入情，层层递进，结构浑然一体。