晏起

这首五言律诗是明代僧人止庵的闲适禅诗，描摹春日晏起后禅院的清幽景致与日常修行生活，以淡雅的意象烘托出超脱尘俗、淡然自适的禅修心境，全篇围绕晨起后的所见所行展开，充满宁静平和的禅意。

1. 宿雨何山歇：宿雨，昨夜降下的春雨；何山，虚指不知何处的山峦。句意：昨夜的春雨不知在哪片山间停歇。

2. 春眠不肯醒：春眠，春日的酣眠；不肯醒，此处指诗人贪享春日睡意，迟迟不愿起身，点明“晏起”（晚起）的题旨。

3. 燕来犹旧户：犹，依旧；旧户，旧日燕子筑巢的门户。句意：燕子依旧飞回了旧时的檐下门户。

4. 花落自空庭：自，自然、径自；空庭，空旷静谧的禅院庭院。句意：春花径自飘落，洒满了空寂的庭院。

5. 引水平鱼沼：引，导引、疏导；平，使水面平静；鱼沼，养鱼的池沼。句意：导引水流注入鱼沼，让池面恢复平静。

6. 烧香绕砚屏：烧香，点燃香炷；砚屏，置于砚台旁的小型屏风，用以挡风尘、点缀案头。句意：燃香后轻绕着砚边的屏风绕行。

7. 斋中无别事：斋中，僧人的禅房、居所；无别事，没有世俗杂务烦扰。句意：禅房之中没有其他俗事牵绊。

8. 闲写几行经：闲，悠闲自在；写，抄写；几行经，几部佛经。句意：闲来无事便抄写几部佛经。

昨夜的春雨不知在哪片山间停歇，春日酣眠迟迟不肯起身。
燕子依旧飞回旧时的檐户，春花径自落满空寂的庭院。
引水注入鱼沼让池面平复，燃香轻绕着砚边的屏风。
禅房里没有俗事烦扰，闲来便抄写几部清净的佛经。

止庵法师为明代僧人，现存史料对其生平记载较少，其诗作多收录于明代禅林诗文合集之中。明代中后期禅林渐趋文人雅化，不少僧人兼具诗文修养，这首诗应是诗人春日晨起晏起后，于禅院之中即兴所作，以日常景致与修行小事为素材，抒发超脱尘俗、淡然自适的禅修心境，未关联特定历史事件，更偏向于个人日常心境的诗意写照。

1. 格律工整规范：全诗为标准五言律诗，颔联“燕来犹旧户，花落自空庭”与颈联“引水平鱼沼，烧香绕砚屏”均为工对，词性、结构一一对应，音韵和谐，符合近体诗的平仄与对仗规则。
2. 意象淡雅空灵：全诗选取宿雨、春眠、归燕、落花、空庭、鱼沼、砚屏、佛经等禅院日常意象，无刻意雕琢之痕，却共同烘托出宁静悠远的禅意氛围。开篇“何山歇”以虚笔落笔，不执着于具体地点，更增添了意境的朦胧超脱之感。
3. 融情于景，以事见心：全篇未直接抒发情感，而是将禅修心境融入景致与日常修行之中。“不肯醒”暗合诗人贪恋禅房静谧的意趣，“自空庭”的“自”字尽显万物自在的禅理，末联“无别事”“闲写”直接点出其无俗事牵绊的闲适状态，将禅意自然融入日常烟火。
4. 动静相宜有致：归燕、引水、烧香为灵动的动态细节，落花、空庭、静室为静谧的静态景致，动静结合让全诗既有生活气息，又不失空灵静谧的意境，尽显禅诗“淡而有味”的审美特色。