送钱子予新除博士致政还越中

这首诗是明代禅僧蒲庵禅师的送别之作，赠别刚被任命为博士却选择辞官归乡的钱子予。诗作既感念朝廷对友人的恩荣，又赞许其辞官归隐、重情轻利的品格，寄寓了对友人归乡越中、悠游山水、恪守忠义的真挚祝福。

1. 除书新拜荷明君：除书，古代指授官的文书；新拜，刚被任命官职；荷，承蒙、承受。句意：刚接到新的授官文书，深深感念圣明君主的恩宠。
2. 祖别春筵采泮芹：祖别，古代出行前祭祀路神并设宴饯行，后泛指饯别；春筵，春日的饯别宴席；泮芹，语出《诗经·鲁颂·泮水》“薄采其芹”，泮池为古代学宫前的水池，后以泮芹代指学宫相关事物，此处呼应钱子予新任博士（学官）的身份。句意：春日饯别的宴席上，采撷泮池芹藻助兴，尽显送别场合的文雅。
3. 餐玉未从仙老试：餐玉，道家以服食玉屑为长生修炼之法，代指归隐修仙的生活；仙老，指仙道长者；未从，未曾随从、体验。句意：本可随从仙道长者体验服食玉屑的隐修生活，却选择辞官归乡。
4. 赐金应与故人分：赐金，朝廷赐予的钱物；故人，指旧友。句意：你将朝廷所赐的金帛，分赠给旧日的知己友人。
5. 淖船夜渡娥江月：“淖船”疑为“棹船”之异体，指摇橹行船；娥江，即曹娥江，流经越中（今浙江绍兴一带）。句意：深夜摇船渡过曹娥江，江面月色随波荡漾。
6. 山殿晴探禹穴云：山殿，山间的殿宇；禹穴，相传为大禹葬地，位于会稽山，为越中名胜。句意：晴天登临山间殿宇，探访禹穴间缭绕的云气。
7. 龙节虎符勋烈旧：龙节、虎符，古代朝廷授予官员的符节与兵符，代指功勋与官爵；勋烈，旧日的功勋业绩。句意：你旧日的功勋卓著，仍持有着朝廷授予的龙节虎符。
8. 过家先读表忠文：过家，路过家乡；表忠文，表彰忠义的文章或碑刻。句意：归家途中，定要先细读那表彰忠义的篇章。

刚接新授的官文书，深感恩明君主的恩宠；
春日饯别的筵席上，采泮池芹藻助兴。
本可随仙老服食玉屑归隐，却将赐金分与故旧；
深夜摇船渡过曹娥江，月色随波轻涌。
晴天登临山间殿宇，探访禹穴间云影朦胧；
你旧日勋烈犹在，仍握龙节虎符的荣宠。
归家途中，定先细读那表彰忠义的文章，不负平生志节。

蒲庵禅师为明代临济宗高僧，俗姓黄，名来复，字见心，号蒲庵，与明初文人宋濂、高启等多有交游。钱子予生平未详，从诗题可知其刚被任命为博士（古代负责教授生徒的学官），却选择辞官返回越中故乡。诗作写于春日饯别宴席之上，既感念友人受君恩之荣，又赞许其辞官归隐、重情轻利的品格。

1. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗精工。颔联以“餐玉”对“赐金”、“未从”对“应与”，将归隐情怀与重情分金的品格相对；颈联以“淖船”对“山殿”、“夜渡”对“晴探”，将夜行江景与晴日山景相对，平仄合律，对仗规整，尽显律诗的章法之美。
2. 意象贴合地域与身份：诗中选取“娥江”“禹穴”等越中特有名胜，精准贴合友人归乡之地，增强了送别场景的代入感；“泮芹”呼应钱子予新任博士的学官身份，细节之处尽显用心。
3. 情感层次丰富：诗作先写受君恩之荣，再写辞官归隐的洒脱，继而抒发分金与故人的重情，后描绘归乡悠游山水的画面，最后以“过家先读表忠文”收束，融合了儒家忠君重义、道家归隐超脱与禅者清雅的三重境界，情感真挚且富有深度。
4. 语言清雅自然：作为禅僧所作，全诗语言不尚雕琢，却意蕴深厚，既有送别诗的真挚情感，又不失禅诗的清雅格调，于平易中见真情。