留别西湖兼柬孔文谷万鹿园赵龙岩田豫阳童南

这首五言古诗是诗人游赏杭州西湖及周边山水后的留别之作，同时寄赠孔文谷等数位友人。诗中记叙了游杭的行程与所见景致，抒发了清幽放旷的游赏兴致，兼具吊古怀往的怅惘之情，最后落脚于游赏后心灵的舒展与玄远的精神体悟，因文本残损，后半篇未竟。

1. 淹薄武林游，重轮忽四望：
   • 淹薄：滞留、羁留。
   • 武林：杭州的古称。
   • 重轮：此处指层层楼观或天地开阔之景，一说指日月重轮，喻视野开阔。
   • 四望：四处眺望。
     句意：羁留杭州畅游多日，凭栏四顾之际忽然觉天地开阔，游兴勃发。
2. 兴谐谢客幽，迹类向长放：
   • 谢客：南朝宋诗人谢灵运，小名客儿，以山水诗与清幽游赏著称。
   • 向长：东汉隐士向长，字子平，游五岳名山后不知所终，以放浪山水闻名。
     句意：游赏的兴致契合谢灵运般的清幽意趣，行迹也如同向长一般放旷不羁。
3. 崇岭遵逶纡，澄湖泛滉瀁：
   • 崇岭：高峻的山岭。
   • 遵：沿着、顺着。
   • 逶纡：山路曲折蜿蜒的样子。
   • 滉瀁（huàng yǎng）：水波荡漾、广阔无涯的样子。
     句意：沿着曲折蜿蜒的高峻山岭行进，在澄澈的西湖上泛舟，湖面水波浩渺。
4. 莲刹诣诸天，香台遍昭旷：
   • 莲刹：以莲花为基座的佛寺宝塔，代指佛寺。
   • 诣：造访、前往。
   • 诸天：佛教护法诸神，此处代指佛寺殿堂。
   • 香台：佛寺中焚香供佛的台阁。
   • 昭旷：开阔明朗。
     句意：造访佛寺，遍览诸天殿堂，焚香的台阁处处开阔明朗。
5. 聊因杯度慈，一遣迷津妄：
   • 杯度：东晋高僧杯度禅师，以神通济世闻名，此处借指佛法慈悲。
   • 迷津：迷失的渡口，代指尘世的迷妄烦恼。
     句意：姑且借着佛法的慈悲，排遣一番尘世的迷妄纷扰。
6. 泉挹气冽清，洞历石攒障：
   • 挹（yì）：舀取，此处指汲取泉水。
   • 洞历：游历洞穴。
   • 攒障：攒聚如屏障的山石。
     句意：汲取清冽的泉水，游历洞穴，只见山石攒聚如层层屏障。
7. 侧足凌层梯，迥与丹霞傍：
   • 侧足：侧身而行，形容山路险峻难行。
   • 凌：登上。
   • 层梯：层层堆叠的石阶。
   • 迥：高远。
   • 丹霞：绚烂的云霞。
     句意：侧身攀登上层层石阶，高远之处与绚烂云霞相依相伴。
8. 烟绵百雉联，<山截>两峰向：
   • 烟绵：烟雾弥漫缭绕。
   • 百雉：古代城墙长三丈、高一丈为一雉，百雉代指高大绵延的杭州城垣。
   • <山截>：疑为“巉”或“截”的异体字，形容山势高峻，此指两峰对峙相向。
   • 两峰：指西湖周边的南高峰、北高峰。
     句意：烟雾缭绕中，城垣连绵不绝，两峰高峻对峙相向。
9. 晒越吴山巅，观涛海门上：
   • 晒越：在吴山之巅览观吴越胜景，“晒”指曝日览胜。
   • 吴山：杭州西湖东南的吴山，为杭州名胜。
   • 海门：钱塘江入海口的海门山，为观钱塘江大潮的绝佳之处。
     句意：登上吴山之巅览观吴越胜景，在海门之上观赏钱塘江怒涛。
10. 衰莽吊遗墟，怀往情亦怆：
    • 衰莽：衰败荒芜的样子。
    • 遗墟：古代遗留的废墟遗迹。
    • 怀往：追怀往昔旧事。
    • 怆：悲伤怅惘。
      句意：凭吊衰败荒芜的古遗迹，追怀往昔之时，心情也不免悲伤怅惘。
11. 攀践匪一途，灵异信多状：
    • 攀践：攀登行走。
    • 匪：通“非”，不是。
    • 灵异：山水间的灵秀奇异之景。
    • 信：确实、诚然。
    • 多状：多种形态、样貌。
      句意：攀登行走的路径不止一条，山水间的灵秀奇异确实有着万千样貌。
12. 景物无遁形，微尚自兹畅：
    • 遁形：隐藏形迹，此处指景物清晰展现无遗。
    • 微尚：微小的志趣、平素的情怀。
    • 自兹：从此。
    • 畅：舒展畅快。
      句意：眼前的景物清晰展现无遗，平素的志趣情怀也从此得以舒展畅快。
13. 会心既以玄，...：
    • 会心：领会到其中的意趣真谛。
    • 玄：玄妙深远的精神境界。
      句意：已然领会到山水间的玄妙真谛，（诗篇至此残损未竟）。

