次韵赠马仲祯全斯立二昆仲

这是明代诗僧止庵法师的次韵赠友之作，写给马仲祯、全斯立兄弟二人。全诗以鬓发斑白的感慨起笔，抒发对时光流逝的惋惜，借典故赞美友人兼具济世情怀与山林逸趣的品格，最终以孤云、家山为喻，称颂兄弟二人淡泊自在、情谊深厚的相处状态，兼具禅意与真挚温情。

1. 客鬓吟髯并雪霜：客鬓指旅居在外之人的鬓发；吟髯指吟诗之人的胡须。雪霜喻指须发斑白如霜雪。此句写诗人与二位友人皆已年华老去，鬓发与胡须皆已变白。
2. 相看总为惜流光：相看即相对注视；总为意为都是因为；惜流光指惋惜流逝的时光。此句写三人相对凝望，皆为时光飞逝而心生感慨。
3. 鹤同丁令身千岁：丁令即丁令威，古代传说中辽东学道成仙后化鹤归来的道人。此处以丁令威化鹤的典故，喻指二人如得道仙人般超脱尘世、高蹈自持。
4. 蝶与庄生梦一床：庄生即庄周，战国道家代表人物，其“庄周梦蝶”典故表达物我两忘、自在逍遥的境界。此句以庄周梦蝶喻指二人超脱世俗、物我合一的闲适心境。
5. 济世药壶长自负：济世指救济世人；药壶原指医者或方士盛药的器具，此处代指济世之才与心怀苍生的抱负；长自负意为常自许有济世之能。此句写二人怀有济世安民的志向。
6. 游山酒榼不时将：酒榼（kē）为古代盛酒的器具；不时将指时常携带。此句写二人时常带着酒具游赏山水，寄情林泉。
7. 两心得似孤云片：两心指马仲祯与全斯立兄弟二人的心境；孤云片喻指心境淡泊无拘、自在悠然。此句称颂兄弟二人的心境如孤云般洒脱。
8. 来往家山几树傍：家山指故乡；几树傍指在故乡的林木之间。此句写兄弟二人情谊深厚，自在相守于故乡山林之间。

旅居的鬓发与吟诗的胡须，都已斑白如霜，
你我相对凝望，总在惋惜那逝去的流光。
我们如丁令威化鹤，身存千岁之寿，
又似庄周梦蝶，物我同归于一床。
济世的抱负，我常自许心怀苍生，
游山的酒榼，也时常带在身旁。
你二人的心，恰似一片孤云悠然，
往来徜徉在故乡的几树荫旁。

止庵法师即宗泐，明初著名诗僧，与当时文人名士交游广泛。这首诗为次韵之作，即依照友人原诗的韵脚创作唱和诗。马仲祯、全斯立为兄弟二人，应是诗人的知交，二人兼具济世之志与山林逸趣。诗人与二人相见时，见彼此皆已年华老去，遂以诗相赠，既抒发对时光流逝的感慨，亦赞许二人的品格与深厚兄弟情谊。

1. 格律工整严谨：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗。颔联“鹤同丁令”对“蝶与庄生”，“身千岁”对“梦一床”；颈联“济世药壶”对“游山酒榼”，“长自负”对“不时将”，对仗精巧，音韵和谐，符合近体诗格律要求。
2. 用典贴切自然：两处典故皆贴合主题。丁令威化鹤典既点出二人超脱尘世的高蹈品格，又暗含寿考之意；庄周梦蝶典则烘托出二人闲适逍遥的心境，两个典故与全诗的禅意基调相得益彰，无堆砌之感。
3. 意象清雅淡远：全诗以雪霜、鹤、蝶、药壶、酒榼、孤云、家山等意象构建出清雅淡远的意境，既有僧人诗人的禅意超脱，又不失文人赠友的真挚温情，将济世之志与山林之趣融为一体。
4. 情感层次清晰：起笔以鬓发斑白起兴，抒发惜时之感；继而以典故赞美友人的品格志趣；最后以孤云、家山收束，称颂兄弟情谊，情感从感慨到赞许再到称颂，层次分明，整体风格平和雅致。