送庐山长老

· 止庵法师

九江前面是庐峰,倾想平生未得逢。
今日送师无限思,暮潮春树月明钟。

简要说明

这首七言绝句是明代诗僧止庵赠别庐山长老的作品。诗人以庐山与九江的地理关联起笔,抒发了平生倾慕庐山胜景、期盼与长老相逢却终未如愿的遗憾;后两句直抒送别时的无限情思,又以清幽的暮春江景月色钟声收束,将离愁与禅意融入淡远意境,含蓄隽永,兼具真情与禅味。

逐句注释

  1. 九江前面是庐峰:九江,今江西九江一带,北临庐山;庐峰即庐山(或指庐山主峰),此处代指庐山。此句点明送别之地与长老所居之地的地理关联,开篇点题。
  2. 倾想平生未得逢:倾想,倾心向往、满心期许;未得逢,未曾得以相逢。此句写诗人久仰庐山与长老风范,却始终无缘相会,道出平生的遗憾与向往。
  3. 今日送师无限思:师,对高僧的尊称,此处指庐山长老;无限思,指兼具对长老的敬仰、夙愿得偿的感慨与送别时的离愁别绪。
  4. 暮潮春树月明钟:暮潮,傍晚时分的江潮;春树,春日的林木,点明送别时节为暮春;月明钟,月光之下寺院传来的悠悠钟声。此句以景结情,将抽象的情思具象化。

现代译文

九江城前正是庐山的青峰,
我平生倾心向往,却始终未能与您相逢。
今日送别长老,心中涌起无限情思,
唯见暮潮翻涌,春树含烟,月光里飘来寺院的悠悠钟声。

创作背景

止庵法师为明代诗僧,现存史料对其生平记载较少。从诗句内容来看,诗人此前久慕庐山胜景与这位长老的风范,却始终未能相会,今日终于得见却又要送别,故而将平生的向往、相见的感慨与送别时的离愁熔铸于诗中,诗作兼具佛门子弟的恬淡心境与人间送别真情。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗采用“铺叙铺垫—直抒胸臆—以景结情”的经典七绝结构。前两句铺陈地理背景与平生夙愿,为抒情奠定基调;第三句直接点出“无限思”的核心情感,将铺垫的情感推向顶点;第四句宕开一笔,以清幽景物收束全诗,将抽象离愁转化为具象意境,余味悠长。
  2. 意象与意境:诗人选取“暮潮”“春树”“月明”“钟”四个意象,营造出淡远清幽的禅意意境:暮潮烘托离别时流动的怅惘,春树点明暮春时节的背景,月明与钟声则以静谧悠远的氛围烘托离别的绵长,钟声的悠远更让离愁别绪不落于悲切,反而带着佛门特有的恬淡超脱。
  3. 语言与格律:全诗语言平易自然,无刻意雕琢之痕,符合诗僧冲淡简远的创作风格。格律上符合七言绝句的规范,首句入韵,平仄协调,读来朗朗上口,既保留了格律诗的雅致,又不失真情流露的质朴。

常见问题

《送庐山长老》的作者和朝代是什么?

《送庐山长老》的作者是止庵法师,页面按明作品展示。

《送庐山长老》主要写了什么?

这首七言绝句是明代诗僧止庵赠别庐山长老的作品。诗人以庐山与九江的地理关联起笔,抒发了平生倾慕庐山胜景、期盼与长老相逢却终未如愿的遗憾;后两句直抒送别时的无限情思,又以清幽的暮春江景月色钟声收束,将离愁与禅意融入淡远意境,含蓄隽永,兼具真情与禅味。

《送庐山长老》的创作背景是什么?

止庵法师为明代诗僧,现存史料对其生平记载较少。从诗句内容来看,诗人此前久慕庐山胜景与这位长老的风范,却始终未能相会,今日终于得见却又要送别,故而将平生的向往、相见的感慨与送别时的离愁熔铸于诗中,诗作兼具佛门子弟的恬淡心境与人间送别真情。

《送庐山长老》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗采用“铺叙铺垫—直抒胸臆—以景结情”的经典七绝结构。前两句铺陈地理背景与平生夙愿,为抒情奠定基调;第三句直接点出“无限思”的核心情感,将铺垫的情感推向顶点;第四句宕开一笔,以清幽景物收束全诗,将抽象离愁转化为具象意境,余味悠长。 2. 意象与意境 :诗人选取“暮潮”“春树”“月明”“钟”四个意象,营造出淡远清幽的禅意意境:暮潮烘托离别时...