寄题九华苏君明甫梦牛亭

· 方回

融融泄泄非烟雾,金门玉堂严陛枑。
上帝高居朝百灵,神人真官俨无数。
九华种德萱堂仙,许傍红云听韶頀。
琼林宴罢偃霓旌,诏赐麒麟引归路。
似牛非牛斯何祥,梦觉生此玉树郎。
渥洼汗马实非马,洛洞髯珠谁谓羊。
天上真龙世莫测,例晦头角韬晶光。
梦中之牛颇类此,岂果啖刍甘服箱。
忠臣事君比蝼蚁,慈父爱子号豚犬。
鸠雎夫妇雁兄弟,托物取象意微婉。
冉耕伯牛司马牛,大贤名字何赫烜。
得非此母奇此儿,他年负重能致远。
绣舆羽卫归蓬莱,奇征异兆犹昭回。
作亭大刻梦牛记,银黄上冢兼荣哀。
函关道士驾西迈,万岁树精焉在哉。
邂逅便当知止足,拽转鼻头归去来。

简要说明

这首诗是方回为九华苏明甫的梦牛亭所作的寄题诗。诗中先描绘了梦境中神圣的天庭景象,讲述苏君母亲因积德得梦,生下苏君这一“玉树郎”。接着通过多种比喻和用典,表达对苏君的期许,认为他将来能负重致远。最后以函谷关道士等典故劝诫苏君要知止足。

逐句注释

  • “融融泄泄非烟雾,金门玉堂严陛枑”:
    • 字词:“融融泄泄”,形容和乐舒畅的样子;“金门玉堂”,汉代宫门有金马门,玉堂为宫殿名,后泛指宫殿;“陛枑”,宫殿台阶两旁的栏杆。
    • 句意:那和乐的景象并非烟雾,在宫殿之中台阶两旁的栏杆森严。
  • “上帝高居朝百灵,神人真官俨无数”:
    • 字词:“上帝”,指天帝;“百灵”,百神;“真官”,仙官。
    • 句意:天帝高高在上接受百神朝拜,神人和仙官整齐排列多得数不清。
  • “九华种德萱堂仙,许傍红云听韶頀”:
    • 字词:“九华”,指苏君所在地;“萱堂”,母亲的代称;“韶頀”,传说舜乐为韶,汤乐为頀,后泛指古乐。
    • 句意:九华苏君的母亲积德行善,被允许在红云旁聆听古乐。
  • “琼林宴罢偃霓旌,诏赐麒麟引归路”:
    • 字词:“琼林宴”,宋代皇帝为新科进士举行的宴会;“偃”,放倒;“霓旌”,彩色的旗帜;“麒麟”,祥瑞之兽。
    • 句意:参加完琼林宴后放倒彩色旗帜,皇帝下诏赐麒麟引导她回家。
  • “似牛非牛斯何祥,梦觉生此玉树郎”:
    • 字词:“玉树郎”,对才貌出众的青年男子的美称。
    • 句意:梦中似牛非牛是何种祥瑞之兆,梦醒后便生下了这才貌出众的苏君。
  • “渥洼汗马实非马,洛洞髯珠谁谓羊”:
    • 字词:“渥洼汗马”,传说汉武帝时渥洼水出良马;“洛洞髯珠”,此处可能是引用典故,具体出处不详。
    • 句意:渥洼的汗血宝马其实并非普通的马,洛洞的某种有髯有珠之物谁又能说它是羊呢,寓意苏君非凡。
  • “天上真龙世莫测,例晦头角韬晶光”:
    • 字词:“晦”,隐藏;“韬”,隐藏。
    • 句意:天上的真龙世人难以揣测,照例隐藏头角和光芒。
  • “梦中之牛颇类此,岂果啖刍甘服箱”:
    • 字词:“啖刍”,吃草;“服箱”,驾车。
    • 句意:梦中的牛和这真龙类似,难道它真的甘心吃草、驾车吗,意为苏君不会平凡。
  • “忠臣事君比蝼蚁,慈父爱子号豚犬”:
    • 字词:“蝼蚁”,比喻地位低下的人;“豚犬”,对儿子的谦称。
    • 句意:忠臣侍奉君主就像蝼蚁一样尽忠,慈父疼爱儿子常以豚犬相称。
  • “鸠雎夫妇雁兄弟,托物取象意微婉”:
    • 字词:“鸠雎”,《诗经·关雎》以雎鸠比喻夫妻;“雁”,古人认为雁飞行有序,比喻兄弟。
    • 句意:用雎鸠比喻夫妇,用雁比喻兄弟,通过托物取象表达的意思委婉含蓄。
  • “冉耕伯牛司马牛,大贤名字何赫烜”:
    • 字词:“冉耕”,字伯牛,孔子弟子;“司马牛”,孔子弟子。
    • 句意:冉耕(伯牛)和司马牛,这些大贤人的名字多么显赫。
  • “得非此母奇此儿,他年负重能致远”:
    • 字词:“得非”,莫非。
    • 句意:莫非这位母亲生下的这个儿子很奇特,将来能担当重任、成就大事。
  • “绣舆羽卫归蓬莱,奇征异兆犹昭回”:
    • 字词:“绣舆”,华丽的车舆;“羽卫”,仪仗;“蓬莱”,传说中的仙山;“昭回”,指星辰光耀回转。
    • 句意:乘坐华丽车舆在仪仗护卫下如归蓬莱仙境,奇异的征兆依然闪耀。
  • “作亭大刻梦牛记,银黄上冢兼荣哀”:
    • 字词:“银黄”,银印和黄绶,指高官;“上冢”,祭扫坟墓。
    • 句意:建造梦牛亭并刻下梦牛的事迹,高官祭扫坟墓,兼具荣耀与哀思。
  • “函关道士驾西迈,万岁树精焉在哉”:
    • 字词:“函关道士”,指老子骑青牛过函谷关;“万岁树精”,具体不详。
    • 句意:老子骑牛西去,那所谓的万岁树精又在哪里呢。
  • “邂逅便当知止足,拽转鼻头归去来”:
    • 字词:“邂逅”,偶然相遇;“拽转鼻头”,比喻回头。
    • 句意:偶然遇到机会便应当知道适可而止,拽转牛鼻回头归隐。

