见源来自越一雨巢松来自吴同过松寥阁赋此示

这首五言律诗是明代雪浪法师与吴越两位友人同游松寥阁时的即兴之作，以深秋临江胜景为依托，借友人间的相聚抒发了随缘自在、泯灭分别执着的禅门心境，同时流露了山水登临的悠然之乐。

1. 得地江山胜：得地指所处之地得天独厚，拥有山川形胜；胜指佳胜之景。句意：此地江山得天独厚，满目清佳。
2. 时当秋气深：时当正值、恰逢；秋气深指深秋时节，秋意浓厚。句意：时节恰逢深秋，秋意正浓。
3. 虽从吴越至：虽虽然；吴越此处代指两位友人的籍贯——见源来自越地（浙江），巢松来自吴地（江苏一带）；至到来。句意：二位友人虽分别从吴越两地远道而来。
4. 何间去来心：何间即何异、没有区别；去来心指世俗中对离去、归来的分别执着之心。句意：本心本无来去分别，何须计较地域的差异？
5. 日落尔时现：尔时此时、这时候；现指景致全然展现。句意：日落时分，眼前的山水晚景悠然显现。
6. 潮生如是音：潮生江潮涌起；如是音即这般自然无碍的声响，“如是”为禅家常用语，意为“如此、这般”。句意：江潮涌起之际，耳边传来浑然天成的声响。
7. 楼台面水月：楼台指松寥阁的楼阁；面水对着江水；水月即空中月与水中影，为禅家经典意象，既指眼前实景，也暗喻诸法空寂的禅理。句意：楼阁直面江水，映着月与水的清景。
8. 处处足登临：处处到处、各处；足值得、足以；登临指登山临水、赏景游玩。句意：处处皆是可供登临赏玩的佳处。

深秋时节，松寥阁一带江山胜绝，满目清佳。两位友人，一位来自越地，一位来自吴地，一同远道相访。虽说来路不同，但本心皆是清净无染，并无来去的分别执着。日落时分，眼前的山水晚景悠然铺展；江潮涌起时，耳边传来的是这般自然无碍的声响。松寥阁的楼阁直面江水，映着空中明月与水中清影，处处皆是可供登临赏玩的佳处，令人忘俗忘忧。

雪浪法师（1545-1608），明代临济宗高僧，名洪恩，字三怀，号雪浪，与晚明文人雅士多有交游，诗风淡远清旷。此诗题注明确点明，是诗人见源（来自越地）、巢松（来自吴地）二位友人同过松寥阁时，即兴赋诗相示。松寥阁位于江苏镇江焦山，为临江胜景，深秋时节的江景尤为清旷疏朗。诗人以禅门平常心观照眼前人与景，将友聚之欢与山水之趣融为一体，写下这首淡远自然的禅意诗作。

1. 格律结构：全诗为标准五言律诗，首联点题，点明时节与环境；颔联由友人相聚自然引出“去来心”的禅理，破却世俗的地域分别；颈联以日落、潮生之景烘托禅境，景中含理；尾联收束于登临之乐，呼应开篇的江山胜景，整体结构严谨流转，无斧凿痕迹。
2. 禅意融入：诗中以“水月”“潮生”“日落”等自然意象承载禅理，将“诸法平等”“平常心是道”的核心思想融入山水之间。“何间去来心”一句消解了地域差异带来的分别执着，点明本心的平等无别；“潮生如是音”以自然声响暗合禅家“言语道断”的无言之境，将禅意不着痕迹地融入景物描写。
3. 语言风格：全诗语言清淡平易，无刻意雕琢之语，以浅近的言辞表达深邃的禅理，符合禅诗“直抒本心”的特点，既写出了深秋江景的清旷，也传递出诗人与友人相聚时的自在心境，兼具文学美感与思想内涵。
4. 对仗特色：颔联“虽从吴越至，何间去来心”为流水对，上下句语意连贯，由友人的来路自然过渡到对本心的阐发，并未拘泥于晚唐律诗严格的词性对仗，体现了明人作诗重意趣、轻格律的特点，更贴合禅诗随性自然的风格。