过耶溪法友新居

这首五言律诗是明代诗僧雪浪法师造访友人新居时所作，以细腻笔触描绘了新居周遭清幽静谧的田园山居景致，既赞叹了友人居所的清净脱俗，更借景抒发了禅门中无需外求、自性本足的超脱心境，将自然意趣与禅理完美融合。

1. 径随阡陌转：径指田间小路；阡陌指田间纵横交错的小路。句意：小路顺着纵横的田埂蜿蜒回转。
2. 篱抱小桥湾：篱指篱笆；抱此处意为环绕；小桥湾指小桥旁的水湾。句意：篱笆环抱着小桥边的水湾。
3. 有竹全临水：竹指翠竹；临水即依傍水边。句意：处处可见翠竹依傍清波生长。
4. 无氛可类山：氛指世俗尘杂之气；类山意为如同山林般清净。句意：全无世俗浊气，简直如同山林一般清幽。
5. 鸟常窥户静：窥户指在门窗外窥看；静指居所静谧安宁。句意：鸟儿常静悄悄地在门窗外窥看。
6. 云似学僧闲：学僧闲意为效仿僧人那般闲适自在。句意：云朵悠悠，仿佛学着僧人般闲散从容。
7. 何事探灵秘：何事即为何要；灵秘指灵奇玄妙的道法秘奥。句意：为何要向外探寻玄妙的道法真意？
8. 区中是大还：区中指世间凡尘；大还原是道家术语，指金丹炼成后返还本体的圆满境界，此处诗人化用禅理，代指回归自性、获得解脱的清净之境。句意：此间世间，便是回归本真的圆满之地。

小路顺着田埂蜿蜒回转，
篱笆环抱着小桥旁的水湾。
翠竹处处依着清波舒展，
全无世俗尘杂，宛然山林清境。
鸟儿静立窗畔悄悄窥看，
云朵悠悠，恰似僧人般闲散。
何须向外探寻灵奇秘奥？
此间世间，便是归真的圆满之境。

雪浪法师（1545-1608），俗姓沈，名洪恩，晚明著名诗僧，与江南文人交游广泛，创作常融儒释道思想于一体，风格清疏淡远。耶溪即若耶溪，位于今浙江绍兴，是江南山水胜处。这首诗为诗人访友僧友新居时的即兴之作，彼时友人新居选址清幽，契合禅修的清净氛围。目前学界对其具体创作年份暂无定论，多认为是诗人晚年游历江南时所作。

1. 格律严谨，对仗精工：全诗为标准五言律诗，严格遵循近体诗平仄与押韵规则，平水韵中属于“十五删”韵部。除尾联（律诗尾联可对可不对）外，首、颔、颈三联均严整对仗：如首联“径随阡陌转”对“篱抱小桥湾”，名词、动词、偏正结构两两相对；颔联以“有”“无”相对，动静相宜；颈联以物对物，以“静”对“闲”，将飞鸟、闲云赋予人的情态，对仗精巧自然。
2. 意象清幽，禅意盎然：全诗选取阡陌、篱笆、小桥、翠竹、静水、闲云、静鸟等清寂意象，无一不带有远离尘嚣的禅修气息。“鸟常窥户静”以动衬静，用飞鸟的窥看反衬居所的静谧安宁；“云似学僧闲”将云人格化，赋予其禅者的闲适姿态，将诗人自身的禅修心境融入景物，达到“境与心融”的境界。
3. 理趣自然，化用无碍：尾联由写景转入议论，以反问句收束，打破单纯写景的局限，点明无需向外追寻佛法真意。“区中是大还”化用道家术语，融入禅门“自性本足”的核心思想，将晚明三教合一的文化思潮自然融入诗句，无刻意说教之感，使全诗在清雅景致之外，增添了深邃的思想内涵，体现了晚明诗僧“以禅入诗”的典型创作特色。