赤壁图为胡允中赋

· 蒲庵禅师

江空水落寒无波,倚天赤壁高嵯峨。
雪堂老苏从二客,携酒夜载扁舟过。
中流扣舷发棹歌,有酒不饮当如何。
鳜鱼三尺鲙白雪,临风细酌金叵罗。
酒酣耳热歌再起,直溯空明三百里。
一声孤鹤横江来,明月在天天在水。
酹月呼嫦娥,仰天听天语。
洞箫吹彻广寒秋,却挟飞仙共高举。
人生行乐须及时,昨日少壮今日衰。
功名自昔等炊黍,英雄徒为曹瞒悲。
画史独何...

简要说明

本诗为题咏赤壁图的七言歌行,借苏轼黄州赤壁夜游的经典典故,结合画面意境铺陈夜游胜景,先写江景与雅集之乐,继而转入对时光流逝、功名虚幻的感慨,兼具怀古意趣与禅理超脱,然末句残阙未竟。

逐句注释

  1. 江空水落寒无波:江面空旷开阔,秋汛消退水位回落,清冷无丝毫波澜,点明画中赤壁江景的萧瑟清寂氛围。
  2. 倚天赤壁高嵯峨:赤壁山峰高耸接天,山势险峻突兀。“倚天”化用李白《蜀道难》“连峰去天不盈尺”的意象,凸显山体雄势。
  3. 雪堂老苏从二客:指苏轼(苏轼于黄州东坡筑雪堂,自号东坡居士,此处以“雪堂老苏”代指)偕同两位宾客同游赤壁。
  4. 携酒夜载扁舟过:带着美酒,在深夜乘小船泛舟经过赤壁江面,化用苏轼《赤壁赋》>“苏子与客泛舟游于赤壁之下”的场景。
  5. 中流扣舷发棹歌:在江中心敲击船舷,唱起行船的歌谣,化用《赤壁赋》>“扣舷而歌之”的细节。
  6. 有酒不饮当如何:有美酒却不举杯畅饮,又能做什么呢?以反问句凸显夜游宴饮的闲适意趣。
  7. 鳜鱼三尺鲙白雪:三尺长的鳜鱼被切为细脍,鱼肉洁白如雪。“鲙”通“脍”,指切细的鱼肉;此处以“白雪”形容鱼肉的莹白鲜美。
  8. 临风细酌金叵罗:迎着江风,慢慢酌饮精美的酒器。“金叵罗”为古代敞口浅腹的酒杯,李白《对酒》有“葡萄酒,金叵罗”句,此处借指华贵酒具。
  9. 酒酣耳热歌再起:酒喝至酣畅,脸颊发热,又重新唱起歌谣,写游兴愈发浓厚。
  10. 直溯空明三百里:逆流而上,驶入月光下江水澄澈空明的境界。“空明”取自《赤壁赋》>“白露横江,水光接天”的意境,“三百里”为虚指,形容江面辽阔。
  11. 一声孤鹤横江来:忽然传来一声孤鹤的唳鸣,横过江面飞来,化用《赤壁赋》>“适有孤鹤,横江东来”的经典意象。
  12. 明月在天天在水:明月高悬天际,天光又倒映在澄澈的江水之中,勾勒出江天月色交融的清寂意境。
  13. 酹月呼嫦娥:洒酒祭月,呼唤月中嫦娥,化用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》>“一尊还酹江月”的抒怀方式。
  14. 仰天听天语:抬头仰望苍穹,仿佛能听见上天的言语,写神游物外的超脱状态。
  15. 洞箫吹彻广寒秋:洞箫的乐声清越悠远,仿佛响彻月宫秋夜。“广寒”指月宫,此处以乐声烘托空灵意境。
  16. 却挟飞仙共高举:想要偕同飞仙一同飞升遨游,化用《赤壁赋》>“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的理想境界。
  17. 人生行乐须及时:人生在世,行乐应当趁当下,化用传统及时行乐的人生感慨。
  18. 昨日少壮今日衰:昨日还是年少强壮,今日便已衰老,感叹时光流逝之速,人生短暂。
  19. 功名自昔等炊黍:自古以来,功名都如同烧熟一顿黍米般短暂易逝,比喻功名虚幻无常。“炊黍”指短暂的时间,语出“一炊黍之顷”。
  20. 英雄徒为曹瞒悲:“曹瞒”为曹操的小字,此处指周瑜、曹操等赤壁之战的英雄人物,他们的功业最终都化为陈迹,只能让后人徒然悲叹,抒发对功名的看淡。
  21. 画史独何...:本句残阙,疑为未竟之笔,或传抄时有脱漏。