现代译文

那和乐的景象并非烟雾弥漫,
宫殿之中台阶栏杆森严威严。
天帝高高在上接受百神朝拜,
神人和仙官整齐排列数不完。
九华苏君母亲积德升入仙班,
被允许在红云旁聆听古乐弦。
参加完琼林宴放倒彩色旗幡,
皇帝下诏赐麒麟引导她回返。
梦中似牛非牛是何祥瑞之兆,
梦醒便生下这出众的儿男。
渥洼汗血宝马并非普通之马,
洛洞有物谁能说它就是羊倌。
天上真龙世人难以揣测端详,
照例隐藏头角和耀眼的光芒。
梦中之牛和这真龙颇为相像,
难道甘心吃草驾车如此平常。
忠臣侍奉君主如蝼蚁般尽忠,
慈父疼爱儿子常以豚犬相称。
用雎鸠比夫妇雁比喻兄弟情,
托物取象表达的意思很隐情。
冉耕伯牛司马牛大贤之名显,
莫非此母生奇儿能担当重远。
乘坐华车仪仗归如蓬莱之境,
奇异征兆依然闪耀光彩照映。
建造梦牛亭刻下梦牛的事情,
高官祭扫坟墓荣耀哀思并存。
老子骑牛西去树精又在何方,
偶然遇机应知止回头归故乡。

创作背景

方回生活在宋末元初,他与苏明甫可能相识。苏明甫建梦牛亭,方回为其寄题此诗。诗中提到苏君母亲因梦牛而生苏君,通过梦境的祥瑞来表达对方的期许和赞美,同时结合当时的社会文化背景和传统观念,以多种典故来丰富诗歌内涵。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了众多典故,如“渥洼汗马”“冉耕伯牛”“函关道士”等,使诗歌内容丰富,富有文化底蕴,通过典故表达对苏君的赞美和期许,以及劝诫之意。
    • 托物寓意:以梦中之牛、真龙等形象托物寓意,将苏君比作非凡之物,暗示他将来能有不凡成就。
  • 语言特色:语言典雅庄重,用词考究,如“融融泄泄”“琼林宴”等词汇,展现出较高的文学素养。诗句对仗较为工整,如“忠臣事君比蝼蚁,慈父爱子号豚犬”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
  • 意境营造:诗中先营造出神圣庄严的天庭梦境,展现出祥瑞奇异的氛围,为苏君的出生增添神秘色彩。接着通过各种比喻和典故构建出一种对苏君未来充满期待的意境,最后以老子西去等典故营造出一种超脱尘世、知止足的意境,使整首诗既有对人的赞美期许,又有人生哲理的思考。

常见问题

《寄题九华苏君明甫梦牛亭》的作者和朝代是什么?

《寄题九华苏君明甫梦牛亭》的作者是方回,页面按元作品展示。

《寄题九华苏君明甫梦牛亭》主要写了什么?

这首诗是方回为九华苏明甫的梦牛亭所作的寄题诗。诗中先描绘了梦境中神圣的天庭景象,讲述苏君母亲因积德得梦,生下苏君这一“玉树郎”。接着通过多种比喻和用典,表达对苏君的期许,认为他将来能负重致远。最后以函谷关道士等典故劝诫苏君要知止足。

《寄题九华苏君明甫梦牛亭》的创作背景是什么?

方回生活在宋末元初,他与苏明甫可能相识。苏明甫建梦牛亭,方回为其寄题此诗。诗中提到苏君母亲因梦牛而生苏君,通过梦境的祥瑞来表达对方的期许和赞美,同时结合当时的社会文化背景和传统观念,以多种典故来丰富诗歌内涵。

《寄题九华苏君明甫梦牛亭》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了众多典故,如“渥洼汗马”“冉耕伯牛”“函关道士”等,使诗歌内容丰富,富有文化底蕴,通过典故表达对苏君的赞美和期许,以及劝诫之意。 托物寓意 :以梦中之牛、真龙等形象托物寓意,将苏君比作非凡之物,暗示他将来能有不凡成就。 语言特色 :语言典雅庄重,用词考究,如“融融泄泄”“琼林宴”等词汇,展现出较高的文学素养。诗句对仗较为工...