这首七言律诗是明代诗僧止庵法师留别吴江友人之作,以吴江水乡风物为背景,叙写与旧友的日常相聚与临别情谊,整体风格冲淡平和,于平实叙述中饱含真挚不舍,兼具禅意与世俗温情。
留别吴江老友
江湖分得两平平,九里长塘一片城。
红叶树边停舫子,白鸥群里听钟声。
晨星故旧尝时数,春草诗情触处生。
岁事欲阑言别事,直烧灯烛到天明。
红叶树边停舫子,白鸥群里听钟声。
晨星故旧尝时数,春草诗情触处生。
岁事欲阑言别事,直烧灯烛到天明。
简要说明
逐句注释
- 江湖分得两平平:江湖代指隐逸漂泊的生涯;“分得”意为共享、同享;“两平平”指彼此境遇平淡安稳,心境亦平和淡然。
- 九里长塘一片城:九里长塘为吴江当地河塘名,点明送别地点;“一片城”指吴江县城,勾勒出水乡城郭的开阔景致。
- 红叶树边停舫子:红叶点明送别时节为深秋;“舫子”即小船,停船靠岸准备作别。
- 白鸥群里听钟声:白鸥为吴江水乡常见水鸟,烘托清幽静谧的氛围;钟声暗合诗僧身份,借寺院钟声增添空灵悠远的意境。
- 晨星故旧尝时数:晨星以寥落之态喻旧友零落稀少;“尝时”即时常;“数”指频繁相聚,谓虽旧友无多,却能时常欢聚。
- 春草诗情触处生:春草以生机盎然之态喻诗兴勃发;“触处生”谓随处都能生发诗意,写与友人相处时的自在惬意。
- 岁事欲阑言别事:岁事指一年世事、时节流转;“欲阑”意为将尽,点明送别时值一年将终;“言别事”即说起离别之事。
- 直烧灯烛到天明:“直”意为径直、索性,以通宵点灯秉烛畅谈的细节,具象化不舍离别之情,尽显友情深厚。
现代译文
江湖浪迹,你我都守着平淡安然的日常,
九里长塘边,矗立着吴江旧郭的城墙。
红叶映着岸堤,我们停住了归船桨,
在白鸥翔集的水边,静听寺院的钟声悠长。
旧友如晨星般寥落,却还能时常欢聚,
春草萌发时,诗情便处处自在流淌。
一年将尽,我们谈起离别的话语,
索性烧尽灯烛,畅谈直到东方欲亮。
创作背景
止庵法师为明代诗僧,生平以云游讲经、交游唱和为主。吴江为苏州府属水乡,风物清嘉,多有文人僧友往来。此诗当作于一年将尽的深秋或冬末时节,止庵法师于吴江停留期间与当地老友结下诗酒情谊,临别之际将对水乡风物的留恋、与友人的真挚情谊融于笔端,为学界公认的兼具禅心与烟火气的留别佳作。
艺术赏析
- 格律对仗严谨:全诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联“红叶树边停舫子,白鸥群里听钟声”与颈联“晨星故旧尝时数,春草诗情触处生”均为工对:前者以水乡秋景相对,意象鲜明;后者以人事情怀相对,情感真挚,尽显律诗的形式美感。
- 意象清淡悠远:诗中选取红叶、白鸥、钟声、晨星、春草、灯烛等日常意象,无晦涩典故,却勾勒出吴江水乡的清幽氛围,将禅僧的平和心境与世俗友情融为一体,既有空寂之禅意,又不失人间温情。
- 细节传神蕴藉:末句“直烧灯烛到天明”以生活化的细节,将抽象的离别不舍具象化,于平淡叙述中凸显友情的深厚,没有过度感伤之语,却余味悠长。整体风格冲淡自然,契合明代诗僧“以禅入诗、以情化禅”的创作特色。
常见问题
《留别吴江老友》的作者和朝代是什么?
《留别吴江老友》的作者是止庵法师,页面按明作品展示。
《留别吴江老友》主要写了什么?
这首七言律诗是明代诗僧止庵法师留别吴江友人之作,以吴江水乡风物为背景,叙写与旧友的日常相聚与临别情谊,整体风格冲淡平和,于平实叙述中饱含真挚不舍,兼具禅意与世俗温情。
《留别吴江老友》的创作背景是什么?
止庵法师为明代诗僧,生平以云游讲经、交游唱和为主。吴江为苏州府属水乡,风物清嘉,多有文人僧友往来。此诗当作于一年将尽的深秋或冬末时节,止庵法师于吴江停留期间与当地老友结下诗酒情谊,临别之际将对水乡风物的留恋、与友人的真挚情谊融于笔端,为学界公认的兼具禅心与烟火气的留别佳作。
《留别吴江老友》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联“红叶树边停舫子,白鸥群里听钟声”与颈联“晨星故旧尝时数,春草诗情触处生”均为工对:前者以水乡秋景相对,意象鲜明;后者以人事情怀相对,情感真挚,尽显律诗的形式美感。 2. 意象清淡悠远 :诗中选取红叶、白鸥、钟声、晨星、春草、灯烛等日常意象,无晦涩典故,却勾勒出吴江水乡的清幽氛围,将禅僧的平和心境与世俗...