奉和御赐诗韵（三首）

这首诗是诗人奉和皇帝御赐诗作的和章，为组诗三首中的第一首。作为明初僧官，诗人以受朝廷恩宠的视角，叙写刚授僧职、受御赐的欣喜，同时以自谦之语表达对圣恩的感戴，兼具应制诗的庄重与禅僧的身份特色，流露恭谨感恩之情。

1. 十年闲寄半龛云：十年间闲散寄身于僧寺禅房，以云影为伴。龛：僧人居室，此处代指禅舍；半龛云喻禅居的清幽禅境。
2. 觉义新除荷宠勋：刚被授予觉义（明代负责讲经的僧官职位）一职，深深承蒙朝廷的恩宠与荣耀。除：授官；荷：承受。
3. 华馔炊香天上赐：精美的膳食香气四溢，乃是皇帝御赐之物。华馔：精美丰盛的饮食；天上赐：代指皇帝所赐。
4. 好音传喜日边闻：传报喜讯的佳音从朝廷传来。好音：此处指授官、御赐的喜讯；日边：古代以日喻帝王，代指京城朝廷。
5. 尚书自进金皃制：尚书亲自主持进献御制的金饰器物（“金皃”为“金貌”的古异体字，一说指金饰佛像，契合禅僧身份）。尚书：朝廷六部高官；制：御制的器物。
6. 学士亲题紫诰文：翰林院学士亲自题写以紫泥封缄的皇帝诰命文书。学士：此处指掌制诰之事的翰林院学士；紫诰：帝王的诏令文书，因以紫泥封盖得名。
7. 白发匡宗无补报：我已白发苍苍，却未能为朝廷（或宗门）略尽补益之力。匡宗：辅佐朝廷（或匡护佛教宗门，结合身份此处双关）；补报：报答恩德。
8. 不才深负圣明君：我才疏学浅，实在深深辜负了圣明君主的恩遇。不才：诗人自谦之词；圣明君：当朝皇帝。

十载闲踪，寄身禅龛伴云影，
新授觉义之职，深荷皇恩宠荣。
御赐珍馐炊香漫卷，
传喜佳音自朝廷传来。
尚书亲进金饰御制器物，
翰林学士亲题紫泥诰文。
白发苍颜却未敢稍尽绵力，
才疏学浅，深负圣主恩深。

蒲庵禅师即僧来复，明初著名诗僧，与宋濂等文士交游，深受明太祖朱元璋赏识，曾被召入宫廷应对，授僧录司左觉义一职。这首诗为其任职初期，接到皇帝御赐诗作后的和章，既体现了明初朝廷对僧人的礼遇，也展现了禅僧身份的诗人在接获皇恩时的恭谨与感恩之心。

1. 格律谨严，对仗工整：全诗为标准七言律诗，符合平起首句入韵的格律规范。颈联“尚书自进金皃制，学士亲题紫诰文”词性相对、结构工整，“尚书”对“学士”，“自进”对“亲题”，“金皃制”对“紫诰文”，尽显应制诗的典雅庄重。
2. 用典含蓄贴切：以“日边”代指朝廷，化用古典意象；“紫诰”为帝王诏令的专称，用典精准贴合宫廷应制的语境，尽显诗文的典雅性。
3. 身份特色鲜明：首句以“半龛云”营造禅居清幽意境，与后文宫廷恩宠的叙写形成对比，既点明诗人禅僧的身份底色，又凸显朝廷恩遇的特殊，兼具禅意与臣子恭谨。
4. 情感真挚恭谨：全诗以感恩为主线，末句以“不才深负”的自谦之语收束，既符合应制诗的礼制规范，也流露出诗人作为禅僧对皇恩的真切感戴，避免了应制诗常有的空泛浮夸。