这首明代题画诗紧扣《渔乐图》场景铺陈渔家日常,以质朴笔触描绘了渔郎一家远离官府纷扰、自在安适的渔耕生活,既赞美了太平盛世的安宁祥和,也寄托了对超脱世俗羁绊、回归质朴本真生活的向往,末句未竟,余韵悠长。
渔乐图为茅指挥题
太平身不识官府,只将网罟营朝餐。
大儿扳罾露两膊,小儿鸣橹垂双鬟。
烟波托命作畎亩,蒲蓑不怕风雨寒。
东泛白蘋渚,西泊黄芦滩。
水边长觅鸥鹭伴,天上那识鹓鸾班。
得鱼归来慰妻子,收拾丝纶坐篷底。
菱租剩有输官钱,沽酒街头籴新米。
紫蟹黄金螯,白鲫丹砂尾。
错杂罗盘餐,交欢聚邻里。
有身谁无衣食谋,昨日红颜...
简要说明
逐句注释
- 渔郎家住鸬鹚湾:渔郎,对渔家青年的称呼;鸬鹚湾,以鸬鹚捕鱼闻名的水乡湾汊,代指渔家聚居的闲适水乡。
- 水云千顷茅三间:千顷形容水面辽阔浩渺;茅三间,三间简陋的茅草屋,点出渔家居所的简朴。
- 太平身不识官府:太平,指天下安定无战乱徭役;不识官府,意为从未接触过官府差役,全无官场烦扰。
- 只将网罟营朝餐:网罟(gǔ),捕鱼用的网具;营朝餐,靠捕鱼维持日常生计,直白点出渔家的生存方式。
- 大儿扳罾露两膊:扳罾(zēng),以杠杆原理捕鱼的渔具,此处指用扳罾捕鱼;露两膊,裸露双臂,刻画渔家少年劳作时的质朴模样。
- 小儿鸣橹垂双鬟:鸣橹,摇橹时发出的声响,代指摇橹劳作;双鬟,古代未成年女子的发型,此处指渔家小女儿,垂双鬟勾勒出孩童的娇憨模样。
- 烟波托命作畎亩:烟波,泛指水乡浩渺的云水景色;托命,以捕鱼为生计;畎亩(quǎn mǔ)本指田间地头,此处将水乡渔猎比作自家田亩,体现渔家对居所的归属感。
- 蒲蓑不怕风雨寒:蒲蓑,用蒲草编织的蓑衣,是渔家防雨御寒的工具;句意为身披蒲蓑,无惧风雨霜寒,凸显渔家的坚韧与自在。
- 东泛白蘋渚,西泊黄芦滩:泛,泛舟而行;白蘋渚,生长着白蘋的水中小洲;泊,停船靠岸;黄芦滩,长满黄芦的滩涂,两句以工整对仗,写出渔郎驾船往来水乡的闲适轨迹。
- 水边长觅鸥鹭伴,天上那识鹓鸾班:鸥鹭,水边常见的水鸟,常作为闲适自在的象征;鹓鸾,传说中与凤凰同类的瑞鸟,此处代指朝廷官宦的班次行列;句意为渔郎只与鸥鹭为友,全然不懂官场的等级规矩,反衬出渔家远离世俗的超脱。
- 得鱼归来慰妻子,收拾丝纶坐篷底:丝纶,钓鱼用的丝线,此处泛指渔具;篷底,船篷之下,写渔郎捕得鱼后归家安抚妻儿、整理渔具休憩的日常。
- 菱租剩有输官钱,沽酒街头籴新米:菱租,售卖菱角所得的收入;输官钱,缴纳给官府的赋税;沽酒,买酒;籴(dí),买入粮食,两句写出渔家生计宽裕,有余钱置办酒食、添置口粮,体现太平年月的安稳。
- 紫蟹黄金螯,白鲫丹砂尾:紫蟹,体色紫润的螃蟹;黄金螯,蟹钳色泽金黄;白鲫,通体洁白的鲫鱼;丹砂尾,鱼尾色泽如丹砂,两句以鲜明色彩描写,刻画渔获的鲜美鲜活。
- 错杂罗盘餐,交欢聚邻里:错杂,错落摆放在盘中;盘餐,盘中的饭菜;交欢,欢聚畅谈,写渔家将鲜鱼摆上餐桌,与邻里欢聚一堂的热闹场景。
- 有身谁无衣食谋,昨日红颜...:末句未竟,大意是人生在世谁不需要谋划衣食生计,但相较于官场奔波,渔家的质朴生活更显自在本真。
现代译文
渔家青年住在鸬鹚湾,千顷水云间立着三间茅庵。
