赋得屏风

这是一首咏物题诗，以“屏风”为核心意象，借汉代宫廷失宠宫女的悲怨故事，抒发深宫女子的愁情，同时暗讽谗佞小人蒙蔽君主的社会现象，兼具咏物寄兴与托古讽今的特点。

1. 虚屏汉宫里：虚屏，指空寂的屏风，暗含深宫清冷、虚设无依之意；汉宫，借汉代宫廷影射明代宫廷，为复古派诗人常用的托古手法。句意：汉家宫殿中立着一扇空寂的屏风。
2. 有女《白头吟》：《白头吟》为汉代乐府古题，相传卓文君为抒发被丈夫抛弃的怨情所作，后世常以此喻女子失宠之悲。此句谓屏风上绘有作《白头吟》的女子，或指屏风前的宫女暗吟此曲。
3. 色倚琉璃怯：色，指屏风彩绘的色泽；琉璃，古代屏风常用的装饰材质，此处代指屏面的琉璃构件；怯，形容色泽黯淡柔婉，亦暗喻宫女容颜憔悴、心怀怯意。句意：屏风的彩绘依偎着琉璃装饰，似带着几分怯弱。
4. 秋来湘水深：湘水，即湘江，传说娥皇、女英追舜帝不及投水而死，后世以湘水喻愁绪悠长深沉；秋来点明萧瑟时节，烘托悲愁氛围。句意：秋日到来，愁绪如湘水般绵长幽深。
5. 欢情张画烛：欢情，指往昔与君主的恩爱欢会；张画烛，点燃绘有纹饰的蜡烛，借烛光烘托昔日欢宴场景。句意：昔日欢会之时，曾点亮画烛共叙温情。
6. 愁坐掩清砧：愁坐，指愁苦独坐；清砧，秋日闺中捣衣的砧声，为古典诗词中烘托思妇、宫女愁思的经典意象；掩，此处或指以屏风掩蔽自身避愁，或指宫女掩面愁坐，闻砧声而更添悲戚。句意：如今愁苦独坐，对着清寂的捣衣砧，愁绪难遣。
7. 莫为苍蝇误：苍蝇，语出《诗经·小雅·青蝇》“营营青蝇，止于樊”，后世以青蝇比喻谗佞小人，谓其谗言混淆黑白、颠倒忠奸；误，指谗言使人失宠蒙冤。句意：切莫被谗佞小人的流言所误。
8. 君王在上林：上林，即汉代上林苑，皇家御用园林，此处代指君王所在的宫廷。句意：君王虽身处宫廷，却被谗言蒙蔽，未能体察宫女的冤屈。

汉宫里空立着一扇素屏，
画中女子暗吟《白头吟》的哀声。
屏风彩绘倚着琉璃，似带怯意，
秋风吹起，愁绪恰如湘水般深沉。
昔日欢情曾伴画烛明灭，
如今我愁坐阶前，掩住捣衣的砧声。
切莫被谗言的青蝇误了自身，
君王如今正驻跸在上林苑中。

李攀龙为明代“后七子”复古派领袖，主张诗文复古，此类“赋得”诗多为应制或题咏之作。此诗以“赋得屏风”为题，学界主流观点认为其借汉代宫廷故事托古讽今，以屏风为载体刻画宫怨，暗讽朝堂谗佞蒙蔽君主；亦有观点认为此诗纯为咏物寄怨，未涉自身际遇。

1. 托物言情，咏物与抒情合一：全诗以“屏风”为核心意象，将器物本身与宫女怨情、历史典故融为一体，借屏风的空寂、琉璃装饰的柔婉，烘托深宫清冷与女子怯弱，咏物与抒情紧密结合，不脱不粘。
2. 用典精当，意蕴深厚：化用《白头吟》《青蝇》、湘水、上林苑等经典典故，贴切自然无堆砌之弊，既契合复古派的创作追求，又丰富了诗歌的文化内涵。
3. 格律严谨，对仗工整：全诗为七言律诗，平仄协调，颔联“色倚琉璃怯，秋来湘水深”、颈联“欢情张画烛，愁坐掩清砧”对仗工整，体现了李攀龙追求盛唐格律的创作特点。
4. 结句含蓄，反讽悠长：末句以“君王在上林”作结，表面劝诫莫被谗言所误，实则暗指君王身处深宫、被谗言蒙蔽，无法体察下情，将怨情推向高潮，余味深远。