数日项颊颧咽肿痛髪中有疮

这首诗围绕诗人自身项颊颧咽肿痛、发中有疮的病痛展开，表达了诗人对生死的豁达态度，他认为生死是常理，不必过度依赖医药，应坦然接受命运，体现出一种超脱病痛的从容与对生命的理性认知。

• “有生必死理之常，酒到何为不举觞”：
  • 字词：“觞”，酒杯。
  • 句意：人有生必有死，这是常理，既然如此，酒到面前为什么不举杯痛饮呢。
• “未问刘伶坟上土，何妨张咏鬓边疮”：
  • 字词：“刘伶”，魏晋时期名士，“竹林七贤”之一，以好酒著称；“张咏”，北宋官员，据传他曾生鬓边疮。
  • 句意：不用去问刘伶坟上的土怎么样，我长个像张咏那样的鬓边疮又有何妨。
• “叔和解诀行尸脉，仲景工言越婢汤”：
  • 字词：“叔和”，指王叔和，魏晋时期医学家，整理《伤寒论》；“行尸脉”，指将死之人的脉象；“仲景”，即张仲景，东汉医学家，著有《伤寒杂病论》；“越婢汤”，出自《金匮要略》，是治疗风水恶风等症状的方剂。
  • 句意：王叔和能分辨将死之人的脉象，张仲景擅长讲述越婢汤的医理。
• “知命吾当谢医药，服膺参也战兢章”：
  • 字词：“知命”，指懂得天命，这里指知晓生死之理；“服膺”，铭记在心；“参也战兢章”，“参”指曾参，《论语》中有曾参“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的言论，这里借指一种敬畏天命、坦然面对生死的态度。
  • 句意：我既然知晓了生死之理，就应当拒绝医药，我要铭记曾参关于敬畏天命的言论。

人有生必有死，这是常理，
酒到面前为何不举杯畅饮。
不用去管刘伶坟上的尘土，
长个像张咏那样的鬓边疮又何妨。
王叔和能分辨将死之人的脉象，
张仲景擅长讲述越婢汤的医理。
我既已知晓生死之理，
就该拒绝医药，
铭记曾参敬畏天命的言论。

方回生活于宋末元初，历经朝代更迭，人生坎坷。这首诗是他在自身患病，项颊颧咽肿痛且发中有疮的情况下所作。当时他面对病痛，结合自己一生的经历和对生死的思考，写下此诗以表达自己对生死的豁达态度和对命运的坦然接受。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“刘伶”“张咏”“叔和”“仲景”“参也战兢章”等典故，丰富了诗歌的内涵，借古人之事表达自己的情感和观点，使诗歌更具文化底蕴。
  • 对比：以生死常理与当下的病痛形成对比，突出诗人对生死的豁达，不被眼前的病痛所困扰。
• 语言特色：语言直白，不事雕琢，用简洁明了的语言表达深刻的思想，如“有生必死理之常”等语句，通俗易懂却富有哲理。
• 意境营造：整首诗营造出一种豁达、超脱的意境，诗人虽身处病痛之中，但却能坦然面对，体现出一种对生死的透彻理解和对命运的从容态度，使读者感受到诗人内心的平静与坚定。