无逸殿直舍和少师夏公韵

这首七言律诗是严嵩在无逸殿当值时，依照少师夏言的原诗韵脚所作。全诗围绕宫廷直宿场景展开，先绘夜景庄重静谧之景，再借仙道典故烘托氛围，末句点明亲承帝王恩遇的荣宠，整体风格典雅庄重，体现了明代台阁体诗歌的典型特征。

1. 灯烛通宵晃禁庐：禁庐，指宫廷中供大臣直宿的房舍；晃，照耀。此句写无逸殿直舍内彻夜灯烛明亮。
2. 雾窗云阁近宸居：雾窗、云阁，形容无逸殿周遭楼阁高耸、云雾缭绕的景致；宸居，帝王的居所。此句写直舍紧邻皇帝居住的宫苑。
3. 瑞烟入座香浮苑：瑞烟，指宫廷焚香升起的祥瑞烟气；浮苑，烟气在宫苑中飘散。此句写焚香的瑞气飘入直舍座位之间，宫苑间弥漫着馨香。
4. 寒影窥帘月到除：寒影，指清冷的月光；除，指宫殿的台阶。此句写月光透过帘栊，照落在直舍的阶前。
5. 缑岭乍闻丹凤吹：缑岭，即缑氏山，传说中周王子乔升仙之处；丹凤吹，指凤凰和鸣般的仙乐，此处代指宫廷雅乐或斋醮时的法乐。此句以王子乔升仙的典故，写直舍中忽闻清越乐声，恍如仙音。
6. 穀城先访赤松书：穀城，即穀城山，代指仙道遗迹；赤松书，指赤松子的仙道典籍。此句以访道求仙的典故，烘托宫廷斋醮的清贵氛围。
7. 归来未向人间说：归来，指从直舍返回居所；人间，指朝臣之外的普通人士。此句写直宿结束后并未向外人言说宫廷之事。
8. 天语亲承燕对余：天语，指帝王的话语；燕对，指帝王闲暇时的非正式召见对答；余，诗人自指。此句点明自己亲身聆听了皇帝的闲谈恩语，蒙受君恩。

宫舍彻夜灯烛辉耀，高阁云窗紧挨着帝王的居所。
瑞香烟气飘入座间，宫苑里浮动着缕缕馨香。
清寒月影窥过帘栊，月光直铺到阶前的石除。
恍如缑岭忽闻丹凤仙乐，又似穀城亲访赤松道书。
归来后不曾向旁人言说，只因亲承了君王燕语余温。

嘉靖二十四年（1545），明世宗朱厚熜在西苑修建无逸殿，作为内阁辅臣及近臣直宿之所，以供皇帝斋醮修道时就近侍奉。此诗为严嵩在无逸殿当值期间，依照少师、华盖殿大学士夏言的原诗韵脚唱和之作。当时世宗沉迷斋醮修仙，宫廷中盛行焚香谈道之风，诗中仙道典故的运用也贴合这一时代背景。彼时严嵩与夏言尚属同僚，尚未爆发政治冲突，诗作整体风格庄重典雅，符合台阁体的创作规范。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，以平水韵“六鱼”为韵脚，全诗八句四联，颔联“瑞烟入座香浮苑，寒影窥帘月到除”、颈联“缑岭乍闻丹凤吹，穀城先访赤松书”均严格对仗，词性、平仄相合，符合律诗的格律要求，体现了明代台阁体诗歌的形式美感。
2. 用典贴切，贴合语境：诗中运用“缑岭升仙”“穀城访道”两个仙道典故，既贴合嘉靖朝宫廷斋醮的时代氛围，又烘托出直宿场景的清贵高雅，将宫廷直宿的寻常场景与仙道意象结合，暗合世宗修仙的个人喜好，不露痕迹。
3. 意境庄静雅致：前四句铺陈宫廷直舍的夜景，灯烛、雾阁、瑞烟、月影，共同营造出静谧庄重的宫廷氛围；后四句借典抒情，末句收束于亲承天语的荣宠之感，情感含蓄内敛，符合台阁体诗歌“温柔敦厚”的审美追求。
4. 典型台阁风格：全诗语言华丽规整，无过激抒情，侧重宫廷场景的客观描摹与荣宠之感的含蓄表达，是明代台阁体唱和诗的代表作品之一，体现了当时上层文人的审美取向。