游仙曲(三首)

· 屠瑶瑟

礼罢高真控鹤归,八琅仙乐月痕微。
青天忽堕琉璃色,照见仙人薜荔衣。

简要说明

这首七言绝句属于游仙题材,以想象中的仙境游行为载体,描绘了拜谒仙真后乘鹤返程时所见的清冷澄澈仙乡景致,寄寓了诗人对高洁自由、超脱尘俗境界的向往,为组诗《游仙曲》中的经典篇章。

逐句注释

  1. 礼罢高真控鹤归:礼罢,指祭拜仙真的仪式完毕;高真,指得道成仙的至高尊者;控鹤,驾驭仙鹤。此句意为:完成对仙真的礼拜后,我乘仙鹤返程。
  2. 八琅仙乐月痕微八琅仙乐,相传为天帝所奏的仙乐,亦指以玉制乐器合奏的雅乐;月痕微,指月色淡浅朦胧。此句意为:天宫中悠悠飘来八琅仙乐,天边月色愈发淡微。
  3. 青天忽堕琉璃色:琉璃色,指如同琉璃般澄澈明净的青蓝色。此句意为:青天忽然仿佛坠落了满溢的琉璃清辉,天地间铺展开一片澄澈蓝空。
  4. 照见仙人薜荔衣薜荔衣,以薜荔藤编织的衣裳,典出屈原《九歌·山鬼》“被薜荔兮带女萝”,常用来指代仙人高洁脱俗的衣饰。此句意为:这琉璃般的清辉,照见了身着薜荔仙衣的仙人。

现代译文

拜谒罢至高仙真,乘鹤翩然归去,
天宫仙乐袅袅,天边月色淡如轻烟。
青天忽然铺展琉璃般的澄澈蓝,
清辉遍洒,照见仙人衣上薜荔蜿蜒。

创作背景

屠瑶瑟是晚明著名女诗人,字灵娵,乌程(今浙江湖州)人,擅长以清丽笔触抒写山水、闺情与游仙题材。游仙诗是中国古典诗词的传统题材,多借仙境抒写超脱世俗的精神追求。此诗为组诗《游仙曲》中的一首,具体创作时间未明确,学界普遍认为这类作品是诗人借想象中的仙境,消解现实尘俗的烦扰,寄托自身对高洁自由境界的精神向往,体现了晚明女性诗词创作中清丽脱俗的风格特色。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄合律,押韵采用平水韵“五微”部,音韵和谐流畅。章法以行程为线索:从“礼罢归”的起点,到“仙乐月痕”的途中见闻,再到“青天琉璃”的远景,最后定格于“仙人薜荔衣”的特写,层次分明,流转自然。
  2. 意象营造:选取“控鹤”“八琅仙乐”“琉璃青天”“薜荔衣”等典型仙乡意象,既贴合游仙题材的传统审美,又以“月痕微”“琉璃色”等细腻笔触,营造出清冷澄澈、空灵淡远的仙境氛围,摒弃了游仙诗常见的夸饰繁复,风格清丽简净。
  3. 表现手法:运用比喻修辞,将青天澄澈之色比作琉璃,生动具象地写出天空明净通透的质感;借典故“薜荔衣”赋予仙人形象高洁脱俗的文化内涵,深化了主题。全诗动静结合,“控鹤归”为动态行程,其余写景为静态铺陈,以动衬静,同时寓情于景,未直接抒发情志,却将对超脱尘俗的向往自然融入景致之中,含蓄蕴藉。

常见问题

《游仙曲(三首)》的作者和朝代是什么?

《游仙曲(三首)》的作者是屠瑶瑟,页面按明作品展示。

《游仙曲(三首)》主要写了什么?

这首七言绝句属于游仙题材,以想象中的仙境游行为载体,描绘了拜谒仙真后乘鹤返程时所见的清冷澄澈仙乡景致,寄寓了诗人对高洁自由、超脱尘俗境界的向往,为组诗《游仙曲》中的经典篇章。

《游仙曲(三首)》的创作背景是什么?

屠瑶瑟是晚明著名女诗人,字灵娵,乌程(今浙江湖州)人,擅长以清丽笔触抒写山水、闺情与游仙题材。游仙诗是中国古典诗词的传统题材,多借仙境抒写超脱世俗的精神追求。此诗为组诗《游仙曲》中的一首,具体创作时间未明确,学界普遍认为这类作品是诗人借想象中的仙境,消解现实尘俗的烦扰,寄托自身对高洁自由境界的精神向往,体现了晚明女性诗词创作中清丽脱俗的风格特色。

《游仙曲(三首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄合律,押韵采用平水韵“五微”部,音韵和谐流畅。章法以行程为线索:从“礼罢归”的起点,到“仙乐月痕”的途中见闻,再到“青天琉璃”的远景,最后定格于“仙人薜荔衣”的特写,层次分明,流转自然。 2. 意象营造 :选取“控鹤”“八琅仙乐”“琉璃青天”“薜荔衣”等典型仙乡意象,既贴合游仙题材的传统审美,又以“月痕微”...