送杨太常归省（二首）

这是一首兼具送别意与忧国情的五言律诗。诗人借送别友人杨太常回乡省亲之机，既抒发了对西京（今西安一带）寇乱未平的时局忧虑，又嘱托友人将民间父老的期盼转达给朝廷，整体沉郁厚重，将个人送别与家国关怀融为一体。

1. 闻道西京寇，犹多虎豹群：闻道，即听说；西京，明代以西安为西京，代指秦地（今陕西关中一带）；寇，指地方叛乱或流寇武装；虎豹群，将凶悍的敌寇比作虎豹群，凸显其破坏性。
2. 过秦应有论，谕蜀可无文：过秦，指西汉贾谊《过秦论》，借指针对秦地局势的针砭议论；谕蜀，指西汉司马相如《谕巴蜀檄》，借指安抚地方的官方文告。此句意为：面对秦地乱象，朝廷当有警醒时局的论奏；安抚蜀地，又怎能缺少合适的文告？以反问语气强调朝廷需出台安民举措。
3. 未返巴山使，空悬栈道军：巴山，指今陕南与川北交界的山地，代指西南边境地带；栈道，指连接关中与巴蜀的褒斜栈道等军事要道，代指西北边防线路。此句意为：朝廷派往巴山一带的使者尚未返回，说明前线局势未明；栈道沿线的驻军因调度失据，仍处于悬空不安的状态。
4. 烦将父老意，归报圣明君：烦将，烦请携带；父老意，指家乡父老盼望朝廷安定地方、纾解民困的心意；归报，带回禀报；圣明君，对当朝皇帝的尊称。此句为诗人对友人的临别嘱托，希望其将民间诉求转达朝廷。

听说西京一带的寇乱，依旧猖獗如虎豹成群。
面对秦地乱象，自当有针砭时局的论奏；安抚蜀地，又怎能缺少安民的文告？
朝廷派往巴山的使者尚未返还，栈道驻军的安危仍让人空自挂心。
烦请您带回家乡父老的心意，归朝后禀报给圣明的君主。

何景明为明代前七子核心成员，主张“文必秦汉，诗必盛唐”的复古文风。此诗为送别友人杨太常（时任太常寺官员，姓名未详）回乡省亲之作。明代中期，关中、陕南一带屡有流民起义与边患扰动，朝廷对地方的安抚与军事调度多有疏漏。诗人借送别之机，将个人对时局的忧虑融入嘱托之中，既体现了士大夫的家国责任感，也暗含对朝廷施政的委婉劝谏。关于“西京寇”的具体所指，学界有正德年间刘六、刘七流民起义波及关中，以及西北边患两种说法，本次解析以主流的关中动乱说为准。

1. 用典精当，寄意含蓄：诗人化用《过秦论》《谕巴蜀檄》的典故，既贴合秦、蜀的地域背景，又以历史典故委婉劝谏朝廷需重视地方治理、出台安民之策，避免了直白劝谏的生硬，尽显含蓄厚重的诗意。
2. 结构严谨，过渡自然：全诗前四句聚焦时局忧患，以“寇乱”“应论”“无文”点明朝廷的治理缺失；后四句转至送别嘱托，由“未返”“空悬”的担忧过渡到“归报圣君”的嘱托，家国之思与送别之情融为一体，逻辑清晰。
3. 格律工整，风格沉郁：此诗为标准五言律诗，颔联“过秦应有论，谕蜀可无文”、颈联“未返巴山使，空悬栈道军”均对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求。整体语言质朴刚健，契合前七子的复古风格，情感沉郁顿挫，无送别诗常见的柔靡之气。