这首咏怀诗以自然物象与草木禽鸟为喻,借“烈炎辨金石”的自然之理,引申出君子坚守本性、不与浊世同流的志向,批判了混淆清浊的世俗乱象,抒发了诗人耻于卑栖苟合、追求高远志趣的高洁情怀。
咏怀(四首)
烈炎灼昆冈,乃辨金石坚。
金石有恒性,销铄讵能迁。
薪樗莫伤桂,刈萧毋及兰。
薰莸不同器,清淆本殊源。
君睹高翔翼,卑栖非所安。
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金石有恒性,销铄讵能迁。
薪樗莫伤桂,刈萧毋及兰。
薰莸不同器,清淆本殊源。
君睹高翔翼,卑栖非所安。
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简要说明
逐句注释
- 烈炎灼昆冈,乃辨金石坚
- 烈炎:猛烈的火焰。昆冈:即昆仑山,古代传说中出产金玉的名山。灼:焚烧、炙烤。句意:猛烈的大火焚烧昆仑之冈,此时方能分辨出金属与石头的坚硬本质(真金不怕火炼)。
- 金石有恒性,销铄讵能迁
- 恒性:恒定不变的本性。销铄:熔化、销毁。讵:岂,怎么。句意:金石自有恒定不变的本性,纵然被熔化销毁,其本质又岂能改变?
- 薪樗莫伤桂,刈萧毋及兰
- 薪樗:以臭椿为柴,臭椿为无用之木,喻视庸常之物为寻常。桂:桂树,常喻贤能之士与高洁品格。刈萧:割取艾蒿,萧为臭草,喻小人或浊物。兰:兰草,喻君子或高洁之人。句意:砍伐柴薪时不要伤及桂树,割取臭蒿时不要累及兰草。
- 薰莸不同器,清淆本殊源
- 薰:香草;莸:臭草,二者常用来比喻善恶、清浊。殊源:本源不同,喻本质迥异。句意:香草与臭草不能共置一器,清水与浊水本就源自不同源流,比喻清浊正邪本非同类,不可混杂。
- 君睹高翔翼,卑栖非所安
- 高翔翼:指高飞的鸾凤等贤鸟,喻志存高远的君子。卑栖:在低矮处栖息,喻屈身于庸劣污浊的环境。非所安:不能安心苟安。句意:您看那展翅高飞的鸾鸟,在低矮的地方栖息是绝不会安心的。
现代译文
猛火焚灼昆仑冈,方识金石性坚刚。
金石自有恒常质,熔毁岂能改其常?
伐薪莫损桂树姿,割蒿勿伤兰草芳。
薰莸不同同器用,清淆由来异本源。
君看高飞鸟展翅,卑栖矮处岂心安?
创作背景
何景明为明代前七子核心成员,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,反对台阁体的浮靡文风,注重以诗歌抒发真情实感。此诗创作于正德、嘉靖年间,彼时朝政渐趋腐败,官场倾轧频仍,文坛亦有浮艳颓靡之风。诗人借咏怀之作,以物喻志,抒发了自身不与浊流同污、坚守高洁品格的情志,同时暗含对当时混淆清浊、颠倒贤愚的社会乱象的批判。
艺术赏析
- 比兴手法的娴熟运用:全诗以“烈炎辨金石”起兴,先以自然现象点明“本性难移”的道理,继而以桂、兰喻君子,樗、萧喻小人,以薰莸、清淆对比清浊正邪,最后以高翔之鸟收束,将抽象的情志具象化,层层递进地强化“坚守本性、不与俗同”的主旨。
- 格律与对仗严谨:作为复古派诗人,何景明的诗歌严守古典格律,“薪樗莫伤桂,刈萧毋及兰”“薰莸不同器,清淆本殊源”二联对仗工整,声律和谐,体现了前七子“法度森严”的创作追求。
- 意象的象征意蕴:诗中“昆冈”“金石”“桂兰”“高翔翼”等意象均有深厚的文化积淀,如“高翔翼”化用《庄子·秋水》中鹓雏的典故,呼应了屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的高洁情怀,强化了诗人的君子之志。
- 语言质朴刚健:全诗语言洗练无华,无刻意雕琢之辞,情感真挚沉郁,既体现了复古派诗歌“文质彬彬”的审美追求,又不失个人情志的自然流露。
常见问题
《咏怀(四首)》的作者和朝代是什么?
《咏怀(四首)》的作者是何景明,页面按明作品展示。
《咏怀(四首)》主要写了什么?
这首咏怀诗以自然物象与草木禽鸟为喻,借“烈炎辨金石”的自然之理,引申出君子坚守本性、不与浊世同流的志向,批判了混淆清浊的世俗乱象,抒发了诗人耻于卑栖苟合、追求高远志趣的高洁情怀。
《咏怀(四首)》的创作背景是什么?
何景明为明代前七子核心成员,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,反对台阁体的浮靡文风,注重以诗歌抒发真情实感。此诗创作于正德、嘉靖年间,彼时朝政渐趋腐败,官场倾轧频仍,文坛亦有浮艳颓靡之风。诗人借咏怀之作,以物喻志,抒发了自身不与浊流同污、坚守高洁品格的情志,同时暗含对当时混淆清浊、颠倒贤愚的社会乱象的批判。
《咏怀(四首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴手法的娴熟运用 :全诗以“烈炎辨金石”起兴,先以自然现象点明“本性难移”的道理,继而以桂、兰喻君子,樗、萧喻小人,以薰莸、清淆对比清浊正邪,最后以高翔之鸟收束,将抽象的情志具象化,层层递进地强化“坚守本性、不与俗同”的主旨。 2. 格律与对仗严谨 :作为复古派诗人,何景明的诗歌严守古典格律,“薪樗莫伤桂,刈萧毋及兰”“薰莸不同器,清淆本殊源”二联对...