现代译文

秋江空旷水位落,清冷无波映天阔。
赤壁危峰插云汉,高峻嵯峨势嵯峨。
雪堂居士东坡老,偕同二客乘舟过。
深夜载酒泛扁舟,赤壁月下泛烟波。
江中心处扣船舷,棹歌悠悠起风波。
有酒不饮复何待,且共开怀醉颜酡。
三尺鳜鱼切细脍,洁白如雪味清嘉。
临风慢把金樽举,细酌清酒赏烟霞。
酒酣耳热兴未阑,重歌一曲破清夜。
逆流直上空明境,三百余里江天阔。
忽闻一声孤鹤唳,横空飞过江上来。
明月高悬在碧落,天光倒映江水白。
举杯酹月呼嫦娥,仰面倾听天言语。
洞箫声彻广寒秋,清越袅袅入云际。
欲挟飞仙同遨游,共乘长风凌太虚。
人生行乐当及时,莫待年华空老去。
昨日少壮今日衰,光景荏苒难留住。
古来功名如炊黍,转瞬即逝何足慕。
英雄霸业皆成空,徒令后人空悲楚。
画师笔底意如何...

创作背景

蒲庵禅师为明代高僧来复,字见心,号蒲庵,洪武年间深受明太祖礼遇,工诗善画。本诗为题咏友人胡允中所藏赤壁图之作,借画中赤壁胜景追摹苏轼黄州夜游赤壁的雅集场景,结合禅僧的超脱视角,抒发对人生、功名的思考。全诗末句残阙,或为创作中途停笔,亦或传抄过程中存在脱漏。

艺术赏析

  1. 典故化用,意境相融:全诗大量化用苏轼《赤壁赋》的经典意象与情节,从泛舟夜游、扣舷棹歌到孤鹤横江、挟飞仙遨游,将赋中的文学意境与画中实景融为一体,增强了作品的文化底蕴与空灵美感。
  2. 抒情层次分明:诗歌先铺陈画中江景,继而摹写苏轼夜游的雅集之乐,从饮酒高歌到神游幻境,最后转入对时光流逝、功名虚幻的感慨,情感从闲适快意过渡到超脱看淡,层层递进自然流畅。
  3. 体式与语言特色:本诗采用七言歌行体,句式错落舒缓,节奏悠游,符合怀古抒情的氛围。语言典雅自然,兼具古典诗词的凝练与禅诗的空灵,既有对历史的追怀,又融入禅僧的超脱意趣。
  4. 残阙遗憾:末句“画史独何...”未竟,使得全诗收束略显仓促,为作品留下了阅读留白与传抄考辨的空间。

常见问题

《赤壁图为胡允中赋》的作者和朝代是什么?

《赤壁图为胡允中赋》的作者是蒲庵禅师,页面按明作品展示。

《赤壁图为胡允中赋》主要写了什么?

本诗为题咏赤壁图的七言歌行,借苏轼黄州赤壁夜游的经典典故,结合画面意境铺陈夜游胜景,先写江景与雅集之乐,继而转入对时光流逝、功名虚幻的感慨,兼具怀古意趣与禅理超脱,然末句残阙未竟。

《赤壁图为胡允中赋》的创作背景是什么?

蒲庵禅师为明代高僧来复,字见心,号蒲庵,洪武年间深受明太祖礼遇,工诗善画。本诗为题咏友人胡允中所藏赤壁图之作,借画中赤壁胜景追摹苏轼黄州夜游赤壁的雅集场景,结合禅僧的超脱视角,抒发对人生、功名的思考。全诗末句残阙,或为创作中途停笔,亦或传抄过程中存在脱漏。

《赤壁图为胡允中赋》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 典故化用,意境相融 :全诗大量化用苏轼《赤壁赋》的经典意象与情节,从泛舟夜游、扣舷棹歌到孤鹤横江、挟飞仙遨游,将赋中的文学意境与画中实景融为一体,增强了作品的文化底蕴与空灵美感。 2. 抒情层次分明 :诗歌先铺陈画中江景,继而摹写苏轼夜游的雅集之乐,从饮酒高歌到神游幻境,最后转入对时光流逝、功名虚幻的感慨,情感从闲适快意过渡到超脱看淡,层层递进自然流畅...