楞伽寺

这首诗是明代吴门文人王宠游览苏州楞伽寺的纪游之作，先铺陈寺周太湖山林的壮阔清幽之景，再描绘古寺的庄严禅境，融入佛理禅意，最后叙写与寺僧宴饮的闲适心境，表达了诗人对隐逸山林、超脱尘俗的向往，诗末句未竟，暗含诗人摆脱酷暑烦扰的清凉之感。

1. 云竹素所爱，山林道难忘：云竹，指云与竹，代指山林隐逸的清雅景致；素所爱，向来所倾心喜爱；道难忘，指归隐山林的志趣始终铭记于心，未曾忘怀。
2. 荆蛮屹水府，五湖泻汤汤：荆蛮，古代对南方吴越地区的泛称，此处指苏州一带；屹，高耸挺立；水府，指太湖周边的水域胜境；五湖，此处特指太湖；汤汤（shāng shāng），形容水势浩大、奔流不息的样子。
3. 连峰枕其腹，翠壁森开张：连峰，连绵起伏的群山；枕，背靠、依托；其腹，指五湖的沿岸地带；翠壁，青绿陡峭的山壁；森开张，整齐耸立、舒展开阔的样子。
4. 流峙两参错，南斗回文章：流峙，指流水与耸立的峰峦；参错，交错错落、相映成趣；南斗，二十八宿中的斗宿，为南方七宿之首，此处代指南天星空；回文章，指星象排布成富有文采的纹理，形容星空绚烂如画。
5. 绝境瑀兰若，金天建旌幢：绝境，绝佳的山水胜境；瑀兰若：“瑀”疑为“宇”之传抄讹误，“兰若”为梵语“阿兰若”的省称，指僧寺，此处形容古寺坐落于绝美胜境之中；金天，佛教中指佛国净土，此处代指寺院庄严的佛境；旌幢，寺院前的旌旗、幡幢等仪仗器物。
6. 嵯峨古楞伽，飒沓开云堂：嵯峨，形容山势或建筑高耸巍峨，此处指楞伽寺古朴庄重；飒沓，形容云气舒卷、众声杂沓的样子；云堂，指僧众坐禅讲学的禅堂。
7. 星河挂北户，日月经其阳：星河，银河；北户，指寺院的北窗或北门；其阳，指山的南面（山南为阳，传统地理术语）。
8. 法雨不断洒，檀樾纷成行：法雨，佛教语，喻指佛法如甘霖普润众生；檀樾：即“檀越”，佛教称供养僧尼的施主，此处或指往来的信众香客，亦有版本作“檀栾”（指秀美林木），此处从原诗取“檀越”之义；纷成行，形容信众往来成行、络绎不绝。
9. 时时吐虹霓，下饮平波光：虹霓，即彩虹；下饮，形容彩虹仿佛俯身饮吸湖面的波光；平波，平静的湖面水波。
10. 风帆日如织，宝筏度迷方：风帆，指湖上往来的帆船；日如织，形容船只往来频繁、络绎不绝；宝筏，佛教语，比喻佛法能渡脱世人脱离生死苦海；迷方，指世俗之人迷失的人生方向。
11. 道林更爱客，文燕依松篁：道林，指东晋高僧支遁（字道林），此处借指楞伽寺的住持僧人；文燕，同“文宴”，指文雅的宴饮聚会；松篁，指松树与竹丛，代指寺院清幽的庭院环境。
12. 脱屣石苔滑，科头飞雪凉：脱屣，脱去鞋子，指脱鞋休憩；石苔滑，指石面上的苔藓湿润滑腻；科头，不戴冠帽，赤着头颅；飞雪凉，形容山风与松间的凉意如同飞雪般清爽宜人。
13. 朱炎久蒸薄，卧暍...：朱炎，指盛夏烈日的炎威；蒸薄，指暑气蒸腾郁结；卧暍（yē），指因中暑而卧病，此处指诗人此前被酷暑所困，后句未完成。

云竹清雅向来是我心之所爱，归隐山林的志趣从未忘怀。
荆蛮之地矗立着太湖胜境，五湖湖水浩浩荡荡奔涌而来。
连绵群山依偎在湖岸之间，青绿峭壁森然耸立舒展。
流水与峰峦交错相映，南天星斗排布成绚烂的文章。
绝美胜境中坐落着古寺，佛国庄严的旌幢高高树立。
巍峨古朴的楞伽古寺，禅堂在舒卷云气中豁然展开。
银河仿佛悬挂在寺的北窗，日月照耀着山的南面。
佛法甘霖不断普洒世间，信众施主纷纷成行往来。
时常有彩虹从寺间升起，俯身饮吸湖面的粼粼波光。
往来的帆船每日如织，佛法宝筏渡脱世俗迷途的众生。
寺中高僧更爱款待宾客，文雅的宴饮设在松竹之间。
脱去鞋子休憩在滑润的石苔之上，赤着头颅只觉飞雪般的清凉。
长久以来被酷暑炎威蒸腾郁结，（后句未竟）

王宠为明代“吴门四家”（沈周、文徵明、唐寅、王宠）之一，以小楷书法名世，诗文风格清雅淡远，契合吴地文人的审美意趣。楞伽寺位于苏州吴县西南的楞伽山上，临太湖而建，为吴地知名山水佛寺。
此诗应为王宠某次盛夏游览楞伽寺时所作，当时他摆脱了世俗的暑热与政务烦扰，沉浸于山寺清幽的山水禅境之中，还与寺中高僧宴饮畅谈，诗末“卧暍”句或指诗人此前被酷暑所困，到山寺后才得清凉解乏，全诗未竟的结尾也为作品留下了含蓄的余韵。学界一般认为此诗是王宠中年游历吴地山水的代表作之一，体现了他兼具文人清雅与禅理参悟的审美追求。

1. 结构层次清晰，意境递进自然：全诗以诗人对山林隐逸的向往开篇，依次铺陈太湖山水的壮阔、古寺禅境的庄严、自然天象的奇绝，最后落脚到与僧友宴饮的闲适心境，从景到境再到情，层层递进，完整呈现了纪游的全过程与心路变化。
2. 融合山水与禅理，境智交融：诗人将自然山水意象与佛教典故有机结合，以“法雨”“宝筏”“檀樾”等佛语点出禅意，又以支道林借指僧友，将山水清幽与佛理超脱融为一体，既写出了楞伽寺的山水胜景，又暗含了超脱世俗的精神追求，达到了“景中含禅”的艺术效果。
3. 表现手法多样，语言清雅凝练：
   • 动静结合：“流峙两参错”以静态的峰峦与动态的流水相映，“风帆日如织”以人间动态的往来反衬古寺的静穆禅境，动静相宜，层次丰富。
   • 对仗工整：如“星河挂北户，日月经其阳”“脱屣石苔滑，科头飞雪凉”等句，对仗自然熨帖，既符合近体诗的格律要求，又强化了意境的表现力。
   • 意象鲜明：以“云竹”“翠壁”“虹霓”等清雅自然意象，营造出清幽淡远的山水意境，契合吴门文人的审美格调。
4. 未竟之韵，含蓄留白：诗末“卧暍...”一句戛然而止，既点明了诗人此前的暑热之苦，又反衬出山寺的清凉解乏，留下了含蓄的艺术留白，让读者可以自行想象诗人在山寺中消暑休憩的闲适状态。