禹烈妇坟

本诗为咏烈妇之作，以坟茔周遭的双树、双鱼、石门等意象为依托，赞颂明代禹州烈妇抵御强暴、坚守贞节、不沾不义之财的刚烈气节，通过“无怨”“凛乎”等词，既写出烈妇守节得安的释然，又凸显其风骨凛然的凛然正气。

1. 双树不单伐：双树，古以娑罗双树喻夫妇相守、合葬；单伐，单独被摧折，此处指夫妇同穴相守，不遭分离之祸。
2. 土中无怨根：土中，指地下坟冢；怨根，代指遗恨。句意谓烈妇与丈夫合葬地下，魂灵无憾无恨。
3. 双鱼得一网：双鱼喻指夫妇二人；得一网，指二人得以同归一处、相守一生。
4. 水中无怨魂：水中，代指逝者魂魄所居的幽冥之所；句意谓夫妇合葬，逝者魂灵安适，并无怨怼。
5. 石门水不深，不着无义金：石门，指烈妇坟茔所在的石门山麓（或石门地域）；不着，不沾染、不接受；无义金，指不义之财，此处代指强暴者的利诱财物。句意谓石门旁河水虽浅，烈妇却绝不接受不义的利诱，坚守节操。
6. 石门坟不高，凛乎三尺刀：凛乎，威严、凛然的样子；三尺刀，代指刚正不屈的气节，如利刃般锋利刚烈。句意谓石门旁的坟冢虽不高大，但其主人的气节却如三尺钢刀般凛然可畏，令人敬畏。

双树并生不被单独摧折，
地下长眠的根魂无有遗恨。
双鱼共得一网紧紧相系，
水中的魂魄也安然无憾。
石门旁的河水本不算深，
却不染半点不义的金银。
石门边的坟茔虽不高大，
凛凛正气恰如三尺钢刀。

据清乾隆《禹州志》等地方文献记载，明代禹州有烈妇某氏，遭遇兵乱或恶徒强暴逼迫，坚贞不屈，守节而死，葬于石门山麓。止庵法师为明代诗僧，曾游历禹州，途经烈妇坟茔，感其刚正节义，作此诗赞颂其品格，同时寄寓对逝者的悲悯与崇敬。

1. 意象运用与比兴手法：全诗以“双树”“双鱼”喻夫妇相守，以“土中根”“水中魂”代指逝者魂灵，以“石门”“水”“坟”锚定场景，将抽象的节义具象化，借景物烘托人物品格，比兴自然贴切。
2. 重章叠句与句式节奏：前两联均采用“XX不XX，XX无怨XX”的句式，反复咏叹“无怨”，强化了烈妇守节得安的释然心境，形成整齐又富有韵律的节奏。
3. 反差对比与情感凸显：后两联用“水不深”反衬“无义金”之不可沾染，以“坟不高”反衬“凛乎三尺刀”的气节之重，以浅近景物反衬人物风骨，反差强烈，让烈妇的刚烈形象跃然纸上。
4. 语言风格：全诗语言质朴刚健，无华丽辞藻修饰，以白描手法塑造人物，情感真挚沉郁，兼具佛家对逝者的安魂之意与儒家推崇的节义精神，风骨凛然。