于山平远台

这首诗是明代诗人童珮登临福州于山平远台的作品，先凭吊闽越王无诸的历史遗迹，感慨岁月变迁与古迹更迭，随后描绘登台所见的山海城郭、古木山风之景，最后抒发对这片兼具历史底蕴与市井烟火的胜境的赞美之情。

1. 无诸行乐后，黛色属禅宫

   • 无诸：闽越王，汉初闽越地区的统治者，曾辅佐刘邦灭楚，受封闽越王，为福州地区历史上的重要人文始祖。
   • 行乐：游乐、宴乐。
   • 黛色：青黑色，常用来形容山色的苍翠。
   • 禅宫：佛寺，此处指于山现存的古寺（如定光寺等）。
   • 句意：闽越王当年在此游乐的故地，如今这苍翠的山色都归于禅院所有了。

2. 不藉空王力，何知伯者功

   • 藉：通“借”，凭借、依靠。
   • 空王：佛教对佛的尊称，因佛能虚空寂照、度脱众生，故有此称。
   • 伯者：通“霸者”，指称霸一方的诸侯，此处特指闽越王无诸。
   • 句意：如果不是凭借佛寺的留存让古迹得以延续，又怎能知晓当年霸主的功业呢？

3. 高城隔海气，古木杂山风

   • 高城：指福州府城，福州东临大海，登高可远眺城郭。
   • 海气：海上的雾气或水汽，为近海地区常见的自然景象。
   • 杂：交错、混杂。
   • 句意：高高的福州城被海上的雾气轻轻隔开，古老的林木与山风交织相融。

4. 未到人先说，金鳌万井中

   • 未到人先说：尚未登临便已听闻此景之名，指平远台久负盛名。
   • 金鳌：代指于山（福州于山又名九仙山，附近有金鳌峰，为当地名胜）。
   • 万井：代指城中千家万户、市井街巷，“井”为古代市井聚居的单位。
   • 句意：尚未登临便已听闻其胜名，平远台正坐落在金鳌峰下的万千市井之中。

闽越王当年行乐的故地，
如今苍翠山色尽归禅宫。
若非借空王寺留存之功，
谁还能识昔日霸主遗踪？
高城隐隐隔海雾朦胧，
古木苍苍与山风相融。
未临先闻此景胜名重，
平远台卧金鳌万井中。

童珮，明代万历年间诗人，字鸣玉，号西来客，浙江吴兴人，生平未仕，好游历山水。此诗为其游历福建福州时，登临于山平远台所作。福州于山为当地名胜，相传闽越王无诸曾在此游乐，后世建有平远台等古迹。诗人登台后，由怀古转入写景，将历史感慨与眼前胜景自然结合，抒发内心的赞叹之情。

1. 结构严谨，起承转合自然：全诗以登临古迹为线索，首联起笔怀古，点出于山的历史渊源；颔联承续怀古之思，以“空王”与“伯者”的对比，深化岁月变迁的感慨；颈联转笔写景，勾勒登台所见的开阔景致；尾联合收束全篇，落脚于对胜境的赞美，逻辑清晰，层次分明。
2. 用典贴切，意蕴深厚：诗中“无诸”“空王”“伯者”均为精准用典，既点明了于山的历史底蕴，又以佛寺与霸业的对比，抒发了历史更迭、功业渐隐的深沉思考，用典不生硬，贴合诗歌主旨。
3. 对仗工整，格律合规：颈联“高城隔海气，古木杂山风”为工对，“高城”对“古木”，“隔海气”对“杂山风”，词性相对，意境相合，符合五言律诗的格律要求，体现出明诗的法度严谨。
4. 意境兼具厚重与鲜活：前半部分怀古带有历史的厚重感，后半部分写景以“海气”“山风”“古木”营造出清幽开阔的意境，尾联落脚于“万井”市井，又增添了生活气息，使全诗既有历史的深沉，又不失人间烟火的鲜活，情感基调从容积极。