送吾惟可还三衢

这首诗是诗人送别友人归乡之作，以重逢又别离的经历为脉络，抒发了历经乱世后的惜别深情，同时寄寓了对时局动荡的忧思，以及对身不由己、不得自由的深沉慨叹。

1. 昔年相逢胥水秋：昔年往年；胥水古水名，多指向江苏苏州一带的胥江，代指早年相逢之地；句意：往年曾在胥水之畔的秋天与你相逢。
2. 今日重在闽山陬：重再次；闽山代指福建地区的山峦；陬山角、偏僻之处；句意：今日却又在福建的偏僻山隅与你重逢。
3. 中间丧乱真怜汝：中间指两次相逢之间的乱世时段；丧乱战乱动荡；怜怜惜；句意：这期间历经的乱世真让人替你感到痛心怜惜。
4. 南鄙音尘不散忧：南鄙南方边远地区；音尘音信、消息；不散忧指愁绪未曾消解；句意：南方边地的音信断绝，反而让愁绪愈发浓重。
5. 别后山阳频弄笛：山阳弄笛典出晋代向秀《思旧赋》，后以“山阳笛”代指怀念故友；句意：分别之后，我们定会常常以笛声寄托对旧友的思念。
6. 花时荆楚一登楼：花时花开时节；荆楚古楚地，今湖北一带；句意：待到花开时节，你或许会在荆楚之地独自登楼抒怀。
7. 旄头尚直天西北：旄头星名，即昴宿，古代星象家认为其主兵灾；直通“值”，正对、指向；句意：西北天际的旄头星仍在闪耀，预示着战事未平。
8. 何地巾车各自由：巾车带有帷幕的车，代指自由出行或归隐的车马；句意：到哪里才能让我们驾起车马，各自获得身心的自由呢？

当年胥水之畔曾共赏秋光，今日闽山角落又与你重逢。
中间历经乱世真令人怜惜，南地音信断绝更添愁肠。
别后定将以山阳笛声寄思旧，花开时节你或在荆楚独上高楼。
西北旄头星仍在天际闪耀，何时才能驾车同享自在自由？

郑善夫为明代正德、嘉靖年间诗人，福建闽县（今福州）人，正德九年进士，曾任吏部主事，后辞官归隐。吾惟可是其友人，三衢即今浙江衢州。此诗为二人在福建重逢后，友人将归乡三衢时的送别之作。当时正德朝政治腐败，社会动荡，西北边患频发，诗中“旄头尚直天西北”即暗指战事未宁，二人皆历经乱世，重逢又别，既含惜别之愁，亦寄寓忧国之思与身不由己的慨叹。

1. 用典自然贴合：多处化用古典典故，“山阳弄笛”借向秀怀友之典，抒发离别后的思念；“登楼”化用王粲《登楼赋》的羁旅愁思，暗合友人归途或日后的羁旅情怀，典故与情境融为一体，毫无生硬之感。
2. 结构层层递进：首联忆昔相逢与今时重逢，颔联写乱世相逢的怜惜与音尘断绝的愁绪，颈联设想别后思念与登楼抒怀，尾联转向时局与自由之叹，从个人情谊延伸至家国之忧，情感逐层深化。
3. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗精工，如“别后山阳频弄笛”对“花时荆楚一登楼”，词性、结构皆相对，符合近体诗格律要求，语言质朴沉郁，情感真挚深沉。
4. 意境苍凉沉郁：以“丧乱”“音尘忧”“旄头星”等意象结合时局背景，营造出苍凉厚重的氛围，将个人离别之悲与家国之忧融为一体，意蕴丰厚悠长。