喜雨首座还山中

本诗是明代僧人止庵法师送别道友雨首座回归山中寺院的赠别之作。诗作以淡远笔触，既流露对友人归去的淡淡怅惘，也借山居清景抒发自身厌倦客居、向往禅隐安寂的心境，整体风格冲淡平和，兼具禅意与同道温情。

1. 厌客已三年：厌客，指厌倦世俗交游、羁旅客居的生活；已三年，点明诗人自身客居他乡的时长，铺垫厌弃尘俗的心境。
2. 还家一怅然：还家，此处指雨首座返回山中常住寺院；一怅然，一瞬间生出怅惘之情，既有对道友离别不舍，也暗含诗人自身对归山的向往。
3. 挂藤空壁上：挂藤，原指僧人挂置衣钵的藤架，此处借指山中旧居壁间缠绕的藤蔓；空壁，空荡荡的墙壁，以景物清寂烘托友人离去后居所的空阔寂寥。
4. 扫叶旧房前：扫叶，指清扫门前堆积的落叶，是山居日常打理的细节，进一步渲染山中居所的清幽质朴。
5. 老鹤先归树：老鹤，禅林寺院常见禽鸟，常作为清寂禅境的象征；先归树，暗喻友人归山后，山中灵物似已迎候，以物态烘托山居静谧。
6. 寒鱼也出泉：寒鱼，指清冷时节的游鱼；出泉，从泉水中浮跃而出，以细微物候变化强化山中环境的清幽冷寂。
7. 吾将洗苔石，与尔共安禅：洗苔石，洗净长满苍苔的山石，是山居打理居所的日常细节；安禅，佛教术语，指安心坐禅、修习禅定；尔，指雨首座，两句表达诗人愿追随道友归山、一同安住禅修的心愿。

我已厌倦客居他乡整整三载，
眼看你要回归山中，一时竟生出淡淡怅然。
你山中的旧居前，藤蔓空挂在壁间，
门前正需清扫堆积的落叶层层。
老鹤早已飞回林间栖息，
寒冽泉水中的游鱼也浮上水面。
我将洗净那苍苔遍布的山石，
与你一同安心坐禅，共守山居的清寂。

止庵法师为明代临济宗僧人，雨首座是其同修的道友（首座为寺院中统领众僧的高阶僧职）。明代禅僧多有结庐山居、远离尘嚣的修行风尚，止庵法师自身已客居三年，饱受羁旅之苦，在送别道友回归山中时，既不舍友人离去，亦借景抒情，表达了自身渴望归山修习、安住禅境的心境，诗作应作于二人客居他乡的临别之际。

1. 格律与章法：本诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联“挂藤空壁上，扫叶旧房前”与颈联“老鹤先归树，寒鱼也出泉”对仗工整，章法严谨。首联点出客居之愁与送别之怅，颔颈两联铺写山中清景，尾联收束于共修禅隐的心愿，层层递进，情感含蓄内敛。
2. 意象营造：诗中选取藤、壁、叶、老鹤、寒鱼、苔石等禅林常见意象，均带有清寂淡远的特质，无刻意雕琢之痕，将山居禅境自然融入诗句，营造出空灵静谧的氛围，契合禅诗“不着一字，尽得风流”的审美特点。
3. 情感表达：诗作未直白抒发不舍之情，仅以“一怅然”点出淡淡情绪，最终落脚于“共安禅”的志趣，将离别之愁转化为同道相惜的禅意温情，体现了僧人诗作冲淡平和、以景寓情的典型风格。标题中“喜”并非世俗的喜悦，而是禅家“随喜”之意，即对友人归山的欣慰与向往。