这首五言古体诗描绘了秋日登临仰山途中所见的清幽景致与禅林氛围,以石磴、秋萝、危亭、晓钟等意象构建出空灵淡远的山水意境,流露出诗人静观自然、体悟禅意的闲适心境。
仰山
石磴盘秋萝,危亭出峰树。
行人上山道,望望云飞处。
洞口晓钟声,林僧独归去。
行人上山道,望望云飞处。
洞口晓钟声,林僧独归去。
简要说明
逐句注释
- 石磴盘秋萝:石磴(dèng):登山的石级台阶;盘:盘绕、缠绕;秋萝:秋日的女萝,一种附生于山间树木的藤蔓植物,此处泛指山间秋藤。句意:秋日的登山石径盘绕着垂挂的秋藤。
- 危亭出峰树:危亭:高耸的山间亭台;出:显露、高出;峰树:山峰间的树林。句意:高耸的亭台从峰峦间的树林中显露出来。
- 行人上山道:行人:此处指诗人自身或同行的登山者;上山道:蜿蜒的登山山路。句意:行路之人缓行在蜿蜒的山道之上。
- 望望云飞处:望望:凝神远望、抬首眺望;云飞处:云彩飘飞的远山之处。句意:抬眼遥望那云霞浮动的远山所在。
- 洞口晓钟声:洞口:此处指仰山古寺所在的山洞口(仰山为禅宗祖庭,山间多古寺遗迹);晓钟:清晨寺院的钟声。句意:山洞口传来了清晨寺院的钟声。
- 林僧独归去:林僧:隐居山林寺院的僧人;独归去:独自返回居所或寺院。句意:山林中的僧人独自缓步返回山中。
现代译文
秋日的石径盘绕着垂挂的秋藤,
高耸的亭台掩映在峰峦的树林间。
行路之人缓行在蜿蜒的山道,
抬眼遥望那云霞浮动的远山。
山洞口传来清晨寺院的钟声,
林间的僧人独自缓步归去。
创作背景
据学界主流推断,此诗为严嵩游历江西宜春仰山时所作。仰山是唐代禅宗仰宗的发源地,山间古寺林立、林泉清幽,拥有深厚的禅文化底蕴。严嵩作为明代文人,曾多次游历江西山水,此诗当是其登临仰山,目睹秋日山景与禅林清晨的静谧氛围后所作,寄托了对淡远山水意境的欣赏。目前尚无确切史料明确其具体创作年份。
艺术赏析
- 意象构建与意境营造:全诗选取石磴、秋萝、危亭、峰树、山道、云飞、晓钟、林僧等典型山水禅林意象,串联起一幅层次分明的秋日山居图,从登山路径到远景云霞,再到听觉的钟声与视觉的归僧,整体意境空灵淡远,尽显山野禅林的清幽静谧。
- 表现手法:
- 动静结合:静态的石径、亭台、峰树与动态的行人、飞云、钟声、归僧相互映衬,打破了静态画面的呆板,让山间景致鲜活起来,烘托出悠然闲适的氛围。
- 视听结合:前四句以视觉描写为主,勾勒登山所见的秋日山景;后两句加入听觉的晓钟声,以声响反衬山林的静谧,最后以“林僧独归去”的画面收尾,将视觉与听觉感受融为一体,强化了禅意悠远的氛围。
- 语言特色:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,以浅近直白的文字勾勒景致,却能在平淡中见悠远意境,符合明代山水诗清淡自然的审美取向。
- 禅意表达:末句“林僧独归去”以僧人独自返归的场景,暗合禅林“空寂”的意境,以极简的笔墨传递出禅意的留白,引发读者对自然与禅理的联想,让全诗跳出单纯的写景,增添了精神层面的意蕴。
常见问题
《仰山》的作者和朝代是什么?
《仰山》的作者是严嵩,页面按明作品展示。
《仰山》主要写了什么?
这首五言古体诗描绘了秋日登临仰山途中所见的清幽景致与禅林氛围,以石磴、秋萝、危亭、晓钟等意象构建出空灵淡远的山水意境,流露出诗人静观自然、体悟禅意的闲适心境。
《仰山》的创作背景是什么?
据学界主流推断,此诗为严嵩游历江西宜春仰山时所作。仰山是唐代禅宗仰宗的发源地,山间古寺林立、林泉清幽,拥有深厚的禅文化底蕴。严嵩作为明代文人,曾多次游历江西山水,此诗当是其登临仰山,目睹秋日山景与禅林清晨的静谧氛围后所作,寄托了对淡远山水意境的欣赏。目前尚无确切史料明确其具体创作年份。
《仰山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象构建与意境营造 :全诗选取石磴、秋萝、危亭、峰树、山道、云飞、晓钟、林僧等典型山水禅林意象,串联起一幅层次分明的秋日山居图,从登山路径到远景云霞,再到听觉的钟声与视觉的归僧,整体意境空灵淡远,尽显山野禅林的清幽静谧。 2. 表现手法 : 动静结合 :静态的石径、亭台、峰树与动态的行人、飞云、钟声、归僧相互映衬,打破了静态画面的呆板,让山间景致鲜活起...