柴门（二首）

此诗为咏怀寄意之作，诗人以白湖之滨的居所实景为依托，借水边草木的盛衰对比，隐喻奸邪势力当道、贤良之士被压抑排挤的世道乱象，抒发了对朝政昏暗、君子失路的忧愤与慨叹。

1. 家住白湖阳：白湖，地名，在今福建福州城南，为诗人早年归隐居所附近；阳，古代指水之北、山之南，此处代指湖岸。句意：我的家就在白湖的岸边。
2. 习见风波事：习见，经常见到；风波，比喻世事动荡、官场倾轧或奸邪作乱。句意：早已见惯了世间的风波浮沉。
3. 苕荻何苍苍：苕（tiáo）、荻（dí），均为水边丛生的草本植物，古人常以之喻指奸佞小人；苍苍，草木繁茂苍茫的样子。句意：水边的苕荻长得何其茂盛苍茫。
4. 乱我兰与芷：兰、芷，皆为香草，典出屈原《离骚》，后世常以之比喻忠贞贤良的君子或正道；乱，侵扰、排挤。句意：繁茂的苕荻肆意侵扰，搅乱了兰芷的生长。

我的家安在白湖滨岸，
早已看惯了世间风波浮沉。
水边苕荻苍苍莽莽，
肆意侵凌了我所珍爱的兰与芷。

郑善夫为明代中期闽中诗派代表诗人，为人刚正不阿，曾因得罪权宦刘瑾被贬官，后辞官归隐故里福州。这首《柴门》组诗当创作于其归隐期间，彼时明王朝朝政腐败，权宦专权、官场倾轧严重，诗人有感于奸佞当道、贤才被弃，遂借居所周边的自然景物寄寓情志。

1. 比兴寄意，含蓄深沉：全诗继承《离骚》香草美人的比兴传统，以“兰芷”象征忠贞贤良的君子，以“苕荻”喻指奸邪小人，借苕荻乱兰芷的自然景象，含蓄道出奸邪排挤贤才、扰乱世道的现实，意蕴悠长耐人寻味。
2. 结构紧凑，情景交融：前两句从居所落笔，交代身世处境并点出“风波”的时代背景；后两句由景生情，将内心的忧愤寄寓于眼前的草木之景，景与情浑然一体，萧瑟之景暗含愤懑之情。
3. 语言质朴刚健：全诗不事雕琢，以浅近直白的语言道出深意，符合明代中期诗歌复古尚质的审美倾向，兼具抒情性与思想性。
4. 此诗为五言古绝，不拘泥于近体诗严格的平仄对仗，情感抒发自然流畅，毫无滞碍。