羁留杭州畅游多日，凭栏四顾忽觉天地开阔。
游兴恰似谢灵运般清幽，行迹也如向长一般放旷。
沿着曲折高岭缓步前行，澄澈西湖泛舟水波浩渺。
造访佛寺遍览诸天殿堂，香台佛阁处处开阔明朗。
姑且借佛法慈悲之意，排遣尘世迷妄纷扰。
汲取清冽泉水滋味甘醇，游历洞穴只见山石攒聚如屏。
侧身攀登上层层石阶，高远之处与绚烂云霞相伴。
烟雾缭绕中城垣连绵，两峰高峻对峙相向。
登上吴山巅览观吴越胜景，在海门之上观赏钱塘江涛。
凭吊衰败荒芜的古遗迹，追怀往昔不免心绪怆然。
攀登的路径何止一条，山水灵秀确实万千模样。
眼前景物清晰尽现，平素志趣从此舒展畅怀。
已然领会山水玄妙真谛，...（残篇未竟）

周诗为明代嘉靖年间诗人，字伯明，号西野，吴县（今江苏苏州）人，嘉靖十七年进士，官至陕西按察佥事。此诗题中“孔文谷”为孔天胤，“万鹿园”为万表，皆为明代中期文人，与周诗有诗文交游。从诗题“留别西湖兼柬”可知，这首诗是诗人游赏杭州西湖及周边山水后，即将离别之际所作，同时寄赠数位友人。诗中既有游赏山水的放旷兴致，也有吊古怀往的惆怅，更暗含与友人共勉、寄寓精神志趣的意味，现存文本为残篇，后半段未完成。

1. 结构章法：全诗以游杭行程为线索，从初到杭州的游兴勃发，到沿途山水、佛寺、泉洞的细绘，再到登高览胜、吊古抒怀，最后落脚于游赏后的精神体悟，脉络清晰，层层递进，虽为残篇仍结构完整。
2. 用典含蓄：多处化用古典典故，以谢灵运、向长自比，彰显自身放旷清幽的志趣；借杯度禅师的典故，寄寓排遣尘俗的精神追求，典故运用自然贴切，增添了诗歌的文化厚重感。
3. 写景意境：写景兼具开阔与清幽之美，既有“澄湖泛滉瀁”“烟绵百雉联”的宏大开阔之景，也有“泉挹气冽清”“侧足凌层梯”的细腻清幽之景，动静结合，营造出兼具烟火气与禅意的西湖山水意境。
4. 寄意深远：题目“兼柬”点明寄赠友人的意图，诗中“微尚自兹畅”“会心既以玄”不仅是诗人自身的精神体悟，也暗含希望与友人共享山水意趣、共勉精神追求的深意，兼顾了个人抒怀与赠友的功能。
5. 体裁特点：此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，句式错落自然，气韵流畅，符合明代文人山水纪游诗的典型风格，语言质朴雅致，兼具写实性与抒情性。