这首诗为题咏仙山道观的即兴之作,以仙家清寂胜景与尘世劳碌奔波形成鲜明对比,抒发了诗人对超脱世俗、寄情自然的闲适生活的向往,暗含对终日困于俗务的世人的感慨,整体意境空灵淡远,带有禅意与出世情怀。
题仙山楼观
复水重山路杳然,仙家楼观入青天。
那知白首黄尘事,只伴桃花度岁年。
那知白首黄尘事,只伴桃花度岁年。
简要说明
逐句注释
- 复水重山路杳然:复水重山即山水交错、叠嶂重峦;杳然指悠远朦胧、看不到尽头的样子。此句描绘通往仙山的路途幽深辽远。
- 仙家楼观入青天:楼观指道教祭祀、居住的楼宇台观;入青天形容楼观高耸挺拔,仿佛直抵天际,凸显仙家胜境的高远脱俗。
- 那知白首黄尘事:那知即“哪知”,为反问之语;白首指年老白头,代指一生劳碌;黄尘借指红尘俗世、世俗纷扰的奔波劳碌。此句以反问感慨世人皆困于尘俗,直至年老白头仍奔波不休。
- 只伴桃花度岁年:桃花在此化用陶渊明《桃花源记》的隐逸意象,象征春日生机与闲适自在的仙境生活;度岁年即从容度过岁月年华。此句表达了超脱尘网、伴花度日的悠然心愿。
现代译文
山水重重,山路幽远杳无边。
仙家的楼台观宇,直插入浩渺青天。
谁能知晓,世人白头奔波于尘俗的苦辛?
不如只伴着灼灼桃花,从容走过岁岁年年。
创作背景
止庵法师为明代僧人,此诗为其游历道教名山、见仙家楼观胜景后的即兴题咏。明代中后期三教合流思潮盛行,儒释道思想相互交融,诗人作为方外僧人,见此远离尘嚣的仙家胜境,联想到世人终日奔波于世俗俗务、终老不休,遂借题咏仙观抒发了对闲适自在生活的向往。
艺术赏析
- 结构章法:全诗采用“写景-抒情”的经典结构,前两句铺陈仙山楼观的高远清寂之景,后两句由景生情,对比尘世劳碌与仙家闲适,过渡自然流畅。
- 意象对比:以“复水重山”“青天楼观”营造出空灵超脱的仙家意境,又以“白首黄尘”具象化世人奔波劳碌的俗世状态,二者形成强烈反差,凸显出世与入世的对立,强化了诗歌主旨。
- 用典与语言:化用《桃花源记》中“桃花”的隐逸意象,既贴合仙家题材,又暗含传统文人的归隐情结。全诗语言浅近自然,以口语化的“那知”拉近与读者的距离,整体风格淡远空灵,契合僧人诗人的禅意心境。
- 格律合规:此诗为仄起首句入韵的七言绝句,严格遵循平水韵一先韵部押韵(然、天、年),平仄合律,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。
常见问题
《题仙山楼观》的作者和朝代是什么?
《题仙山楼观》的作者是止庵法师,页面按明作品展示。
《题仙山楼观》主要写了什么?
这首诗为题咏仙山道观的即兴之作,以仙家清寂胜景与尘世劳碌奔波形成鲜明对比,抒发了诗人对超脱世俗、寄情自然的闲适生活的向往,暗含对终日困于俗务的世人的感慨,整体意境空灵淡远,带有禅意与出世情怀。
《题仙山楼观》的创作背景是什么?
止庵法师为明代僧人,此诗为其游历道教名山、见仙家楼观胜景后的即兴题咏。明代中后期三教合流思潮盛行,儒释道思想相互交融,诗人作为方外僧人,见此远离尘嚣的仙家胜境,联想到世人终日奔波于世俗俗务、终老不休,遂借题咏仙观抒发了对闲适自在生活的向往。
《题仙山楼观》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法 :全诗采用“写景 抒情”的经典结构,前两句铺陈仙山楼观的高远清寂之景,后两句由景生情,对比尘世劳碌与仙家闲适,过渡自然流畅。 2. 意象对比 :以“复水重山”“青天楼观”营造出空灵超脱的仙家意境,又以“白首黄尘”具象化世人奔波劳碌的俗世状态,二者形成强烈反差,凸显出世与入世的对立,强化了诗歌主旨。 3. 用典与语言 :化用《桃花源记》中“桃花...