寄熙上人

· 浦源

孤愁无处觅高僧,欲问楞伽竟不能。
遥想山中禅定夕,半窗残雪一寒灯。

简要说明

这是一首七言绝句赠僧诗,诗人以自身孤愁起笔,抒发欲向友人熙上人请教禅理却不得相见的怅惘,转而遥想对方山中禅修的清寂场景,寄寓了对禅寂超脱境界的向往与对友人的深切思念。

逐句注释

  1. 孤愁无处觅高僧:孤愁,指孤独愁闷的心境;无处,没有途径、无处可寻;觅,寻找;高僧,此处特指诗人的友人熙上人。句意:我满怀孤独愁绪,却无处寻觅您这位高僧。
  2. 欲问楞伽竟不能:欲,想要;问,此处指向僧人请教佛法禅理;楞伽,即《楞伽经》,佛教重要经典,此处代指禅理佛法;竟不能,终究无法如愿。句意:想要向您请教《楞伽经》中的禅理,却终究没能做到。
  3. 遥想山中禅定夕:遥想,远远地想象;山中,指熙上人修行的山寺居所;禅定,佛教修行方式,指静坐敛心、专注一境的修习活动;夕,夜晚。句意:远远想象您在山中禅修的那个夜晚。
  4. 半窗残雪一寒灯:半窗,指透过半扇窗户所见的窗外景致;残雪,残存未融的积雪;寒灯,清冷昏黄的油灯。句意:窗外映着半窗残雪,屋内只亮着一盏清冷的油灯。

现代译文

我独自满怀孤愁,却无处寻觅您这位高僧,
想要请教禅理,终究没能如愿。
遥想您在山中禅修的那个夜晚,
窗外半是残雪,屋内一盏寒灯明灭。

创作背景

浦源为明初吴中诗人,与高启、徐贲等人并称“北郭十友”,平生喜与僧徒交游,深谙禅理意趣。此诗为诗人寄赠友人熙上人的赠作,具体创作年份未载,当是诗人独处闲居或羁旅之时,心怀孤愁,因无法当面与熙上人论道,遂以笔墨遥想对方山中禅修的清寂场景,借以抒发思念之情与对超脱尘世的禅寂境界的向往。

艺术赏析

  1. 虚实相生,意境悠远:前两句实写自身孤愁与欲问不能的怅惘,后两句虚写友人山中禅修的场景,将个人的羁旅愁思与禅修的清寂境界融为一体,虚实之间拓宽了诗歌的意境,既抒己怀,又寄友人。
  2. 情景交融,氛围清冷:末句“半窗残雪一寒灯”以极简的意象勾勒出禅修的静谧孤高,残雪、寒灯的清冷意象,既烘托出禅定环境的清寂,也暗合诗人自身的孤愁心境,将抽象的禅寂境界具象化,余韵悠长。
  3. 格律谨严,语言质朴:全诗为七言绝句,符合平起首句入韵的格律规范,韵脚统一(“僧”“能”“灯”同属平水韵“十蒸”部)。语言质朴淡雅,无华丽辞藻,以日常意象传递出深邃的禅意与真挚的情感,兼具文学美感与思想内涵。
  4. 用典自然:仅以《楞伽经》代指禅理,属于古典诗词中常见的禅理意象,通俗易懂,契合全诗清简的风格。

常见问题

《寄熙上人》的作者和朝代是什么?

《寄熙上人》的作者是浦源,页面按明作品展示。

《寄熙上人》主要写了什么?

这是一首七言绝句赠僧诗,诗人以自身孤愁起笔,抒发欲向友人熙上人请教禅理却不得相见的怅惘,转而遥想对方山中禅修的清寂场景,寄寓了对禅寂超脱境界的向往与对友人的深切思念。

《寄熙上人》的创作背景是什么?

浦源为明初吴中诗人,与高启、徐贲等人并称“北郭十友”,平生喜与僧徒交游,深谙禅理意趣。此诗为诗人寄赠友人熙上人的赠作,具体创作年份未载,当是诗人独处闲居或羁旅之时,心怀孤愁,因无法当面与熙上人论道,遂以笔墨遥想对方山中禅修的清寂场景,借以抒发思念之情与对超脱尘世的禅寂境界的向往。

《寄熙上人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相生,意境悠远 :前两句实写自身孤愁与欲问不能的怅惘,后两句虚写友人山中禅修的场景,将个人的羁旅愁思与禅修的清寂境界融为一体,虚实之间拓宽了诗歌的意境,既抒己怀,又寄友人。 2. 情景交融,氛围清冷 :末句“半窗残雪一寒灯”以极简的意象勾勒出禅修的静谧孤高,残雪、寒灯的清冷意象,既烘托出禅定环境的清寂,也暗合诗人自身的孤愁心境,将抽象的禅寂境界具象...