太平年月里不识官府面目,只靠渔网张罗每日三餐。
大儿子扳起鱼罾裸露双臂,小女儿摇着橹儿垂着双鬟。
以烟波水乡托命为生计,蒲草蓑衣不怕风雨霜寒。
往东泛舟到白蘋沙洲,往西停船在黄芦滩头。
水边常与鸥鹭为伴,哪懂朝廷官宦的班次等级。
捕得鱼归来慰藉妻儿,收拾好丝纶坐在船篷底。
卖菱的钱尚有结余缴了官税,街头买酒再籴些新米。
紫蟹带着金黄的螯钳,白鲫长着丹红的鱼尾。
错杂摆上盘中美餐,邻里欢聚笑语声声。
人生在世谁不谋衣食,昨日的红颜……(原诗未竟)
创作背景
蒲庵禅师(1312-1391),俗姓徐,名来复,字见心,号蒲庵,明初著名诗僧,曾受明太祖朱元璋礼遇,与当时文人多有唱和。此诗为题画诗,“为茅指挥题”中“指挥”为明代卫所武官职称,推测茅指挥身为武官却向往渔隐闲适的田园生活,蒲庵禅师遂作此诗题于其《渔乐图》上。明初历经元末战乱,社会初定,百姓安居乐业,诗中描绘的太平渔家生活,既是对画中场景的还原,也寄托了诗人对安稳无扰的质朴生活的赞美与向往。
艺术赏析
- 白描手法,质朴自然:全诗以平实语言铺陈渔家日常,无华丽辞藻,“露两膊”“垂双鬟”“蒲蓑”“丝纶”等细节精准刻画渔家劳作与生活的真实场景,充满烟火气。
- 对仗工整,意境开阔:“东泛白蘋渚,西泊黄芦滩”“紫蟹黄金螯,白鲫丹砂尾”等句对仗工整,以白蘋、黄芦、鸥鹭、紫蟹等水乡意象,营造出恬淡辽远的田园意境,将渔家闲适具象化。
- 对比鲜明,寄托深远:以“不识官府”与“鹓鸾班”形成对立,将渔家的自在超脱与官场的等级羁绊对照,既赞美了太平盛世的安宁,也暗含对世俗官场的疏离。
- 结构完整,层层铺展:从居所、生计、劳作、往来轨迹,到归家团聚、邻里欢聚,完整铺展渔郎一家的生活全貌,末句未竟,为全诗留下意犹未尽的余韵。
常见问题
《渔乐图为茅指挥题》的作者和朝代是什么?
《渔乐图为茅指挥题》的作者是蒲庵禅师,页面按明作品展示。
《渔乐图为茅指挥题》主要写了什么?
这首明代题画诗紧扣《渔乐图》场景铺陈渔家日常,以质朴笔触描绘了渔郎一家远离官府纷扰、自在安适的渔耕生活,既赞美了太平盛世的安宁祥和,也寄托了对超脱世俗羁绊、回归质朴本真生活的向往,末句未竟,余韵悠长。
《渔乐图为茅指挥题》的创作背景是什么?
蒲庵禅师(1312 1391),俗姓徐,名来复,字见心,号蒲庵,明初著名诗僧,曾受明太祖朱元璋礼遇,与当时文人多有唱和。此诗为题画诗,“为茅指挥题”中“指挥”为明代卫所武官职称,推测茅指挥身为武官却向往渔隐闲适的田园生活,蒲庵禅师遂作此诗题于其《渔乐图》上。明初历经元末战乱,社会初定,百姓安居乐业,诗中描绘的太平渔家生活,既是对画中场景的还原,也寄托了诗人对...
《渔乐图为茅指挥题》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描手法,质朴自然 :全诗以平实语言铺陈渔家日常,无华丽辞藻,“露两膊”“垂双鬟”“蒲蓑”“丝纶”等细节精准刻画渔家劳作与生活的真实场景,充满烟火气。 2. 对仗工整,意境开阔 :“东泛白蘋渚,西泊黄芦滩”“紫蟹黄金螯,白鲫丹砂尾”等句对仗工整,以白蘋、黄芦、鸥鹭、紫蟹等水乡意象,营造出恬淡辽远的田园意境,将渔家闲适具象化。 3. 对比鲜明,寄托深远...