送别德兆武选放归

这首诗是明代诗人高叔嗣送别友人德兆武选罢官放归的作品，以秋日萧瑟之景烘托离情，抒发了自身与友人同遭仕途失意的惆怅，兼具送别不舍与劝慰友人的复杂情感，同时暗含对仕途起落的深刻感慨。

1. 燕郊秋已甚，木叶乱纷纷：

   • 燕郊：指明代都城北京近郊地区。
   • 秋已甚：秋意已经十分浓厚。甚，深浓、浓烈。
   • 木叶：树叶，化用屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的经典意象，此处代指秋日落叶。
   • 乱纷纷：形容落叶纷飞、纷乱飘坠的样子。
     句意：北京近郊的秋意已经十分浓重，枝头的树叶纷乱地飘落。

2. 失路还为客，他乡独送君：

   • 失路：本指迷路，此处喻指仕途失意、不得志。
   • 还为客：依旧漂泊在外，作为他乡之客。
   • 他乡：此处指诗人与友人共同客居的京城，点明送别之地并非故乡。
   • 独送君：独自为友人送行，暗含送别时的孤寂与不舍。
     句意：你我皆是仕途失意、漂泊他乡的游子，我在这异乡独自为你送行。

3. 罢归时共惜，弃置古常闻：

   • 罢归：指友人被罢去官职，放归故里。
   • 时共惜：当时众人都为你的遭遇感到惋惜。
   • 弃置：指被朝廷弃置不用，闲置在家。
   • 古常闻：这种仕途被弃置的情况，自古以来就时常发生，是宽慰友人之语。
     句意：你被罢官放归，众人都为之惋惜；仕途遭弃置的遭遇，古来便是常有的事。

4. 莫作空山卧，令人望白云：

   • 莫作：切莫、不要。
   • 空山卧：指隐居于空山之中，过隐士生活，化用陶渊明归隐的文化意象。
   • 望白云：用隐逸文化中经典的“白云”意象（如王维“行到水穷处，坐看云起时”），指代闲适的归隐生活，此处暗含劝慰友人不必因失意沉溺于消极归隐。
     句意：切莫在空山之中独卧隐居，莫让我只能徒然望着白云，空自怅惘。

燕郊秋意已深浓，
木叶纷飞乱舞风。
君今失路仍为客，
我在他乡独送君。
罢官归去同惋惜，
弃置闲身古所闻。
莫向空山长卧隐，
令人空望白云深。

关于这首诗的具体创作时间，学界暂无确切考证。据史料记载，高叔嗣为明代嘉靖年间诗人，仕途多有坎坷，曾多次因事被贬或辞官，晚年官至湖广按察使。诗题中的“德兆武选”，学界主流观点认为是一位姓德的武选清吏司官员（武选司为明代兵部下属机构，掌管武官选授、升调等事务），该友人因事被罢官放归故里，此时高叔嗣正客居北京，恰逢友人离京返乡，遂作此诗送别。诗中“失路还为客”也暗含诗人自身仕途失意的处境，与友人同病相怜。

1. 借景抒情，奠定基调：开篇以“燕郊秋已甚，木叶乱纷纷”的萧瑟秋景，烘托送别时的悲凉氛围，以秋风落叶的纷乱景象暗喻仕途的坎坷与离别的愁绪，将自然之景与人物心境融为一体，奠定全诗惆怅落寞的情感基调。
2. 直抒胸臆，层次丰富：颔联直接点明自身与友人的失意处境，异乡送别更添孤寂之感，将送别之不舍与同遭失意的共鸣融为一体；颈联以宽慰之语将个人遭遇上升到历史常态，既减轻友人的失意情绪，也暗含对仕途起落的深刻感慨。
3. 用典含蓄，意蕴悠长：尾联化用古典隐逸意象，以“空山卧”“望白云”的归隐场景，既劝慰友人不必因罢官沉溺消极归隐，也暗含诗人自身不愿沉沦失意的心境，情感含蓄蕴藉，余味悠长。
4. 格律严谨，语言质朴：全诗为标准五言律诗，平仄粘对合规，以“纷、君、闻、云”押十四寒韵，押韵工整；颈联“罢归时共惜，弃置古常闻”对仗工整，整体语言质朴自然，无刻意雕琢之辞，情感真挚深沉，兼具文学性与感染力。