万竿烟雨图

· 止庵法师

空江秋雨又秋风,疑杀前山路不通。
多少黄陵莎草恨,尽情歌在《竹枝》中。

简要说明

这是一首题画七言绝句,紧扣《万竿烟雨图》的修竹烟雨主题,借潇湘烟雨的朦胧景致与湘妃泣竹的经典典故,抒发了怀古幽恨与怅惘情思,将画境与诗意融为一体,意蕴淡远深沉。

逐句注释

  1. 空江秋雨又秋风:空江,指空旷寂寥的江面;又,兼之、同时。此句写画中实景:江面空阔,秋雨淅沥,秋风又起,整体氛围迷蒙凄清。
  2. 疑杀前山路不通:疑杀,即“疑煞”,为宋元以来口语化表达,极言疑惑、茫然之态,此处指观画者被烟雨景致感染,恍惚觉得前路山道被烟雨阻隔,难以前行。
  3. 多少黄陵莎草恨:黄陵,指湘水之滨的黄陵庙,为纪念舜帝二妃娥皇、女英的祠庙;莎草,此处代指二妃墓冢旁的野草。此句暗用湘妃典故:二妃死于江湘之间,泪染竹成斑,此处以黄陵莎草寄寓二妃遗恨千古的悲情。
  4. 尽情歌在《竹枝》中:《竹枝》,即《竹枝词》,本为巴蜀民间曲调,后多用以咏唱风土人情与幽微情思,此处既关联画中万竿修竹的意象,也暗合潇湘一带的竹枝曲调,将满腔幽恨尽数寄托于歌声之中。

现代译文

空旷江面上秋雨潇潇,秋风又起,
恍惚间只觉前路山道,被烟雨迷断难通。
黄陵祠畔莎草萋萋,藏着多少千古遗恨,
这满腔的哀怨与情思,都尽数融在《竹枝》的歌声里。

创作背景

止庵法师为明代禅僧,生平事迹记载较少。此诗为题画诗,题咏画作《万竿烟雨图》。明代题画诗创作兴盛,禅僧题画常以自然山水、竹石意象寄寓情思。此诗借潇湘烟雨、湘妃竹的经典文学意象,将画中万竿烟雨的修竹景致与古之幽恨结合,抒发怀古怅惘之意,具体创作时间未可考。

艺术赏析

  1. 用典精准,画诗相融:全诗紧扣画题“万竿烟雨”,以“黄陵莎草”“竹枝”两个经典典故,将画中竹景与湘妃泣竹的悲情传说绑定,让画境不再单纯是视觉景致,而是承载了千古幽恨的诗意空间,实现了画与诗的完美融合。
  2. 虚实相生,层次分明:前两句实写画中烟雨秋江的实景,以“疑杀”二字带出观画者的代入感,将静态画面转化为动态的恍惚意境;后两句转入怀古抒情,由眼前竹景联想到二妃遗恨,将个人观画之感升华为对千古幽情的咏叹,虚实结合自然流畅。
  3. 格律工整,语言淡远:此诗为标准七言绝句,平仄协调,韵脚(风、通、中)统一于平水韵“一东”部,音律和谐。全诗语言浅白质朴,无生僻典故,却以“疑杀”“尽情”等词将朦胧怅惘与深沉怨怼含蓄道出,于平淡中见深意,符合禅诗淡远含蕴的风格特色。

常见问题

《万竿烟雨图》的作者和朝代是什么?

《万竿烟雨图》的作者是止庵法师,页面按明作品展示。

《万竿烟雨图》主要写了什么?

这是一首题画七言绝句,紧扣《万竿烟雨图》的修竹烟雨主题,借潇湘烟雨的朦胧景致与湘妃泣竹的经典典故,抒发了怀古幽恨与怅惘情思,将画境与诗意融为一体,意蕴淡远深沉。

《万竿烟雨图》的创作背景是什么?

止庵法师为明代禅僧,生平事迹记载较少。此诗为题画诗,题咏画作《万竿烟雨图》。明代题画诗创作兴盛,禅僧题画常以自然山水、竹石意象寄寓情思。此诗借潇湘烟雨、湘妃竹的经典文学意象,将画中万竿烟雨的修竹景致与古之幽恨结合,抒发怀古怅惘之意,具体创作时间未可考。

《万竿烟雨图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精准,画诗相融 :全诗紧扣画题“万竿烟雨”,以“黄陵莎草”“竹枝”两个经典典故,将画中竹景与湘妃泣竹的悲情传说绑定,让画境不再单纯是视觉景致,而是承载了千古幽恨的诗意空间,实现了画与诗的完美融合。 2. 虚实相生,层次分明 :前两句实写画中烟雨秋江的实景,以“疑杀”二字带出观画者的代入感,将静态画面转化为动态的恍惚意境;后两句转入怀古抒情,由眼前竹...